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宗教的本质

宗教的本质

作者:[德]费尔巴哈

分类:文学

ISBN:9787100068925

出版时间:2010-10-1

出版社:商务印书馆

标签: 哲学  宗教  费尔巴哈  德国  商务印书馆  汉译世界学术名著丛书  西方哲学  王太庆 

内容简介

《宗教的本质》是费尔巴哈的一本重要书籍,作者在《宗教的本质》中进一步论证了他的唯物主义思想,认为人的依赖感是宗教的基础。基督教认为宗教是人生下来就有,自然而然地具有的观点是错误的,自然是宗教最初的原始对象,从根本上揭示了宗教的本质。

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1、宗教的本质是作者[德]费尔巴哈创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!

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热门评论

  • 猫妖喵嗷_的评论
    今天农历六月十九,据说是观世音菩萨的成道日!偶遇一寺,进去看别人从事封建迷信活动。世界上所有宗教都把宗教当生意做,这是宗教的本质。作为一个唯物主义者,这种地方只能收取我的门票,其他钱骗不了!当年写一本教材去过光孝寺调研,觉得还是光孝寺大气一些。“吉星高照,婚姻美满”,如祈福带。
  • 杜嘟花妮儿的评论
    原始人、图腾制度、英雄与神的时代、人性的发展是《民族心理学》的四个主要部分。书中用心理学的理论和方法分析了宗教的本质、起源哥和发展,建立了民族宗教心理学的基础,这是对其对近代宗教学的独特贡献。书中还认为,民族是各种文化的创造者,宗教、神话以及语言、艺术都是各个民族的高级精神产品。
  • curunir的评论
    20年前的少儿读物,对宗教本质的认识水平都比现在屁都不敢放一声的小清新强一百倍,顺便提一句当时介绍顺序是总览 佛教 道教 基督宗教 伊斯兰教
  • MelrOsezz的评论
    我个人对所有的宗教都没有什么好感,算是无神论者。其实无神论也算是一种信仰,一个完全世俗化的国家事实上灌输的也是一种立场,和宗教化的教育从本质上来讲并没有什么两样。或许要完全尊重每个人信仰自由的权利最好的方法大概是采取不可知论的教育。薛定谔的神[眼泪] [眼泪]
  • 王凱琦With-faith的评论
    一个人愈没有值得自夸之处,就愈容易夸耀自己的国家、宗教、种族或他参与的神圣事业;这本质上是对一种事物牢牢攀附——攀附一件可以带给我们渺小人生意义和价值的东西。
  • 人在旅途_7的评论
    宗教的本质其实是统治阶级的工具,这一点要搞清楚了
  • 草莽秀才的评论
    信仰与王权同为世间两大支柱。佛弟子持戒,道教无为,儒家自律。有人说这样便没有自由,不自在。哈,知道什么该做,什么不该做,岂不省心?宗教的本质原本就不是信仰,而是教人向善。晚安,好梦。[月亮]
  • 猫眼看法国的评论
    1-Pinatel将军说:我们身处...一场宗教本质的战争:瓦哈比为“认主独一”挑起了与西方以及多神论(相对认主独一而言)穆斯林之间的战争...我们的领导人是世俗的,他们完全低估了瓦哈比传播的宗教影响。仅靠军事力量是战胜不了哈里发巴格达迪,而是要打击那些法国境内的瓦哈比传教势力。
  • 绿萝生长桌边的评论
    这种情感十分简单像是对某位假想领袖的崇拜之情或是对万物力量的敬畏之心,盲目听从这种情感的指挥无力探讨它的信条是否具有合理性,希望将这些信条传播四海并将所有不相信它们的人视为敌人。····只要其呈现出以上特点,那么这种情感往往具备了宗教的本质。-——《乌合之众》
  • stretham的评论
    CC,这是埃尔多安竞选时的宣传片。明显的洗脑。宗教,宗教就是用来对民众洗脑的。方便统治者去管理民众。宗教的本质就是接近愚民政策。中国人没有宗教信仰是一件非常值得骄傲的事情。因为我们的民众非常精明,自主意识很强。不会轻易地接受宗教洗脑。很难在中国人身上实施愚民政策。我们不信教,信自己
  • 薛理泰的评论
    民族、宗教纠纷的本质是政治性的,而不是经济性的。 境内伊斯兰教极端分子心里明白,自己不是政府和地方当局的对手,却寄希望于境外伊斯兰教极端势力乃至伊斯兰国家的支持,这是他们的情绪寄托,也是他们负隅顽抗的精神支柱。当前中国在新疆实施严格的边境布控,
  • 至少生两娃的评论
    中国为什么没有宗教?因为世俗政治太早熟太发达,权力政治太精湛太缜密,早就洞穿了巫术,洞穿了宗教精神控制的本质,脱离现世肉体苦乐的东西麻痹不了历代中国统治高层。真信的被视为傻子,自己不信却宣扬忽悠别人信的被视为骗子。 昆明·江东花园(商圈...
  • i874s的评论
    看了少年派的奇幻漂流,这片子展现了人性的脆弱面和宗教的本质以及其在现代社会的存在意义
  • 胡桃壳大王的评论
    异化,黑格尔用异化来表示本质向存在,主体向客体的转化关系。其中包含着统一物一分为二和社会矛盾发展的辩证法因素。费尔巴哈用以表达人的本质的二重化和颠倒,认为宗教是人的本质的自我异化,是人的本质的虚幻反应。
  • bleedingorange的评论
    日常生活中的道德 Moralities of Everyday Life 网页链接 我们如何做到至善或是至恶?我们如何理解人们对堕胎、同性婚姻、反歧视运动、酷刑等所持的鲜明立场?演化、文化和宗教如何潜移默化地影响我们的道德本质?。。【coursera网课,免费可看,付费可拿证,先mk着。。
  • zxz197206的评论
    《花千骨》反映的是宗教问题和宗教发展存在的矛盾问题。宗教问题的本质是人性的内在矛盾问题。信仰改变不了所有人的人性。有假信徒的存在。宗教人士为了权利进行残酷的斗争。花仙骨就是一个牺牲品。
  • 爲了寧靜的评论
    温和派和激进派 本质是一样的 宗教就是宗教
  • 听音贝贝的评论
    [拜拜][拜拜]充分暴露了某些宗教的本质//@ArMaka: 这还要讨论?? //@道具师穆穆:哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 //@魔晃型扎克斯:笑话[挖鼻]//@胃穿孔_颓废星人: 这个还需要讨论?????
  • 阿正的阳光的评论
    165 1哲学 伦理学 政治学 宗教 发现各自领域的统一本质 2人有自我意识,用理性和心灵去发现绝对精神 3斗争和痛苦是生活的标志和再次创造的刺激,使人成长,时代进步 4天才不是创造时代精神而是洞见到时代精神并发挥才能助产时代精神的到来 上海·长桥街区
  • 何以失长安的评论
    无神被红癌玩坏了,有神被绿癌玩坏了。无论有无神,善和公义才是最大价值 //宗教的本质是得寸进尺。对策则过正才能矫枉。//回顾90年代初,这些宁夏学者不过是要恢复伊斯兰传统,建清真寺对社会主义有益,严格清真食品管理是民族团结的大事,到现在25年过去了,他们要恢复沙里亚法,难道说警示还不够吗?