藏地白皮书·十年爱情见证版

我们永远不会知道，第一场雪什么时候到来，天边什么时候露出第一线光，婴儿什么时候长出第一颗牙，邪恶的疾病什么时候爆发－－－而我们什么时候会爱上一个人。

有泡沫经济，也有泡沫爱情，心碎的泡沫们哭天喊地，有没有想过自身问题：你破碎也许正因为你脆弱；你没有相信的天赋因此不值得相信；你浅尝辄止瞻前顾后，你见不到明天的太阳

在此前的人生中，我遇见的男生大多是那种在生活和事业上都野心勃勃的类型，用社会主流眼光看来或许是“上进”和“胸怀大志”的大好青年的代表。而我却一直不大喜欢这样的人，觉得他们言语浮夸而行为又相对幼稚。但是铭基却给了我巨大的惊喜。随着彼此了解的深入，我越来越发现他是个心地纯良而淡泊自持的人，看见美好的事物会默默欣赏，而且和我一样喜欢观察生活中的小细节。没有大的野心，亦不愤世嫉俗，内心十分清醒，看事物时却带点孩童般清新的眼光。他的心中保留着一片自己的小小天地，其间自有真性情在，任它外间风雨琳琅。“

和所有邂逅一样，双方心有所动，但始终默默无言，最后又各自返回各自的世界。真正的爱情需要那么一点时间分离，好教人做个判断：在没有你的生活里，我是否还能正常呼吸。

扑面而来的也许还是一百年前的风。耳边似乎仍能听见曾经战场的拼杀声和当年壮士的迎风长啸。一寸山河一寸血，十万青年十万兵。微风再起，物是人非。如今的我们，生活在一个最好的，同时也是最坏的时代。物质丰足，信仰沦丧。一直生活在城市的我和我的同龄人，早已习惯享受物质和生活表相的愉悦，我们那些所谓的青春期的痛苦和哀愁，只不过是这种物质愉悦的调剂品，和这盛大壮阔的高原圣土相比，过分的微不足道，简直是尘中之尘。

如果有幸福的话，它总是和绝望紧密相连。

距离，的确是爱情故事中永恒的难题。

十七天后，真要回北京了。在机场送别时，我承诺一定会去北京看她。在这一个月内，我们第三次面临离别。当我再次认为一切都会回归平静时，在那边厢命运之神已经悄悄地为我做好打算。

古希腊人相信每一个人都有自己的保护神，只有找到自己的保护神并循着他的光芒才能找到属于自己的人生之路。然而现实中的我们毕竟不是生活在古希腊人的神话之中。在这无尽的暗夜里，只有我们自己的一颗心，才能为我们点亮一盏烛光。烛光中最温柔的那抹蓝色便是我们对于爱情的信仰。这信仰在黑暗中照亮彼此的脸庞，我们长久地对视，你目光温存，我湿了眼眶。那件疯狂的小事叫做爱情，我们沉溺其中，日复一日，水远山长。

爱是人类独有的精神现象，也是人类最高贵的情感。当我们心中有爱，才确知自己生活在这个世界上。只是被爱而不去爱人，快乐也许，幸福未必。

大部分人在二三十岁时就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过，日复一日，更机械、更装腔作势地重复他们有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。

如果有人能够理解你，那么即便与你待在房间里，也会如同在通往世界的道路上旅行。我何其幸运，有一个理解我的人愿意与我一道去真实的世界旅行。

一开始我并不接受，觉得事实就是事实，毋需掩耳盗铃；可后来想深一层，渐渐也就接受了他的劝解——既然事实不可变更，与其一味抱怨，倒不如积极调整自己的心态，境随心转则悦，心随境转则烦。

我和铭基向客栈的员工“爆料”，说他们的老板当年可是个充满激情的热血青年，曾经在八朗学的走廊上向每个人大声朗读他写的文章《在“非典”蔓延的日子》，大家都惊讶骇笑，连平客本人都用手捂住脸不断呻吟——那样的青涩终究也过去了。

