章节目录
进律疏表 故唐律疏议卷第一 名例 凡七条 故唐律疏议卷第二 名例 凡一十一条 故唐律疏议卷第三 名例 凡一十条 故唐律疏议卷第四 名例 凡八条 故唐律疏议卷第五 名例 凡八条 故唐律疏议卷第六 名例 凡一十三条 故唐律疏议卷第七 卫禁 凡一十八条 故唐律疏议卷第八 卫禁 凡一十五条 故唐律疏议卷第九 职制 凡二十三条 故唐律疏议卷第十 职制 凡一十九条 故唐律疏议卷第十一 职制 凡一十七条 故唐律疏议卷第十二 户婚 凡一十四条 故唐律疏议卷第十三 户婚 凡一十八条 故唐律疏议卷第十四 户婚 凡一十四条 故唐律疏议卷第十五 厩库 凡二十八条 故唐律疏议卷第十六 擅兴 凡二十四条 故唐律疏议卷第十七 贼盗 凡一十三条 故唐律疏议卷第十八 贼盗 凡九条 故唐律疏议卷第十九 贼盗 凡一十七条 故唐律疏议卷第二十 贼盗 凡一十五条 故唐律疏议卷第二十一 斗讼 凡一十五条 故唐律疏议卷第二十二 斗讼 凡一十六条 故唐律疏议卷第二十三 斗讼 凡一十三条 故唐律疏议卷第二十四 斗讼 凡一十六条 故唐律疏议卷第二十五 诈伪 凡二十七条 故唐律疏议卷第二十六 杂律 凡三十四条 故唐律疏议卷第二十七 杂律 凡二十八条 故唐律疏议卷第二十八 捕亡 凡一十八条 故唐律疏议卷第二十九 断狱 凡一十四条 故唐律疏议卷第三十 断狱 凡二十条
内容简介
《唐律疏议》，又名《故唐律疏议》，是目前我国传世的第一部完整的法典，也是研究唐代历史以及东亚古代法制的必读书。《唐律疏议》最初渊源于唐高宗永徽时期编纂的律疏。当时唐朝历经唐高祖、太宗、高宗三朝的努力，已经有了武 德律、贞观律和永徽律，却没有一部对律的统一解释，永徽三年（652年），高宗皇帝命太尉长孙无忌、司空李绩、尚书左仆射于志宁、刑部尚书唐临、大理卿段宝玄、守尚书右丞刘燕客、守御史中丞贾敏行等众人，负责编纂一部对永徽律的官方法律解释。一年之后，法律解释书编纂完成，共三十卷。本次点校是在前人的研究成果基础上，力求精益求精而成。
下载说明
1、唐律疏议是作者岳纯之 点校创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接，所有电子书均为完整版！
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热门评论
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新郑法院的评论#法观视界#【《宋刑统》是第一部刻版印行的法典】《宋刑统》是中国历史上第一部刻版印行的法典,在继承《唐律疏议》的基础上又有所发展。由于采取刻版印行的方式,其传播范围较之前代法典大为拓展。详见：网页链接
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刘子季的评论一本关于法制史的书。读毕对明大诰、大明律、宋刑统、唐律疏议略有兴趣，可能要挖新坑。
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古人那些事儿的评论#和离# 和离，指夫妻自愿离异。《唐律疏议》卷14《户婚律》规定:“若夫妻不相安谐而和离者,不坐。”唐代以前，离婚制度只有“七出”规定，和离使妇女在婚姻关系解除上有了一定程度的发言权，“一别两宽，各生欢喜”成为唐代放妻协议里的常见用句。但再看“放妻“一词，又微妙地折射出了某种不平等啊…
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顺风顺水好运来的评论古代人怎么对待食品安全问题？根据《唐律疏议》记载，如果食品变了质，食品的所有者必须立刻销毁食品，否则要被杖打90下；不销毁有害食品，送人或继续出售，致人生病，食品所有者要被判处徒刑一年；如果这种食品致人死亡，食品所有者则要被判处绞刑。（人民网）
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人马俱碎李嗣业的评论这跟《老子化胡经》是同类的脑洞玩笑…事实就是在我大唐千古一帝贞观天子李世民带头制定《唐律疏议》的时候，同时代的穆罕默德创立了一种把不信他的人都宰了的宗教。孰优孰劣需要说？『世界上汉人的来历』世界上汉人的来历
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遥望西京的Mr王的评论JD 618 300-100-100第三单，入手想要已久的《唐律疏议笺解》，总体二六折左右，实在是优惠至极，手慢无呀[doge]@秋水涟漪_ @书香可人 @贩读者言
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无一字书的评论古代人怎么对待食品安全问题？根据《唐律疏议》记载，如果食品变了质，食品所有者须立刻销毁食品，否则杖责90下；不销毁、送人或继续出售，致人生病，食品所有者处徒刑一年；如果这种食品致人死亡，食品所有者则要被判处绞刑。（人民网） -- 中国，不必说比几十年前，比一千多年前，进步了退步了？
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第一烦的评论《唐律疏议》卷十八《贼盗律·夜无故入人家》规定：“诸夜无故入人家者，笞四十。主人登时杀死者，勿论……” 拆迁户涉嫌砍死入室不...
