内容简介
作为存在主义哲学的先驱,改变人类思想历程的思想家,克尔凯郭尔思想的起点是出版后引起巨大反响的《或此或彼》。《颤栗与不安》沿着《或此或彼》,追溯了克尔凯郭尔心灵深处的探险历程。克尔凯郭尔认为真实的生活不可能由抽象的概念体系所包含,真实存在的只能是个人内心中的存在,是人的个性、人的内心体验。《论人的不完美与不理智》《论孤独与悲哀》《生命犹如永恒的黑夜》《悲剧与喜剧只是一线之隔》,个人内心中体验到的不幸、痛苦、欲望、悖谬、恐惧、绝望等等,是一种纯粹的主观性,亦即内在性,是最基本的存在。存在的状况,是按“或此――或彼”的方式进行的,孤独、绝望和对死亡的恐惧,是人的存在不可避免的宿命。因此,《人应生活在主观之中》,人的“一生如何得以拯救”?“苦难是久盛不衰的人生追求”,是人得救的前提。 《论被欲求之物》《情欲就是勾引》《勾引家日记》《女性的魅力是无穷尽的》《论友谊》反映了克尔凯郭尔对婚姻、爱情、家庭、友谊的理解,反映了他对人生、对人性的洞察与反思。 最能代表克尔凯郭尔思想的是他的伦理学。《人生道路诸阶段》论述了人的存在和发展有三种不同的生活方式:审美阶段,人耽于感性快乐的生活方式;道德阶段,人遵守固定的道德准则,凭理性生活,这两个阶段人都不能到达真实存在。只在在宗教阶段,人摆脱了世俗和道德的束缚,凭信仰生活,他只作为自己而存在。“冷静地审视自我”,“生命是由于思想而有生命力”的;宗教的英雄“通过忍受而伟大”,上帝的爱比我们的爱伟大。最后,《论生活在信仰之中》以“我们需要理想中的诚实”并要“借助于理想人物来影响众人”结束这本书。
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1、颤栗与不安是作者[丹麦] 克尔凯郭尔创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!
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热门评论
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善良肉松粽子的评论足足睡了一个多月 去年假期闲读几本书 看美剧 逛逛没什么新意的豆瓣 今年再经历了一次走过的路 旁人看来有够艰辛的 但自己没什么感觉 什么萨特的自由啊 颤栗与不安 与其被大人催着各种事情 不如厚脸皮的苦笑敷衍一声 世上万事 不过都是一懒二拖三不读书
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塌鼻梁小姐的评论一生孤注的苦涩世情找不到适合己身的自闭容器,开成了颤栗与不安的世界中极不协调的美丽。苦寒,微弱,坚韧,撒娇悄然斡旋。
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TheCommonReader的评论怡微寫評論素來是準而雅。【蘋果樹下:像宮本輝一樣感哀眺望 - 張怡微】 我在看了小栗康平1981年所拍攝的電影《泥之河》後,成為了宮本輝的書迷。他擅長為苦澀的世情找到甜美的容器,讓讀者戴上他自製的眼鏡,去發現顫慄與不安的世界中極不協... 网页链接
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夏猫的评论#抢零点开门红#在2012年最后一天的晚上,看豆瓣上有的人在评说电影《温柔杀戮》和《杀手乔》,有的人在说书籍《颤栗与不安》和对方文山的评论。忽然有一点伤感。我们在过去的一年里都有怎样的喜怒哀乐悲欢离合,却在此时无法言说,无法言说。
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日落-sunset的评论即使世上的一切都是一种误解也无妨,即使笑声真的是哭泣又有何妨!——克尔凯郭尔《颤栗与不安》
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阎牡丹的评论#我们需要什么?#现在,一些经济动物们已经发现,自己才是使自己陷入痛苦的唯一敌人。科学曾经许诺了长寿和安全,然而今天人们发现自己深陷颤栗与不安,生存受到科学与经济行为带来的巨大威胁。@岛石 @蒂巴萨
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李晗晗的评论手上收着两本克尔凯郭尔的书。其一《爱之诱惑》,因其收录了《引诱者日记》(我更喜欢译为《勾引家手记》的版本)而荣幸地被我收藏;其二被译成《颤栗与不安》,三四年前买的。今天乱翻读到“谁是他对其伸出手去的幸运儿”一句,一看译者是阎嘉,又看封三说译文“典雅传神”,实在忍俊不禁。【装文艺】
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十三叔lc的评论我想世界将被毁灭的方式:在才子们和小丑们普遍的欢闹声中,谁相信这全然不是笑话…人们知道,有一种昆虫死于授精之时。 这样,它拥有了全部的欢乐,生命的极致,最为辉煌的欢乐时刻伴随着死亡… 始终如一太令人厌烦了,也没有比始终如一的人更讨厌的人了——克尔凯郭尔 《颤栗与不安》
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高虹虫虫的评论十年前看的一本克尔凯郭尔的《颤栗与不安》,隔段时间都可以拿出来再读读,永远不觉得看完了。索伦·克尔凯郭尔被公推为存在主义哲学的 开创者:存在的状况是按或此-或彼的方式进行,最真实的存在就是个人的内心体验,个体存在的本质是孤独。
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郭郭小语的评论“醒客悦读”丛书是一套比较轻松易读的关于哲学丛书,值得一看。正在读《颤栗与不安——克尔凯郭尔个体偶在集》。
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鍾尹悦的评论读着克尔凯郭尔的文字,我与他思想的距离究竟有多远啊!颤栗与不安.恐惧有时来自无知,有时也来自简单的知道.