章节目录
译者序(B.方塔纳) 第一编 古代人的自由与现代人的自由之比较 第二编 适用于所有代议制政府的政治原则 前言 1.论人民主权 2.论立宪君主制的王权之性质 3.论解散代议制议会的权力 4.论世袭制议院和不限制其成员人数的重要性 5.论代议制议会的选举 6.论财产条件 7.论代议制议会的辩论 8.论立法创制权 9.论大臣的责任 10.论申告大臣不值得公众信任 11.论下属的责任 12.论市政权力、地方当局和一种新型的联邦制 13.论宣战与媾和的权力 14.论宪政国家的武装力量组织 15.论财产权不可侵犯 16.论出版自由 17.论宗教自由 18.论个人自由 19.论司法保障 20.结语 第三编 征服的精神和僭主政治及其欧洲文明的关系 第一版序言 第二版序言 第四版序言 第一部分 征服的精神 1.特定社会发展阶段中与战争相容的德行 2.从战争角度看现代民族的特性 3.欧洲现状下的征服的精神 4.只为自身利益进行的军事竞赛 5.征服体制内军人阶层堕落的深层原因 6.这种好战精神对民族内部环境的影响 7.塑造此种好战精神所带来的后患 8.征服成性的政府对国民大众的影响 9.骗术必然需要高压手段的支持 10.战争体制带给文明和知识阶层的后患 11.一个征服性民族今天会如何看待自己的成功 12.这些成功对被征服民族的影响 13.论全体一致 14.征服性民族成功后的必然结局 15.当今时代战争体制的后果 第二部分 僭主政治 1.比较僭嘛政治和君主制度的特定目的 2.僭主政治和君主制度的差异 3.僭主政治比绝对专制更为可恨的一面 4.僭主政治不可能在我们这个文明时代幸存 5.僭主政治不能靠暴力维持吗? 6.上世纪末提供给人类的那种自由 7.古代共和国的现代效仿者 8.为现代人提供古代人的自由所采用的手段 9.现代人厌恶这种假冒的自由是否意味着他们喜欢专制政治? 10.有利于个人行使专横权力的诡辩 11.专横权力在人类生活不同方面造成的影响 12.专横权力对知识进步的影响 13.专横权力统治下的宗教 14.人们不可能甘愿顺从任何开工的专横权力 15.作为维护僭主政治之手段的专制政治 16.正当统治本身使用非法和专制措施的后果 17.前述有关心专制政治思考的含义 18.专制政治在我们这个文明时代尤其不能得逞的原因 19.僭主政治不可能靠专制政治来维持 第四编 再论征服的精神和僭主政治 1.论革新、改革及制度的一致性和谐与稳定 2.对僭主政治的进一步思考 3.以威廉三世为例可能会引起的异议之辩析 参考文献 中英译名对照表 译者后记 译者补记
内容简介
研究法国大革命的著名历史学家孚雷尝言,大革命的历史学家都是有色彩的,他们在陈述观点的时候必须事先作出自己的判断,阐明他们自己的思想渊源与所属的政治阵营。这种标签化不仅是针对历史学家个人的,也是针对整个思想界和思想流派的。本书收录的内容就出自其中一个影响深远的思想家,贡斯当的讨论。他在本书中讨论了自由、政治权利和大革命等重要问题,这些文章不仅详细阐述了作者本人对以上问题的看法,还向读者展示了当时思想界存在的一些基本的政治思想对话和交锋。
下载说明
1、古代人的自由与现代人的自由是作者(法)邦雅曼・贡斯当创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!
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热门评论
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冷惟的评论个人自由是真正的现代自由。政治自由是个人自由的保障,因而也是不可或缺的。但是,要求我们时代的人民像古代人那样为了政治自由而牺牲所有个人自由必然会剥夺他们的个人自由,而一旦实现了这一结果,剥夺他们的政治自由也就是轻而易举的了。 ——贡斯当《古代人的自由与现代人的自由》
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WeThinker微思客的评论【微思客书评| 美国宪法的民主解读】文中的“积极自由”(Active Liberty)的概念源自19世纪法国思想家本杰明·贡斯当所著的《古代人的自由与现代人的自由》,特指起始于古希腊民主城邦的公民积极参与政治的自由(作者杨翼飞 ,编辑@JohnnyTong假装是学者 )。
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沉思的对话的评论为什么这种我们今天赖以庇护自由与和平的唯一的政府形式却全然不为古代自由民族所知。——《古代人的自由与现代人的自由》
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欧风美雨之美分英沟日杂的评论发表了一篇转载博文《[转载]贡斯当《古代人的自由与现代人的自由》导读》[转载]贡斯当《古代...
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就就算没有男朋友的评论尼布森看的很清楚:国家就是这种小共同体情节的复古。把共产主义看作是封建主义集体归属感的复古运动,就清楚的看出秦对刘的批判之一针见血了。在处理共同体认同的情感与建立问题上,刘都没有贡斯当古代人的自由与现代人的自由想的明白,他实在太混乱了,既不体系条理也不审慎。
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可_好的评论『文档:贡斯当:古代人的自由与现代人的自由之比较』\n\n \n \n\n\n\n\n\n \n\n\n\n\n\n \n\n\n\n\n\n \n\n\n\n\n\n \n\n\n\n\n\n \n\n\n都必须屈从于集体意志,对个人权利的所有限制都会由于对社会权力的参与而得到充分补偿。 \n先生们,我们都知道,这样做的结果 网页链接
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奥地利大公陈毓秀的评论有没有人打算在支糊上提一个问题,叫如何看待贡斯当的《古代人的自由与现代人的自由》,我最近很想就这本书写篇书评23333333333
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wendy_丫丫的评论贡斯当的《古代人的自由与现代人的自由》很不错,本说随便写点笔记,但页页都精彩,我已经开始抄书了[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]
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synonyms的评论“劳动模范”的存在说明集体主义也承认劳动能力在人群中的分布是不平等的,只不过如《经济人的末日:极权主义的起源》所述,对高劳动能力的回报从经济领域转移到了政治领域,同时经济人也返祖为《古代人的自由与现代人的自由》中的古代政治人、英雄人、兵人。
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爷们changsi的评论古代自由的危险在于,由于人们仅仅考虑维护他们在社会权力中的份额,他们可能会轻视个人权利与享受的价值。现代自由的危险在于,由于我们沉湎于享受个人的独立以及追求各自的利益,我们可能过分容易地放弃分享政治权力的权利。([法]邦雅曼-贡斯当《古代人的自由与现代人的自由》)
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不与夏虫语冬冰的评论#多看笔记# “一旦主权不受限制,个人在政府面前将无处可逃,即使你声称要让政府服从普遍意志,那也是徒劳。总是他们在支配着这种意志的内容,而你的所有戒备全都无济于事。 ” 摘自《古代人的自由与现代人的自由》@多看阅读