章节目录
致谢 引言:尴尬的空间,创造性的场所 第一部分 定位参与 第一章 尴尬的亲熟关系 墨西哥都市中的卖淫、政治与田野工作 第二章 修道院内的揭秘与互动 第三章 越过“西方世界”与“其余世界” 在泰国北部进行非西方的、非土著的民族志研究 第四章 多重角色、身份与忠诚 探究残疾文化研究中的民族志过程 第五章 “他不是间谍,他是我们中的一员” 中产阶级场景下的民族志定位 第六章 异议与同意 构建收养三角 第七章 在“自己的民族社区内”进行民族志研究 一位尴尬的局内人的经验 第八章 “在这个世界我再也没有家的感觉了” 两处地点中的田野工作 第二部分 伦理参与 第九章 “你,母狗……”及其他挑战 对高风险民族志的探讨 第十章 对肯尼亚海洛因吸食者的田野工作的反思 第十一章 关闭的房门 监狱民族志的伦理问题 第十二章 居于小屋 在蒂维人研究中所发生的自杀和友爱事件 第十三章 行动和建构 以客人身份研究宗教 第三部分 多点参与 第十四章 不完全是在家里 田野嫉妒与新世纪民族志弊病 第十五章 多点跨国民族志与田野工作的多变建构 第十六章 多点方法论 在澳大利亚、斐济和基里巴斯的“家庭作业” 作者简介
内容简介
作为民族志研究的核心方法,参与观察,要求研究者在观察的同时尽可能地参与他们所意图记录的社会活动。 参与,让研究者能够更切近地体验和理解“局内人”的观点;同时,观察所需要的理性和反思,又要求研究者随时保持“局外人”的身份。因此,好的参与观察者,善于在亲熟和距离、局内人和局外人之间保持某种有意识的平衡。 本书集结了十六位人类学家的田野体验,从墨西哥都市中的色情场所,到修道院中的揭密与互动;从底特律街头的黑帮毒贩,到州立监狱中的看守与囚犯。通过他们对观察者和参与者、自我与他人、主观与客观的关注与反思,我们发现,往往那些令人不安的田野经验、尴尬的社会空间,正是参与观察方法具有潜在创造力的场所。
下载说明
1、人类学家在田野是作者[澳] 林恩·休谟,简·穆拉克创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!
2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接,所有电子书均为完整版!
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热门评论
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Miss余点的评论我一个人时绝对不看这本书,因为我的癖好是,遇到捧腹的段子,如果不大声读出来并且期待别人也表现出被电到的兴奋感,我就会婶婶地沮丧并在心里与对方疏远十秒钟……此书讲人类学家在田野调查中遇到的种种囧事,文笔堪比跳跳糖。我觉得也可以叫“狼狈的人类学家哈哈哈”,这世界谁也别自以为是。
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南京先锋书店的评论#如何推荐一本书#人类学家在厨房、在火星、在雨林、在田野、在故乡、在火车。
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本格的周宗澍的评论“在所有的表演中最伟大的一种表演乃是我们试图使别人信服我们是正常的。在绝大多数的社会场合中,行为异常的代价都太过沉重,因此除了有那么几位少数勇敢者有意显示其孤僻古怪之处,我们中绝大多数人花费了大量的时间和精力,只是为了让我们看起来正常。”——《人类学家在田野》
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森野_叶修x喻文州的评论我刚刚将 @没我找不到的电子书 分享的"人类学家在田野 — 参与观察中的案例分析.pdf"保存到了 @微盘,推荐给大家! 人类学家在田野 — ...
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猫小韵喵喵叫的评论好详细的回顾,很适合在读那本书前作为参考哈~~特别喜欢四五两章和第九章too!>_<// 【M.Y. BOOK 】 啰嗦的书当然要配啰嗦的笔记之《人类学家在田野》 网页链接 --来自@人人小站
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松木木木的评论#人类学家在田野# 很有意思加油写[哈哈] @喵了個藌 @丽莎
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敏黛的评论《如何做田野笔记》这本书真是太棒了啊。学到太多东西了。这是哈佛大学人类学系出的丛书中的一本,打算买齐剩下的几本,特别是《中国社会的个体化》、《“自我”中国》还有《人类学家在田野》。
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annie在行走中思考的评论最近要看的书:《全球通史上、下》、《人类学家在田野》
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我是孩子你像春天的评论在所有的表演中最伟大的一种表演乃是我们试图使别人信服我们是正常的。在绝大多数的社会场合中,行为异常的代价都太过沉重,因此除了有那么几位少数勇敢者有意显示其孤僻古怪之处,我们中绝大多数人花费了大量的时间和精力,只是为了让我们看起来正常。"《人类学家在田野》
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疊貴-DieelGuik的评论推荐《人类学家在田野》的书评《时代各有问题,田野无处不在》。“ 古典与现实的田野 “雨一停,我们便在一片黑暗,多树叶的森林中前进,林中充满新鲜的味道和野生水果,...” 网页链接
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孙蛀空的评论#笔记#表面看来,一位民族志学者进行了一次访谈,为后人记录下可能是人们最深层面的想法,他似乎扮演了一个隐私入侵者的角色,但是我们很少会想到:那些作为合作者的受访者,实际上将其隐私强加于研究者身上。迈克尔·V·安斯洛/p39/人类学家在田野
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黑大Enactus的评论#黑大Enactus#15个访问个案,像是整个时代的缩影。《人类学家在田野》中的被访问人群,都不是被标签化的孤立群体,而是社会的有机组成。人类学家参与到他们的生活与社群中去,作为相应的观察者和记录者进行着他们的研究,分析着社会。其实,把“人类学家”替换成其他也未尝不可。【Enacter假期充电站】
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媒文化的章伯的评论读过《人类学家在田野》 ★★★★ “田野无所不在,尴尬无所谓。” 网页链接