如何成为一个妖孽

恩。写到这时，北京也已入秋。还热，却是晚来风凉。也深了，书桌上的啤酒也已见底。这篇小文，也应该写完了吧。

由旬 <图片1>

崩溃，是一次性的行为艺术。

人生的食材，多是苦辣，酸甜再多也是一层包浆。把这层想透了，认头了，于是有的人把心思花在调味的学问上，有的人把心思花在适应于这些苦辣上，总不过是为了让生活这桌流水席变得易于吞咽，原没有甘与不甘。

活到最后，我们总是宁可因为做了什么而后悔也不愿意因为错过什么而遗憾。既然举心动念，无非是罪，那就不要把念头只是隆重地供奉在心里吧。你写了，别人要不要听，也是别人的因缘，何必把众生的因果背负在自己身上。太自矜了，反而是因为在乎。

写作，有点像走夜路，大声说出来，不过是为了给自己壮胆。人生是一场夜路，我们且歌且行，用内心制造的热闹遮掩那来自无量劫的忧伤。虽然一路荒凉，虽然路尽之后也未必是天亮。

崩溃，是一次性的行为艺术。真崩溃的人都已经不住在这个世界上了。经常把崩溃挂在嘴边上的人，离崩溃还有八万由旬吧至少

有时候你问一些人生真正重要的问题，要冒着被骂神经病的危险。比如，一定要活下去么为了什么呢。加缪说，唯一值得思考的哲学问题，是自杀。世界上各个民族对于自杀的态度各异，大多包含着很复杂的情感，但其中总包含着一丝敬重之情。只有中国人是例外，我们看待自杀，是世所少见的轻慢和贬损，甚至含血喷人。某个中国人自杀了，对于家人是很难堪的事，近乎丑闻，是羞耻；对于当事人，则很难脱变态、懦夫、精神病之类的众议。所以，在中国自杀，还要过死后诽谤这一关。

一个人，有着太过具体的人生目标的话，总是会少些气象。在这方面，男女皆然。你说，过日子根本就很具体啊。是的，但是，生命里总有有点别的，恰恰是别的那一点什么，才是你。在某些艰难的时刻，房子车子孩子男人都帮不了你，真正能救你的，让你可以支撑着走出一步活棋的，也是别的那点什么。

所谓完人，无外乎两种，技巧高明的伪君子和真正的疯子。

妖要修成人，人要修成佛。众生皆在路上，彼此克受，彼此担负，彼此驰援 ，累生累世。

维特根斯坦说，唯一能改变世界的，就是让自己更好。做女人麻烦，但是做到了，你就成就了，不光是在美这事上，是干什么都成就，撂哪儿都成就。

反省的困难在于收益不显而易见，支出却一目了然：时间、精力、金钱、自曝己丑的尴尬，心灵的煎熬和崩溃的风险。况且，眼面前的麻烦尚且应付不过来，要沉静下来，倾听自己内心的声音，更成了了不得的奢侈。所以说，反省是一种很奢侈又很疼的精神生活。

中国股市是一盘很大的棋局，每一个身处其中的人都自觉是下棋的高手，却没有一个逃脱棋子的命运。从此知道人生如戏。

知道自己要什么，就知道了欲望的出处。知道自己不要什么，就知道了欲望的边界。有了边界，欲望才有了一个固定的形状，可感的温度和可以触摸的质地。知道自己不要什么，是要什么的前提。

事情往往就是这样，答案出来了，但问题依然存在。

不是所有的动物都适合做宠物，就像不是所有的人生都需要跪求包养。你其实可以像那些鸟儿一样，安安静静地活着，一文不名地游荡，倏忽来去，不知所终。像梦一样自由。

甜酸口调汁只记着一点，甜要压着酸，酸要压着咸。 活到最后，我们总是宁可因为做了什么而后悔，也不愿意因为错过什么而抱憾。

女人只有在智慧的滋养下，她的美才不会随着年龄凋敝、耗散，她的光彩才落到了实处。有时候这智慧从历练而来，而大多数时候，需要另一个稍微伟大一点的头脑的涵养——一个直到60岁的时候，理性的光辉仍然可以照耀你的另一半。 有一个判断你肯定认同。这世界上聪明的女人很多，智慧的女人却凤毛麟角。从聪明到达智慧的直通车有没有我不知道。但是我想，如果聪明的女人能够聪明到有所禁净戒，比如永远不拿灵魂做交易，永远不与魔鬼攀援，她兴许就离智慧近了一步。如果在有所不为的人生里还能允许内心留有片刻的安宁，知止而后不攻取，不随外物起舞，而可以定下心神，花两个小时择一捆紫根韭菜，包一顿大馅饺子，度过一个满室生香的下午；或者宕开一笔，用一朵花开的时间，倾听一朵花开的声音，消磨一个无所用心的清晨。我不知道那算不算活着的智慧，但是我知道，当你的周围万籁俱寂，幸福现前。 她曾说：小至个人，大至整个民族，只有能正视历史，有反省的勇气，才有光明的前途。与其讪笑他人癣疥之疾，不如关注自己心腹之患。 撒切尔夫人，20世纪国际政坛最重要的政治家之一，带领英国走出经济衰退，缔造复兴奇迹。她与丈夫撒切尔育有四个子女。即便在履职首相期间，只要不因公出差，她仍然坚持每天给丈夫做早饭。作为政治家，撒切尔夫人曾说过一句著名的话：当一个国家只能出口电视机，而不能输出他们的核心价值，它就永远不会成为一个大国。这位强悍的自由世界的守护者，2013年4月8日安详地病逝于家中，享年87岁。 但是，当这样的女子失去控制的时候，久被压抑的巨大的势能也可以翻江倒海，令水漫金山。不曾见，我们身边多少良家妇女，都是一座悲怆的休眠火山？ 一位古拉格的遗孀在接受作者访问时说：“你怎么还问为什么。这是一个不问为什么就可以抓人的时代。”身处那个时代，所有人都能直接感受到古拉格的存在，因为，“他们身边的人全都陆续被捕了”。而这个存在留给苏联人民的印记是如此的深刻，以至于“获释多年以后，古拉格的囚犯们经常可以在大街上仅仅通过眼神，就彼此认出他们曾经来自同一座地狱”。由极权制度所特供的特制条形码，就是这样烙刻下了一个民族眼神后面不能磨灭的恐惧。 有些书是这样的，你知道你虽然拥有了它，今天并不会翻开它，这个月不会，这一年也不会。但是你终将在有生之年的某一天拿起它，翻开它。从那一刻起，你对于这个世界的看法将从此不同。 甚至于，你只是买了，把它放进书架，就此尘封。那么你也是在用这个小小的动作，使自己与那样一个非人的极权世界，远离了五公分。这五公分不仅是这本书的厚度，也是你的内心与那场20世纪人类最令人发指的罪行之一应该保有的距离。

1.甜要压着酸，酸要压着咸。 2.人生不为一事则太长，欲为一事则太短。 3.我从来不相信所谓完人，从来不相信毫无破绽的人生。就像任何灿烂的钟鼎都有阴暗的背面，所谓完人，无外乎两种，技巧高明的伪君子和真正的疯子。 4.世俗的娑婆世界，修行的如实世界，涅盘的究竟世界。 5.男人本不是你人生的答案。更不是可以安放人生的靠得住的解决方案，总的来说，男人是个问题。你需要把这问题摆平了，生活才得圆满。或者呢，你被这问题摆平了，人生虽然破碎，然而你讲获得成长。 6.古拉格