欢迎来到相识电子书!
道纪

道纪

作者:李航

分类:文学

ISBN:9787807163435

出版时间:2007.1

出版社:同心出版社

标签: 哲学  老子  中国  道纪  科普 

章节目录

第一章 宇宙观的演变第二章 《时间简史》与《老子》第三章 绝对光速宇宙观第四章 绝对光速宇宙观的人文含义第五章 孔子思想的宇宙观第六章 孟子的儒家第七章 庄子思想的宇宙观第八章 孔老思想第九章 道纪的主要特点第十章 道与德第十一章 用道纪方法学习附录《论语》读书笔记后记

内容简介

从霍金的"时间是从大爆炸开始"到老子的"无,名天地之始" 从老子的"小国寡民"到孔子的"君君,臣臣,父父,子子",一条由道所串连起来的线索分外清晰. 顺着绝对光速宇宙观这条线索,除去两千多年来覆盖在上面的尘土, 我们发现了适应这个新宇宙观的人文思想--道纪. 执古之道,以御今之有.能知古始,是谓道纪-《老子》第十四章

下载说明

1、道纪是作者李航创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!

2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接,所有电子书均为完整版!

下载链接

热门评论

  • 江北2009的评论
    老子曰:“执古之道,以御今之有,以知古始,是谓道纪。”(《道德经·道经第十四章》) 【译文】老子说:“持守‘道’,就能治理好万事万物,就能统御好家国天下。据其‘有’而察其‘无’,得以知晓远古及其初始情况,这样就明了了‘道’的整个体系。”
  • 玛妲蜜的评论
    视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不皦,其下不昧,绳绳不可名,复归于无物。是谓无状之状,无物之象。是谓惚恍,迎之不见其首,随之不见其后。执古之道以御今之有,能知古始,是谓道纪。 ——老子的道的规律
  • 警观大道的评论
    有警风警纪,也有道风道纪。警观大道,警道双修。
  • 精微博大的评论
    不是旅游但是带你去经典路线、不是野外生存但是带你风餐露宿、不是拓展训练但是带你体验项目、不是百家讲坛但是带你品味文化!不是传统培训但是让你收获颇丰!!有历史、有文化、有背景、有成长!!朝代更迭、王旗变换、执古御今、是谓道纪!!
  • 天医堂山清的评论
    师门法脉,传承自东汉末年天师道(即五斗米道,今称道教正一派)创立人张道陵天师之六十三代孙、道教正一派第六十三代嗣教天师张恩溥真人。师祖方業儒,最后一任虔州府道纪司都纪,六十三代张恩溥老天师亲传弟子。师公陈恒阳,师从师祖方業儒与中国道协前副会长陈莲笙道长。六十二代天师张元旭嫡孙
  • 张萌萌MUSIC的评论
    视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不曒,其下不昧。绳绳兮不可名,复归于物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。。。
  • 正心宫的评论
    【每日宜忌】6月1日(四月二十六)宜扫舍,废旧,行人道,恩赦,忌动用储备。鼠宜低调,牛宜主动贵人运佳,虎宜和谐,兔利广结善缘,龙利精诚团结,蛇心平气和,马到功成,羊表现佳,猴宜淡定,鸡顺,狗开心,猪宜稳进。老子曰:执古之道,以御今之有,以知古始,是谓道纪。
  • 通宿的小宿的评论
    #博鳌道纪养生度假酒店 净化心灵# 独占一线海景、坐拥绵延1600米的白色沙滩和绝美海岸线,道纪养生度假酒店,高贵!客房面积超大,一家人入住也不会局促。每间客房都有一个观景台,能欣赏到迷人的南中国海和的日出日落。酒店以内养“精、气、神”的道家养身为理念,静心修行、感悟道意,非去不可。
  • 學-書的评论
    执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。——老子(注:很多书友告诉我说之前的配图是孔子,我没见过他,故不敢保证这张是不是老子,欢迎大家批评!)
  • 魔法师庚午的评论
    《自然》 自然万物有其道,独立不改形迹渺。 孤星运行别无奇,太空寂寂石未老。 四十亿年太阳风,细胞忽育海洋中。 从此爆炸演生趣,藻绿云白血成红。 螺旋双链道纪传,皆为造化使其然。 上帝偏爱掷骰子,难识宇宙探本源。 大道冥冥兮天问,此路漫漫兮求索。 星空逍遥兮何年,脱离轮回兮因果。
  • 道州发布的评论
    【道县横岭乡推行村级零招待】日前,横岭瑶族乡根据道纪发[2016]11号文件精神,结合本乡实际,制定《横岭瑶族乡村级零招待管理暂行办法》,进一步规范下村干部工作用餐。7月1日起全乡开始推行派餐券制度,要求乡干部在下村前到乡党政办公室登记并开派餐券,一律实行派餐券就餐,村级实行“零接待”。
  • w菁岚的评论
    原创《巫灵道纪》悬疑灵异小说,欢迎加关注。
  • 秦巴信鸽的评论
    陕西省紫阳县洞河镇小红光村七组陈道纪家。 试问:在我们周边还有人住这样的房子吗?[泪][泪][泪] 安康 秒拍视频 .
  • 生命太极拳的评论
    发表了博文《龙溪王先生全集(1)》卷一 语录天泉证道纪  阳明夫子之学,以良知为宗,每与门人论学,提四句为教法:"无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。"学者循此用功,各有所龙溪王先生全集(1)
  • 法拉鹿的评论
    迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有,能知古始,是谓道纪。
  • 新浪海南的评论
    #带着微博去潭门#8月5日-7日,琼海市潭门镇将举办盛大的赶海季活动, 8月6日祭海仪式震撼开启。即日起自8月3日,参与话题#潭门赶海季# 并转发本微博,就有机会获得由博鳌道纪养生度假酒店提供的高级海景大床房一晚(含早),心动不如行动,快转发吧![偷乐] 潭门赶海季 转发赢豪...
  • dqbt的评论
    道者,夷,希,微。执道纪能知古始,可以御万物。玄之又玄,是以格之。
  • 与微笑共进阳光的评论
    我在@京东阅读 评论 《道德经》 ★★★★☆ 执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。京东读书客户端下载
  • 刘志玲Joy的评论
    天地设位,而易行乎其中矣。天地者,乾坤之象也。设位者,列阴阳配合之位也。易谓坎离。坎离者,乾坤二用。二用无爻位,周流行六虚。往来既不定,上下亦无常。幽潜沦匿,变化于中。包囊万物,为道纪纲。-《周易参同契》
  • 遨之的评论
    [星星][星星][星星][星星][星星],视而不见名曰夷听之不闻名曰希搏之不得名曰微此三者不可致诘故混而为一其上不徼其下不昧绳绳兮不可名复归于无物是谓无状之状无物之象是谓惚恍迎之不见其首随之不见其后执古之道以御今之有。能知古始,是谓道纪。——老聃 沈阳