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金枝

金枝

作者:J.G.弗雷泽 (Frazer J.G.

分类:文学

ISBN:9787100098144

出版时间:2013-4-1

出版社:商务印书馆

标签: 人类学  宗教  社会学  弗雷泽  商务印书馆  汉译世界学术名著丛书  文化  英国 

章节目录

前言 第一章 林中之王 第一节 狄安娜和维尔比厄斯 第二节 阿尔忒弥斯和希波吕托斯 第三节 小结 第二章 祭司兼国王 第三章 交感巫术 第一节 巫术的原理 第二节 顺势或模拟巫米 第三节 接触巫术 第四节 巫师的发展 第四章 巫术与宗教 第五章 巫术控制天气 第一节 为公众服务的巫师 第二节 巫术控制雨水 第三节 巫术控制太阳 第四节 巫术控制刮风 第六章 巫师与国王 第七章 化身为人的神 第八章 局部自然之王 第九章 树神崇拜 第一节 树神 第二节 树神具有造福于人的能力 第十章 现代欧洲树神崇拜的遗迹 第十一章 两性关系对于植物的影响 第十二章 神的婚姻 第一节 狄安娜是繁育增产的女神 第二节 诸神的婚姻 第十三章 罗马之王和阿尔巴之王 第一节 纽玛与伊吉利娅 第二节 国王是朱庇特的化身 第十四章 古代拉丁姆王位的嬗替 第十五章 橡树崇拜 第十六章 狄安纳斯和狄安娜 第十七章 王位的重负 第一节 国王与祭司的禁忌 第二节 神权与世俗政权的分离 第十八章 灵魂的危险 第一节 灵魂是人和动物体内的小我 第二节 灵魂离体与招魂 第三节 灵魂是人的影子和映像 第十九章 禁忌的行为 第一节 禁忌与陌生人交往 第二节 饮食的禁忌 第三节 禁忌露出面孔 第四节 禁忌离开王官 第五节 吃剩食物的禁忌 第二十章 禁忌的人 第一节 酋长和国王的禁忌 第二节 悼亡人的禁忌 第三节 妇女月经和分娩期间的禁忌 第四节 战士的禁忌 第五节 杀人者的禁忌 第六节 猎人和渔夫的禁忌 第二十一章 禁忌的物 第一节 禁忌的含义 第二节 铁器的禁忌 第三节 锋利兵器的禁忌 第四节 血的禁忌 第五节 头部的禁忌 第六节 头发的禁忌 第七节 理发的仪式 第八节 对剪下的头发和指甲的处理 第九节 唾沫的禁忌 第十节 食物的禁忌 第十一节 结和环的禁忌 第二十二章 禁忌的词汇 第一节 个人名字的禁忌 第二节 亲戚名字的禁忌 第三节 死者名字的禁忌 第四节 国王及神圣人物名字的禁忌 第五节 神名的禁忌 第二十三章 原始人类的遗泽 第二十四章 杀死神王 第一节 神也死亡 第二节 国王体衰被处死 第三节 国王在任期届满时被处死 第二十五章 临时国王 第二十六章 以王子献祭 第二十七章 神灵转世 第二十八章 处死树神 第一节 降灵节的化装游乐者 第二节 埋葬狂欢节 第三节 送死神 第四节 迎夏 第五节 夏冬之战 第六节 春神的死亡与复苏 第七节 植物的死亡与复活 第八节 印度的类似习俗 第九节 用巫术招引春天 第二十九章 阿多尼斯的神话 第三十章 阿多尼斯在叙利亚 第三十一章 阿多尼斯在塞浦路斯 第三十二章 阿多尼斯的祭祀仪式 第三十三章 阿多尼斯园圃 第三十四章 阿蒂斯的神话和祭祀仪式 第三十五章 阿蒂斯也是植物神 第三十六章 阿蒂斯的人身显现 第三十七章 西方的东方宗教 第三十八章 奥锡利斯的神话 第三十九章 奥锡利斯的祭祀仪式 第一节 民间流行的祭祀仪式 第二节 官方的祭祀仪式 第四十章 奥锡利斯的属性 第一节 奥锡利斯是谷神 第二节 奥锡利斯是树神 第三节 奥锡利斯是生育繁殖之神 第四节 奥锡利斯是死者之神 第四十一章 伊希思 第四十二章 奥锡利斯和太阳 第四十三章 狄俄尼索斯 金枝(下)

内容简介

本书着重研究原始人的宗教、巫术、仪式、心理与它们的教源,以及它们在人类思想方式发展进程中的重要作用。弗氏在这部作品中阐述的基本观点是:“人类较高级的思想活动,大体是巫术发展到宗教,更进而到科学的这几个阶段。”虽然随着这个社会学领域研究范式的更新,弗氏的一部分观点已经显得陈旧,但正如他自己所说:“这部书作为一部古代习俗和信仰的集录,会依然保留其效益。”

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1、金枝是作者J.G.弗雷泽 (Frazer J.G.创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!