物随心转，境由心造，烦恼皆心生。

开始读泛若不系之舟，只看最好金龟换酒，它是很独立的一段旅程，但泛里面有真和铭基第三次回到西藏的段落，故回头去看藏地白皮书。虽然篇幅很小，但是里面每个字都让人触动。 我常常觉得，人的每个当下其实都是不自知的，不知道这个当下对未来有何意义，不知道这个当下是否应该做出这样的选择，不知道这个当下遇到的人是不是会成为未来一直陪伴自己的人……这样不自知的自己犹显可爱，似乎不用作任何的发力，属于我的终究就不声不响地来到自己身边。 很喜欢这样的故事，期待电影。

我愣在原地，许久说不出话。头上烈日当空，内心却是暗潮汹涌。直到那一刻我才意识到，我所经历的是怎样的一种爱情。从认识铭基开始，他永远给我足够的个人空间，也从来没有试图改变过我。他所爱的就是我这个人本身，以至于以一种爱屋及乌的态度，默默包容了我身上所有的坏毛病。从在西藏时的那个神情冷漠一身棱角的叛逆女生，到现在这个无厘头的原发性话唠，他看到了我性格中隐藏的每一面，可是仍然无条件爱着。我想所有爱过的都知道，这绝不是一件容易做到的事情。 你在成人的世界里迷失了。 高等教育，世俗标准的好工作和中产阶级的幸福生活，这些东西就像猪八戒的珍珠衫，使我迷惑于它炫目的光彩，又不知不觉地被它束缚。它不停的诱惑和鞭策着我：你知道别人有多羡慕你吗？去向你得同事们学习。投资，储蓄，参加退休金计划，购买人身保险，一年两次出国旅行，买一栋大房子，生两到三个小孩。 渐渐地，一切都变了。身边的人都在异口同声的赞美着名牌包，跑车，游艇，会员制俱乐部和五星级酒店。对物质的信仰超过了诗歌，做梦是不切实际的表现。我失去了曾经拥有的那种勇猛无畏的生机和活力，成长为不动声色的大人，而我的世界也最终变成了他们的世界。就在此时此地，我终于明白以往摆出的姿态都是自欺欺人 – 不，我根本没有成功地抵抗住平庸乏味的生活。比这更糟糕的是，它反过来将我变成了一个平庸乏味的人。 当然也不是没有遗憾。在伦敦时非是一名律师，到了西藏却几无用武之地，只得抛弃老本行，在拉萨开了一家小小的儿童用品专卖店。可是我看见她穿得漂亮的裙子和高跟鞋，架势十足的查看货品嘱咐店员，举手投足依然充满职业女性的光彩。上天总是在关上一扇窗的同时又悄悄打开另一扇，凭着菲的聪慧和坚韧，我知道她就算在黑夜也能看到天上的星星。 我向平客抱怨这一切，他却微笑着以‘境由心生’的道理来开解我 – 物随心转，境由心造，烦恼皆心生。一开始我并不接受，觉得事实就是事实，毋需掩耳盗铃；可后来想深一层，渐渐地就接受了他的劝解 – 既然事实不可变更，与其一味抱怨，倒不如积极调整自己的心态，境随心转则悦，心随境转则烦。 尽管血液不再随时准备着燃烧，然而血液的成分却并没有改变。平客仍与九年前一般细腻而感性，并且依然活得比我认识的绝大多数人都要更为真实和自由。生活中我看见过太多人签署了浮士德式的契约，被金钱，地位和所谓的职业生涯榨干了全部活力。可是平客从来都拒绝出卖自己的灵魂，他对自己诚实，他一直是自由的。想去西藏的时候他立刻骑上自行车出发，想在西藏多待一段时间他就努力在当地找工作，爱上一个女孩的时候他就不顾一切地和她在一起，想开一间客栈他就踏踏实实的付诸行动。人人都有梦想，可是有些人的梦想永远只是梦想，因为他们缺乏平客身上那种自由的心性和行动力。 