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宁城普法的评论【商周之际的法律变革】当我们打开中华法系最为经典的法典《唐律疏议》时,“德礼为政教之本”这样的原则表述赫然其中——类似的表述直到晚清变法争议中还能看见。像德礼这样深入民族骨髓、被尊奉为立法圭臬的核心价值观,便是在殷周易代后确立的。请看长微博：
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大聖小数据的评论我分享了@唐律疏议V 的文章 旧文新发：抗美援朝...
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瓔耒的评论買了舊唐書和唐律疏議，可惜沒買到新唐書[doge]
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tslyhl的评论分享自唐律疏议《“原来民国是这样的”系列打脸资料汇总（链接合集）》 - 【原来民国是这样的：言论自由，文化繁荣】 言论自由，文化繁荣—... 【原来民国是... (来自 @头条博客) “原来民国是这样的”...
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忠浪的评论分享自唐律疏议《“原来民国是这样的”系列打脸资料汇总（链接合集）》 - 【原来民国是这样的：言论自由，文化繁荣】 言论自由，文化繁荣—... 【原来民国是... (来自 @头条博客) “原来民国是这样的”...这就是他们说的黄金时代
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能逆睹也的评论评论@唐律疏议V 的博文【[转载]民间修史者还是公然说谎者——评土家野夫】："我说一下那个坟头。湖北西部四川大部的坟，不是北方那样圆锥形的坟包，北方那样的圆锥形坟头，如果没有供台做坟门标志，确实就成了圆锥。湖北西部四川大部地域的坟头确实是有..."查看原文：[转载]民间修史者还...
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太行山2014的评论发表了博文《《唐律疏议》中曾设有“冷漠罪”》《唐律疏议》中曾设有“冷漠罪”作者：王东峰编者按：如今有一些人，从“事不关己，高高挂起”的立场出发，面对邪恶势力及危害社会安全的现象不敢挺身而出，而是无动于《唐律疏议》中曾设有...
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陕西历史博物馆的评论#每日一文物# 玛瑙长杯 1970年何家村出土 唐代玉杯、玛瑙杯为饮酒器，在唐诗中多有描绘。元稹《春六韵》：“酒爱油衣浅，杯誇玛瑙烘。挑鬟玉钗髻，刺绣宝装拢。”唐人在宴会上使用玉杯、玛瑙杯，不仅显示出酒具的奢华，而且最重要的是玉质食器乃是贵族身份的象征。《唐律疏议》卷三一《杂录》舍宅舆服
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果然乡农业观尝公社的评论根据《唐律疏议》记载，如果食品变了质，食品的所有者必须立刻销毁食品，否则要被杖打90下;不销毁有害食品，送人或继续出售，致人生病，食品所有者要被判处徒刑一年;如果这种食品致人死亡，食品所有者则要被判处绞刑。@五道沟有机农场主 @伊凡有机农业 @半碗粗粮
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于赓哲的评论#每日医疗社会史# 堕胎：唐代律法中的“堕胎”与今日含义不同，指的是殴打孕妇导致胎落，《唐律疏议 》卷二一：“‘堕人胎‘，谓在孕未生，因打而落者：各徒二年。注云‘堕胎者‘，谓在辜内子死，乃坐。”所谓“辜内”，指的是保辜期，即在伤害案中，对伤者病情预设一个期限，期限内伤者死亡或者伤情恶
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赖有园的评论【读法笔记】唐律疏议：若杀（他人）祖父母、父母应偿死者，虽会赦（赦免），仍移乡（移居他乡）避仇。唐律真的是传统法典的楷模和典范，这一条就体现了法律与社会生活的统一考虑，实现情与法的和谐融合。[赞]
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武汉小骄傲的评论#studyaccount# Day2四级单词wordlist2/BBC/China Daily/中国法制史导论／刑法分则概述／唐律疏议