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热门评论

  • 大堰河马的评论
    金枝回来了,被男人摆弄在怀里的她觉得对不住娘啊。但她还是进财了,她想回家,想见娘,走在路上看到血淋淋的人头,她给娘一块钱。我蜷缩在床上,我需要母亲
  • 水瓶公子如苏素素素素的评论
    前不久微博有个话题叫金枝十年。十年来各种所谓宫斗剧层出不穷争相模仿,可是金枝欲孽的深刻又怎是甄嬛之流能比的,更不提当年金枝的主角们正好在各自演技的巅峰。其实我只是想说45的梁琤依旧好美
  • 邢台发布的评论
    #邢台抗洪救灾# 【邢台经济开发区积极做好受灾群众生活安置工作】7月26日中午,邢台经济开发区任麻村村委会大院里,25名村民自发做起了大锅饭。村民任金枝一边剁着案板上的冬瓜一边说,大伙儿一早就来了,为部分家中受灾严重的村民和志愿者准备午饭,够1500人吃的。在“7•19”特大强降雨中,邢台经济
  • 邢台发布的评论
    #邢台抗洪救灾# 7月26日中午,开发区任麻村村委大院内,25名村民自发为志愿者做饭。“现在村里有大约1000名志愿者,大家都来给咱们帮忙,咱们也要尽力把他们照顾好。”村民任金枝一边剁着案板上的冬瓜一边说。记者看到,午饭的食材还有豆腐,粉条,肉片等。村党支部书记任秋柱介绍,今天早晨7点就有村
  • Cheng晨711的评论
    我的天 金枝居然是个还没完结的坑 好不容易找到一本不那么俗套的宅斗 居然还没完结 [doge] 养肥了再看好了[大哭][大哭][大哭]
  • 大熊英语单词的评论
    发表了博文《英语单词博览067-金枝》下图是某个精简版《金枝》的封面。书名源自一个古老的传说:逃亡的奴隶只要折下圣树上的“金枝”,并在决斗中杀死神庙的祭司,就可以取而代之,被封为新任“森林之王”。记忆英语单词博览067-...
  • 打铁陈二狗的评论
    荒诞。在最后的金枝子的痛哭中,道出了主旨:好人都没有好报的。马条子在梦中挥刀杀向的,是心中懦弱到只会咩咩叫的自己。可笑的是,结尾中,儿子减刑了,钱也追回来了,只是,他不太懂这个勺子的世道了。
  • 忙着赚钱ing的评论
    《金枝》这本著作真是艰涩,源自1890年【光绪十六年】的超前卫观点,简直颠覆一切认识的根基。网文也是是一种巫术和玄学么?交感律么?以形补形么?单主角是一条铁律还是一种类似坐月子不能洗澡的巫术禁忌?
  • 绿知了合伙人-清新柠檬茶的评论
  • 凌煙枯蝶-爱菌丝爱卤肉饭的评论
    我又要年经一下了,真的,大胡子的神雕从小龙女到主题曲确实像某A说的,很仙气但缺乏侠气。大胡子真的,好看的太表了,以至于能常年吹吹的也就大场面布景。。顺说金枝,核心从来不是宫斗。当初金枝2即使失败我也讨厌那些人上来就说:没有宫斗,啥玩意不好看。金枝从来跟那些玛丽苏宫斗不是一路的[微笑]
  • 我是农家小农民的评论
    你给本府听清楚了,本府一生断案,铡刀之下,不曾饶过任何一个罪有应得、死有余辜之辈,想当初,陈世美贵为驸马,乃是太后爱婿;那庞昱,封侯赐爵,乃是太师爱子;那襄阳王赵通,更是先皇贵胄,玉叶金枝;可是一旦犯下必死之罪,本府也只有一秉大公,绝不容情。
  • --念念在这里的评论
    小小的呼兰河城在萧红笔下闭塞却又生动,人们无知却又通晓天命似的。再见跳大神,唱大戏,再见小罗圈腿,二里半,金枝,团圆媳妇,有二伯,冯歪嘴子还有宠爱萧红的祖父。还有,千万不要活成别人眼中绝望的样子。[微风]
  • 子在圳上曰的评论
    七言《议西嫁》 作者:子在圳上曰 胡笳一曲十八拍, 羌笛千载岁月驳; 玉叶因宠谢陛下, 金枝无悔嫁吐蕃? 红颜曾梦江南夜, 青冢永驻漠北坡; 春风悠悠过玉门, 前朝故事后人歌。
  • 林斜阳笑执清茶的评论
    当年金枝欲孽确实经典,但我记得Ada当初是为了《栋笃神探》放弃此剧,栋笃里的角色也是Ada自我突破的一大杰作,最终视后输给黎姿黄子华还替她鸣不平。后来Ada便和黎姿合作了《火舞黄沙》,其实我个人更偏爱此剧,整体剧情推进和对人物性格的刻画更加圆满,不像金枝后半段转折有些突兀,玉莹也因为是从
  • 黄焕光的评论
    #100天10本书#《庆金枝·处暑俚歌》出暑烈日骄,照湖海、似炉烧。风疏云淡唤秋雨,怎奈楚天高田头洒落农夫汗,收获了丶稻千挑。闲人避暑尽逍遥,我却在辛劳。黄焕光2016年8月23日早填。祝快乐!
  • 山藥illusion的评论
    《金枝(上下册)》的书评:【吐槽旧科学迷信者】一次和朋友说着巫术宗教科学在不同路径发展中的各...(来自 @豆瓣App) 网页链接
  • 血姨是硬妹的评论
    金枝妈妈哭脸状 我也好想啊啊啊QAQ
  • 茶_hikari的评论
    看了几眼金枝,还蛮有趣的,就照着这本书来诅咒人好了[doge]
  • I老方的评论
    看完《生死场》,深刻地感受到了鲁迅先生评价的“生的坚强,死的挣扎”。在萧红的笔下,女人是那么地弱小,生存地本能让她们挣扎地活下去。最让我气愤是,没成亲时,金枝与成业相好时是甜蜜,当得知金枝怀孕是诅咒的,父母是羞辱,村民是耻笑的。最后生下的孩子在父亲不耐烦孩子的哭声下活活摔死了[惊恐]
  • 邹邹邹邹邹小爷的评论
    我 金枝 我们这算是主动加班么金枝 对 因为我们年轻无知我 哈哈哈哈哈哈哈哈哈其实真是手头有事儿没做完