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内容简介
《生而向善》内容简介：人在临死前的笑是不是一生幸福的最好标志？对于鸡皮疙瘩的研究能告诉我们精神能力方面的什么问题？在《生而向善》中，你可以找到诸如此类问题的答案。作者指出，幸福的秘密在于仁率，也就是生活中善与恶的平衡，由此阐明了怎样才能在积极情感的丰富版图上找到幸福，而在此之前，这些问题对我们来说都还只是一个谜。 谦虚、微笑、大笑、挑逗、肢体接触、爱、窘迫、同情、敬畏等，是《生而为善》一书中揭示的积极情感，它们道出了个人的隐情，鼓励我们用新的眼光来看待人类行为。达契尔·克特纳的研究，为我们开启了一扇通往幸福生活的大门，让我们对幸福的婚姻、合群的孩子、健康的社会以及健康的文化进行重新思考。
下载说明
1、生而向善是作者达契尔·克特纳创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接，所有电子书均为完整版！
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热门评论
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揣着包子去种田的评论我们不是圣贤，我们会犯错，但是我们曾经的错，让今后的人生更庆幸。背负着罪，再一路向善，这就是人生。至于爱情，因被爱而爱，因被守护而守护。赴死不易，生而大气！看的酣畅淋漓，反反复复的落泪。
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茜华子的评论看了一本言情《他知道风从哪个方向来》，故事包裹的含义超脱爱情本身，生而向善大概是作者想要传达的东西，女主是我看过小说里唯一智商和情商都能给满分的。
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寂静的丶的评论人之本恶，因人有恶才有法度，天下人，生而好利，才有财货土地之争夺，生而贪欲，才有盗贼暴力与杀戮，生而有奢望才有声色犬马，人性之恶必以律法而俊正，以法治防范恶欲，以法治疏导人性，人性才能向善有序 湖南衡山4名青少年家...
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凯风未央的评论人，性本恶;恶，人之本性;因人性有恶，才有法度;天下人生而好利，才有财货土地之争夺;生而贪欲，才有盗贼暴力与杀戮;以法制防范恶欲，人性才能向善有序;空言性本善;将治世之功归于人性本善;此乃纵容恶行，蒙蔽幼稚 ——《大秦帝国》
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添陽逸牧的评论生而为佛，十一班禅；金瓶掣签，使命在肩；聪慧勤勉，心物一元；圣慧渐现，法相庄严；日晕奇观，自带光环；佛渡有缘，教人向善；佛法无边，大任可堪！ 赞曰：真活佛，利中国。
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Peter-Kang的评论法家，中国春秋战国时代一个以君权为核心的政治思想学说，亦称为‘霸道’。法家认为，人性恶才生法度， 生而有奢望，才有声色犬马以致贼盗， 必以律法而后正，以法治防范恶欲疏导人性向善。强调用法治制度来约束臣下，远胜过一时的人治。
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豌豆尤婉的评论孙悟空完成弃恶从善的大举，因为他的内心本来就是向善的。自私邪恶的妖怪们与他生而不同。
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HAKUMA-NATATA的评论人，生而好利，才有土地财货之争；生而贪欲，才有盗贼暴力与杀戮；生而奢望，才有声色犬马。人性本恶，以律法而后正，以法治防范恶欲，疏导人性，人人才能向善有序。 网页链接
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高原泠风的评论若然你发现自己生而俱有一些核心的性情，例如情感敏感、思维抽象、理想主义、心肠向善等，你可能要找一个懂你和欣赏你这方面的人。如果这些你自觉最重要的个人特征不能被他爱上，你即使得到他的热爱，但你还会感到孤独。这是因为他所爱上的不是核心的你，而是周边的你，他与你永远有一段陌生的距离。
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栾坏的评论恶，人之本性，人生而好利才有财货土地之争夺，生而贪欲才有盗贼暴力与杀戮，生而有奢望才有声色犬马。人性之恶必以律法而后正，以法治防范恶欲，以法治疏导人性才能向善有序，以改革变法顺应天下之大争以富国强民以大治天下。
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秦天678的评论恶,人之本性,因人有恶才有法度,天下人生而好利,才有财货土地之争,生而有贪欲,才有盗贼暴力与杀戮,生而有奢望才有声色犬马,人性之恶必以法律而后正,以法治防港恶欲,以法治疏导人性,人性才能向善有序！
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jessie晕晕的评论人总是会碰到让人无力的情况，而这种无措感往往比任何时候都令人难受。世间的事我不想评断谁对谁错，只因不想被人沦为他人口中的循私之心，护短之嫌。人的贪念和私欲生而有之，差别只在于羞耻之心和与向善之心而已！ 网页链接
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龙狼大传的评论圣人知生而向善而生，小草知生而向阳而生。