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人类学经典导读目录 人类学经典导读第一篇 第一部分 人物与理论 摩尔根和他的《古代社会》/L.A怀特(Leslie A.White) 著 高延等欧洲人类学家对汉人社会的研究/施舟人(Kristofer Schipper) 著 涂尔干及其学术遗产/张海洋陈韦帆著 马林诺夫斯基及其文化功能论/黄剑波著 博厄斯的文化相对观/林开世著 米德与心理人类学的成长/潘守永雷亮中 著 列维一斯特劳斯及其结构主义/刘源 著 莫斯关于交换与社会的象征起源/黄应贵著 埃文斯一普里查德的人文主义人类学/蒋斌著 怀特重建文化进化论/刘华芹 著一 马文·哈里斯:文化唯物主义/雷亮中黄剑波著 格尔兹的解释人类学/潘英海著 第二部分 经济、生态与物质文化 经济人类学的主题/理查德·威尔克(Ricllard R.Wilk) 著 麦当劳在香港——消费主义、餐饮习惯变化和新儿童文化的崛起/华生(J.Watson) 著 祭祖之猪——一个新几内亚民族生态中的仪式/罗伊·A·拉帕波特(Roy A.Rappaport) 著 博物馆人类学的理论要义/弗罗拉·E·S·卡普兰(Flora E.S.Kaplan) 著 第三部分 语言与文化沟通 交际民族志及话语分析/约翰·J·甘柏兹(John J.Gumperz) 著 从文化角度看男女性别误读/D.马尔茨(D.Maltz) R博克(R.Borker) 著 日本人的模糊表达解读/李朝辉著· 第四部分 田野工作 从参与观察到观察参与/芭芭拉·特德洛克(Barbara Tedlock) 著 人类学研究的种种困惑/郝瑞(Stevan Harrell) 著 同一场景下的两种定性研究方法——以中国四川“板板茶”的调查个案为例/刘谦著 何处是田野?/黄剑波著 第五部分 性、婚姻与家庭 中国海南美孚黎族社区儿童性别偏好/雷伟立(William Lavely) 李建克李江虹著 维多利亚时代的构想/简·F·柯利尔(Jane F.Collier) 著 细读《金翼》/[日]柳田国男 平野义太郎 川岛武宜 仁井田隆鹤见和子 著 台湾家庭企业的文化诠释/林舟(Joseph Basco) 著 第六部分 族群、政治与宗教 族群与边界/弗里德里克·巴思(Fredrik Barth) 著 文化、差异与认同/亚当·库珀(AdalTI Kuper·) 著 国家与地方社会关系的一种解说——杜赞奇《文化、权力与国家》导读/兰林友著 扣国宗教的社会学范式 一杨庆垄眼中的中国社会宗教/金耀基范丽珠著 台湾民间宗教的现代趋势/李亦园著 维克多·特纳与恩丹布的神秘仪式——《仪式过程——结构与反结构》导读/徐鲁亚著 人类学经典导读第二篇 第一部分 教育与历史 人类学的教育研究/J.U奥格布(J.U.Ogbu) 著 人类学与中国教育的进程——文化连续性、文化对比和文人角色/庄孔韶著 个体与群体——美国民间意识形态研究/杰弗里·舒茨(Jeffrey shultz) 著- 坚雅《中华帝国晚期的城市》导读/陈桥驿诺顿·金斯伯格(Norton Ginsburg) 秋山元秀著 社会等级与文化多元性——对施坚雅中国农民文化观的批评/武雅士(Arthur Wolf) 著 高延及其对婆罗洲公司的研究/袁冰凌著 第二部分 医学、公共卫生与文化 艾滋病研究中的性、文化与权力/理查德·帕克(Riclaarcl Parker) 著 文化与抑郁/阿瑟·克兰曼(Arthur Kleinman) 著 泰坦尼克定律:中国艾滋病风险分析/景军著 中国艾滋病防治和人类学整体论原则的实践/庄孔韶著. 第三部分 民族志撰写与文化重构 《西太平洋上的航海者》民族志文本解析/徐鲁亚 著 后现代主义民族志的宣言——《写文化:民族志的诗学与政治学》导读/徐鲁亚著 从圣菲引出的路:写文化之后的十年——《写文化之后:当代人类学的认识论和实践》导读/徐鲁亚 著 文化象征的记忆/景军(Jing Jun) 著 第四部分 影视表现 民族志电影:技术、实践和人类学理论/保罗·休利(Paul Hewly)著 《人类学和摄影(1860—1920)》导读/程炜王克力 著 《观看人类学》导读/卡尔·G·海德(Karl G Heider) 著 人类学及其对大众媒体研究的贡献/萨拉·迪基(Sara Dickey) 著 第五部分 人类学的理论进展 20世纪60年代以来的人类学理论/雪莉·奥特纳(sherry Ort。ner) 著 反思、解构与写作的政治/罗伯特·莱顿(.Robert Layton) 著 人类学的重构/托马斯·H·埃里克森(Thomas H.Erickson) 芬恩·S·尼尔森(Finn S.Nielsen) 著 家园人类学:一个学科的不同场景/马里萨·G·S·佩拉诺(Mariza G.S.Peirano) 著 第六部分 哲学、方法论及其他 树本根生——《人类学的哲学之根》导读/黄剑波著 “蝗虫”法与“鼹鼠”法——人法学及其相关学科的研究取向评论/庄孔韶著 布迪厄《实践理论大纲》导读/石毅著 弗里德曼和中国汉人社会研究/施坚雅(william G Skinner) 著
