章节目录
上篇 西方哲学观念之变迁 一 学习哲学的态度和途径 （一）哲学之用途 （二）哲学作为自由的知识 （三）哲学与哲学史 二 西方哲学之本源——哲学作为一门科学 （一）哲学之觉醒 （二）时间与空间 （三）从时间到因果性 三 哲学的古代观念 （一）哲学与前哲学 （二）苏格拉底-柏拉图的辨证法 （三）古代哲学观念之大成与百科全书式的亚里士多德 四 哲学的古典形态 （一）何谓古典哲学 （二）古典哲学的知识论观念 （三）康德的先验逻辑与知识论 （四）道德哲学之古典观念 （五）活生生的人的世界——艺术论与目的论 （六）古典哲学之同一哲学观念 （七）古典哲学之完成者——黑格尔 五 哲学的当代观念 （一）黑格尔以后 （二）胡塞尔的当代现象学 （三）欧洲思想危机时代的哲学——海德格尔对当代欧洲哲学之贡献 （四）异的哲学——当代法国哲学的探索 六 西方哲学中经验主义传统及当代分析哲学之趋向 （一）感觉经验与思维形式 （二）分析自身之被质疑 （三）分析学派在美国的发展 上篇参考文献 下篇 中西哲学、文化在西学东渐中的融合 小结 一 融合概念之辨析 二 翻译与融合 三 明末清初中西哲学、文化之融合 四 清末民初中西哲学、文化融合的基本问题与特点 五 中西哲学、文化融合的黄金时期 结束语 下篇参考文献 人名索引
内容简介
本书是8卷本《西方哲学史》的“总论”，分上、下两篇。上篇为“西方哲学观念之变迁”，由叶秀山先生撰述，作者从分析西方哲学发展的基本脉络入手，对西方哲学演进的内在逻辑，各种概念的形成、发展、相互关系和理论形态等，作了精要的阐述，凸现了西方哲学的深刻内涵，阐明了它的历史影响和现实意义。下篇为“中西哲学、文化在西学东渐中的融合”，由王树人先生撰述，作者从佛典翻译切入，系统阐述了中西哲学融合的历史及其基本问题与特点，并从中探求中西哲学会通的可能性。两篇相辅相成，体现了我国学者对西方哲学及中西哲学关系的总体把握。
下载说明
1、西方哲学史（第一卷）是作者叶秀山创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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贺兰种稻人的评论《牛津西方哲学史》（第一卷·古代哲学）。肯尼在《导言》中开宗明义说：为什么要研究哲学？这涉及诸多理由，可大体分为两组：哲学的理由和历史的理由。说的多直白明了啊！
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进击的哼哼的评论学车间隙看完了 罗素的 西方哲学史 第一卷 希腊时期左右的 其实加起来也没看两三百页 这本书的全名应该是 西方哲学与文化史 对于文化史部分实在没兴趣纠结那些乱七八糟的名字 看了看柏拉图 算是看完这本了 那个时代的思想太过久远了 不适用于现在了 决定直接 跳到第三卷 看看黑格尔叔本华什么的那些人
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风一样的洪倩玉的评论读《西方哲学史》第一卷——古代哲学，感觉自己像个白痴，看着罗素和苏格拉底、柏拉图们激烈地争论着，但我听不懂他们在争论啥。读过了《圣经》的前两卷（创世纪、出埃及记），感觉耶和华一点不仁慈，相反是个专断暴戾奢靡的神。哦，我对上帝不敬了，愿神宽恕我，阿门。
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挥五弦的评论西方哲学史 第一卷 第一部 第一章 希腊文明的雄起网页链接
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武汉的小路的评论在新浪爱问发现一个《斯波义信：宋代江南经济史研究》的下载链接，五年下载22000次。我想其中绝大部分是历史专业师生下的吧。相近时间段里，几个罗素的西方哲学史的下载累计20万次不止，看这个的自然很杂了。沃勒斯坦的《现代世界体系》第一卷，所有链接的下载次数加起来有五万大概，看得人应该杂点
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时而时凡的评论伯特兰·罗素 西方哲学史（第一卷） 雨中狐狸朗读版 全本 网页链接
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孙小强爱读书的评论可算看完了≪西方哲学史≫第一卷。。。
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若虚虚虚的评论叶秀山主编西方哲学史第一卷下篇，王树人撰中西文化交融，说道西方哲学尤其是神学的彼岸世界，包含某种外在超越，比之中国儒道佛内在超越更有力度，对此，我不敢苟同。须知，向外向人间一向是中国文化秉承的伦理导向，作为宗教的中华佛教也是建立人间佛国，而不是跪在上帝圣坛下，求一张上天堂的赎罪券
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若虚虚虚的评论叶秀山主编西方哲学史，第一卷只是序言，前半本是他主笔，基本都在说康德说康德说康德……依旧说康德，这就是粉的典型性表现。但是因为他没节操，本来对三大批判很混沌现在摸着门了，所以谢谢粉！这套西哲史真好，学术味挺正，看过的众多西哲史中，黑格尔艰涩，罗素很数学，梯利简略，人大版本很教材。
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森大舸的评论讀完第一卷的《西方哲學史》發現古代哲學了解一下即可。古代哲人理論上的缺點現在看很明顯，社會發展了2000多年，和當年哲人們所處的環境有著極大的不同。所以我想看哲學還是看看近現代的好。