当然，我知道平客和黄半仙这类人的人生不一定符合社会主流的价值观，可是我深深地尊敬他们，因为他们永远忠于自己的内心，因为他们从来不在乎那些不值得他们在乎的东西。他们一直勇敢地主宰自己的人生，从不随波逐流。 我相信人生中有无数的偶然性，他们像一副多米诺骨牌堆积出你得命运；可我同时也相信，每个人在面对这些偶然性时的不同态度和反应，才最终决定了我们不同的命运。 陌生的环境促使我从一个全新的角度来省察自己的生活，而如今来到旅途的最后阶段，我忠于开始感受到自己已经或者正在发生的改变，而那些对我来说真正重要的情感和观念，也渐渐变得越来越清晰。 旅行教会我谦卑和感恩，也令我意识到自己是何等幸运。曾经拥有那份并不喜欢的工作是种幸运，抛下它周游列国也是一种幸运，能够得到父母的理解更是一种幸运。然而最最幸运地是，漫长的旅途上一直有他陪伴在我的身边。 可是，随着旅行的深入，我渐渐意识到之前的担心纯属多余。除了洗澡时爱唱粤剧帝女花和睡前聊天不到五秒钟就能睡着这两件事之外，铭基是我能想象到的最好的旅伴。他乐观，聪明，能干，不管身处何种环境都能很快适应，和他在一起永远都有无穷无尽的话题。而最令我震撼的还是他身上那股探索的热情，什么都想尝试的好奇心和勇气。 在印度他坚持要去租摩托车来骑。拿到钥匙后，我有些狐疑‘你以前开过摩托车吗？’ 没有哇，他兴高采烈地说。 然后他就直接发动了。他真的敢开。而更要命的是-我居然也真的敢坐。 铭基同学不但自己总是亲自上阵，还每每鼓励我也去尝试各种我从来没有试过，也从来没有想象过自己会去尝试的东西。 虽然身上多了一些伤痕，可我依然感激他。如果不是他的推动，我想我永远也不会领略到探险的刺激，冲浪的乐趣，禅修时的清净心以及在崇山峻岭徒步的美妙，也永远不会知道自己身上还有多少尚未发掘的潜力。 他令我意识到爱并不是凝固不动的东西。正相反，爱是永无止境的探索和学习，两个人都应该尽力鼓励和引领对方见识更多更美的东西，成长为更加丰富与宽容的人。 虽然有时候沉默如冰，有时候固执如牛，却从来都是个天真有趣的人。不是不谙世事，而是能用一种清新的心思看待事物，又由于本身有真性情在，于是这天真反而比别人来得要更清醒；而有趣 – 在一个想象力普遍贫乏的社会里，有趣几乎是一种稀缺珍贵的品质。和他在一起，我知道生活永远不会乏味，而我们也永远会有勇气有愿望去追求更有意思的人生。 所以我虽然留恋旅行的日子，却并不会因此逃避即将回归的现实生活。如果我说我已经从这次旅行中一劳永逸地找到了所有问题的答案 – 生活的意义，存在的价值，理想与现实的平衡点…那肯定是在说谎，然而经历过的一切 – 包括哪些看似毫无意义的细节 – 有如一块块散落在时光中得拼图碎片，只要跟随着诚实的心地指引，我知道它们终将合而为一，并向我呈现出它们的意义。 可我觉得，那些主动选择自己命运的人的内心航程，才是这个世界最最漫长的旅行。

如果我说我已经从这次旅行中一劳永逸地找到了所有问题的答案——生活的意义，存在的价值，理想与现实的平衡点……那肯定是在说谎，然而经历过的一切——包括那些看似毫无意义的细节——有如一块块散落在时光中的拼图碎片，只要跟随着诚实的心的指引，我知道它们终将合而为一，并向我呈现出它们的意义。