内容简介
《人类学经典导读》是人类学专业的大型导读书籍,也是一本直接配合人类学教科书的教辅读物。《人类学经典导读》内容广博、兼收并蓄,梳理了人类学主流理论流派的脉络,记录了人类学田野方法的进展状况,对语言与文化沟通、社会性别、婚姻家庭、族群与政治、宗教与教育、民族志撰写与文化重构、影视表现与应用等领域的典范作品、最近四五十年的和最新的人类学研究成果作了分类介绍与评论,从而全景式地展现了人类学作为一门学科的基本内容及理论蕴涵。
下载说明
1、人类学经典导读是作者庄孔韶创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!
2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接,所有电子书均为完整版!
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热门评论
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外研社的评论2012年10月23日晚7时,中国人民大学人类学研究所所长、费孝通受业弟子赵旭东老师,回顾费孝通学术人生,导读先师经典著作。(地点:北京外国语大学逸夫楼 三阶梯教室)欢迎大家参加~[礼物]
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外研社人文社科分社的评论#广告时间#《乡土中国》《江村经济》《中国士绅》费孝通社会学三书,@外研社 英汉双语再现经典。2012年10月23日晚7时,中国人民大学人类学研究所所长、费孝通受业弟子赵旭东老师,回顾费孝通学术人生,导读先师经典著作。(地点:北京外国语大学逸夫楼 三阶梯教室)
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楠木里16号的评论在庄孔韶主编的《人类学经典导读》中发现这篇《泰坦尼克定律:中国艾滋病风险分析》。文的论题是社会区分和客观风险及主观风险(风险意识)之间存在对应关系。可惜景军先生并未展现定律推理过程,因而全文像是泰坦尼克事件和中国艾滋流行两个事件之间两组经验材料的比照。总之,该定律有失严谨和精致。
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望舒義和的评论“文化人类学”和“道家经典导读”两节选修试听下来高下立判,怒踢人类学,道家思想太有意思了ww
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广西民族大学_文学院的评论[太开心] 还记得毕业晚会“非雷勿扰”上那句:“我希望我的男朋友不一定要有宝马,但要像有自行车的陈金文老师……”陈金文,1963年生,山东鱼台人,博士,教授,硕士生导师。承担本科生和研究生的文学理论、民间文艺学、民俗学、中国民俗学史、民俗学专题研究、人类学学术经典导读等多门课程的教学。
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0-xcvlkew的评论打算读完《人类学经典导读》(选读)了,书斋里呆久了,得出来飘飘啦。正如书里所云:家乡也是他乡。我需要发现一个从未发现的深圳!
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0-xcvlkew的评论行了万里路,开始读万卷书了。《人类学经典导读》,啥时才能读完啊~!
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雨田_echo的评论麦当劳在香港—消费主义、餐饮习惯变化和新儿童文化的崛起。人类学经典导读/庄孔韶/中国人民大学出版社