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内容简介
《老子绎读》译本不是根据古本、善本，而是以社会流行广、影响大的王弼本为底本。作者认为，战国时期的《老子》、汉初的《老子》的基本思想已定型、成熟。因为中国传统文化的经典著作，并不是那些善本、古本等稀见的版本，而是通行本。参照马王堆帛书《老子》甲、乙本，郭店楚墓竹简《老子》甲、乙、丙本原文进行注释、翻译。每个章节以作者对本章提纲挈领性的导读为开始；原文与脚注采用原书的繁体样式，脚注对原文中的重点和难懂词句，逐一校注，并附有历代名家的校勘成果，充分体现其学术性的一面；在原文的右边附有简体的翻译文字，译文精确、流畅、规范、易懂，显示其普及性、大众化的一面；书后附重要名词索引与内容分类索引，便于读者更易领略老子的博大精深；图书最后附有马王堆帛书《老子》甲、乙本，郭店楚墓竹简《老子》甲、乙、丙本释文，以及作者多年来对于《老子》的研究成果与心得。全书内文疏朗，易于展阅，文约而义丰，相信能为浮躁的当今社会注入一缕清泉。
下载说明
1、老子绎读是作者任继愈创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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姜靖辉的评论道德经，我读过的版本，认为以下三本最好：任继愈的《老子绎读》，傅佩荣的《傅佩荣详解道德经》，北京白云观印赠流通的任法融的《道德经释义》。因为这三个版本基本代表了学术界、民间和宗教界的最高水准了。
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兰州老人家的评论读8月20日＜光报＞任继周纪念任继愈先生逝世五周年文＜世紀老人的嘱咐＞很感慨。任继愈有本简约解读老子的书＜老子绎读＞，我在首都师大做访问学者时看到爱不释手，曾背读过十遍以上终因才疏学潜理解不透以后更待研修也。任老联：涵养动中静，虚怀有若无。高妙矣何若定海神针也。
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夏虫语冰斋的评论在读《老子绎读》 网页链接
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刘大鸿的评论有网友说，买一本“老子绎读”，哪个版本都有了，so，下载一个，看着一章，我要崩溃了！！“眇”是无或未知的意思，“妙”能跟它一个意思吗？而且，“玄之有玄”，泥马，非要加个“（又）”凭什么啊！古代人写字那么麻烦，他不知道省略？－－－哥只想找一本原样的，不需要你自作聪明告诉我古人错了的。
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横刀158的评论我刚刚将 @用户3817906718 分享的"老子绎读.任继愈.北京图书馆出版社.2006年1..."保存到了 @微盘，推荐给大家！ 老子绎读.任继愈.北...
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浙大王志成的评论【读老子】版本很多，但并非都适合于你。我有16个以上的老子版本，然而，奇怪的是，我缺独爱任继愈先生的版本。有关老子，他出版过4个版本。大学的时候，受益于他的《老子新译》，目前则受益于他的《老子绎读》。
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飞鸟之景未尝动的评论在读《老子绎读》 ★★★★★ “一个人一生如果能对一本书不断、反复的阅读、深入，或许除了喜爱，也许还有一片赤诚，甚至一种责任、使命感，一种近乎宗教般的对信仰献身的坚定。” 网页链接
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王大迷糊是路痴的评论@Ken_GONG，晚上又看了一会儿任继愈的《老子绎读》，有三点不太懂，请龚师赐教。第一章里，无名，天地之始。有名，万物之母。天地之始可以理解为时间，万物之母可以理解为空间。那么，有无相容，无名可以化出有名，天地之始可孕出万物之母。而有名又将怎么影响无名?这一点百思不解。
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求是的评论中华文化没有孔子、老子，不成其为中国文化。对儒道两家本身及流派研究得愈透彻，对中国认识得愈全面。两千年间，老学、孔学不断增加新内容，有些内容是老学中原有的，未阐发充分；也有些纯属后人思想，挂在古人名下阐发出来。“中华文化既古老又年轻”，其原因也在于此。——任继愈《老子绎读》 早安~
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瓜茜的评论（接上）可我对中国文化缺乏更深入的把我，也不知从哪里开始整理思路。我之前看了几眼南怀瑾先生的《易经杂说》和还有《老子绎读》，我觉得作为中国文化源头的这些哲学思想就很有挖掘的空间。但我还是不知道那具体是什么。想请教尊敬的老师还有可爱的同学们。我在认真考虑这个问题，改怎么看书？
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瓜茜的评论昨天晚上我脑袋抽筋，在卓越上花40多买了一本任继愈先生的《老子绎读》，关键是我怎么花了多一倍的钱买了中英对照本的？。。。。。。