他令我意识到爱并不是凝固不动的东西。正相反，爱是永无止境的探索和学习，两个人都应该尽力鼓励和引领对方见识更多更美的东西，成长为更加丰富与宽容的人。

虽然有时沉默如冰，有时固执如牛，却从来都是个天真有趣的人。不是不谙世事，而是能用一种清新的心思看待事物。。。

我的心依然为每一种新鲜的颜色、新鲜的声音和新鲜的气味而跳。相比起在伦敦时如行尸走肉般在家和公司之间来回穿梭的日子，我觉得自己又重新“活”过来了。在陌生的国度里，我既没有过去，也没有名字，因此有机会重获新生，用一颗毫无伪装的真心去看待自己和整个世界。

如果有人能够理解你，那么即便与你待在房间里，也会如同在通往世界的道路上旅行。

一直以来，无数女性作家都以“过来人”的经验告诉所有的女生，被爱比爱人幸福。我曾经一度也认为这是爱情中最理想的归宿。可是现在的我却觉得，持有这种观点的人，或者已经不相信爱情，或者并没有真正爱过。当我们心中有爱，才确知自己生活在这个世界上。只是被爱而不去爱人，快乐也许，幸福未必。

人生就是一个不断重复相识与告别的过程。这本身并不可怕，可怕的是明明知道“没有开始，就没有结束”的道理，却还是奋不顾身地付出自己的感情

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我觉得他有一个独立而完整的精神世界，里面饮酒落花，风和日丽。牛羊无事，百姓下棋。

我在羊年来到纳木错，实在是一个令人惊喜的巧合。藏传佛教的信徒有这样一个传说，每到羊年，诸佛、菩萨、扩法神集会在纳木错设坛大兴法会，如果此时前往朝拜，转湖念经一次，胜过平时转湖念经十万次，其福无量。正因如此，每到羊年，僧人们便不惜长途跋涉，前往转湖。人山人海，盛况空前。

忧乐未知，阡陌不识，死生无常，人生如寄。

这是我前些天发布至微信公共主页的文章『微信公众号：Jenny Lee』 09年我还在读大学，我学姐说她最近在看一本《藏地白皮书》，她对我说道：“傅真那女孩可真幸运，怎么就这么巧在旅途中遇到了那个对的人”。她说的时候，目光透着些许羡慕。后来我才知道，那阵子她刚刚和在一起交往过三年的男友分手。 半个月前我百无聊赖泡在MFW里看旅行家专栏，无意间瞅到傅真，头像的照片是她坐在缅甸蒲甘老城的佛塔上看日落的样子，一头利落的短发，笑的安然温暖，那照片应该是她先生铭基拍的。看了几篇她曾经发至过博客的旅行稿，书写风格也是我喜欢的味道，索性订了那本《藏地白皮书》来看。 08年傅真和毛铭基共同出版了这本书，到了去年书又再版，这本被大部分网友信奉的“爱情宝典”也同样被部分人所不屑。在这里我要对“爱情宝典”做一个更正，这本书并不是在教你什么擒男捕女的招数，更不是什么大白话的爱情理论教条，书本的文字没有太多华丽辞藻，也不彰显离奇浮夸，字句之间只是透着一股细水长流的温暖感，让人愿意读下去，并相信爱情可以成为一种信仰。 简单来说，这本书的大致内容讲了2003年非典时期，21岁的北京高校大四女生傅真不顾封校和父亲的阻拦，飞往西藏完成自己的毕业旅行，而在拉萨的青年旅舍遇见了25岁的香港男生毛铭基的爱情故事。他们相爱于西藏，定情于大理，恋爱一年后结婚于英国，当时作为新娘子的傅真只有22岁，那时候的她还是个青涩的刚开始探索世界的姑娘。有人觉得这是多荒唐的爱情，可是对于一个那样小的年纪选择结婚而又相濡以沫为之十年的婚姻，反驳的人又有什么权利来断定它的荒唐呢。 上周我和女友搭车去吃烧烤，途中我大致对她提了些这本书的内容，几次她打断我说，这样的爱情故事她一点也不想信，经历过痛楚的人没法再相信所谓“真爱”这个东西。前天午饭后我坐在公司看最后一个章节，女同事挺着八个月大的孕肚过来问我在看什么，请她坐下后我又对她侃起傅真和毛铭基的故事，她确实耐心的听了听，但却表现出一副看尽爱情事态的神情离开了。当时我显些无可奈何，不是彼此为了某件事产生辩驳的态度，而是我的朋友发自内在的不相信爱情这件事。或许人们面对爱情总是容易忘记初始，从起初爱的热烈深情到最后挑剔烦腻，负责任的硬着头皮结了婚，活的自在的当机立断分手道再见，也有人摸着旧伤口忆着往事说“我才不相信什么真爱”。你遇见的时候忘记去珍惜，于是你说你未曾遇到真爱；被伤害过几次还未完全治愈，于是就再也不信爱情，但你可曾想过能失去的爱情未必就是最好的。 铭基写到傅真：“她是我见过最特别美好的女孩，她对文学和艺术的喜爱程度和认知，是我所认识的人中之最，她所看过的书加起来，数目可能跟我没有看过的差不多。每对她加深一丝了解，就好像打开一个欢乐罐头一样，每天都有新的惊喜。我常常在想，一个那么平凡的我，怎么会得到她的喜爱”。傅真说她也有很多对铭基不满意的地方，但也不会为这些看不惯的地方挑事吵架，唯一一次也是对关于汤包到底是什么形状争论过。她在书中写到：“铭基给了我巨大的惊喜，随着彼此的了解深入，我越来越发现他是个心地纯良而淡薄自持的人，看见美好的事情会默默的欣赏，没有大的野心，亦不愤世嫉俗，内心十分清醒，看事物时却带着点孩童般清新的眼光”。十年过去了，他们依然并肩走天涯，看尽长安花，总记得对方身上的好，也念着彼此对自己的好。他们是肯为彼此设身处地考虑和毫无保留付出的人，爱屋及乌的共存在一个婚姻的体系中，互相欣赏互相取暖，这就是精神上的谋和。 又想起当时学姐对我说的那句话：“傅真那女孩可真幸运啊”。我想傅真的幸运仅仅是她遇见真爱的时间比大部分人早，而不是她遇见毛铭基这件事，如果傅真不是个优秀的女孩子，我想纵使毛铭基是个再平凡不过的男生也不会对她感兴趣的。常看傅真博客的人都会知道这女孩是个书痴，她饱读书籍并写的一手好文章，所以思维很丰富，常常有很多鬼马点子，也具备与人高谈阔论的能力。写到这，我也想对常向我抱怨无法遇见高品质男友的朋友说，如果你每天只是安于现状不积极进取的过日子，而还幻想你要嫁给一个样貌不错有车有房的有为青年，那我只能告诉你，这叫做梦。即便有一天你有机会遇到这样的人，而吸引他或是虏获对方芳心的几率也可谓是负指数。我想没有男人愿意娶一个头脑空白只会洗衣做饭的女人回家安命度日。爱情离开新鲜的荷尔蒙时期后，与之相伴的是两个独立精神的头脑交融灌溉，而这种精神层面的交流碰触除了能给上床的过程带来一点快感之外，它是维系婚姻关系的重要元素。找一个看似合适的人结婚并非就一帆风顺，它只是减少了争吵和磨合的时间，而婚姻这东西大抵还得靠精神和智慧去维系。 再有，我身边的朋友常常这样奉劝单身女性，她们会说：“赶紧找一个吧，趁着离30岁还有几年，别挑了，小心挑花了眼最后连个差不多点的都所剩无几”。没有人愿意随便找个“差不多点”的人过日子，如果有，那你在这世上走一遭，难道就是为了凑合一场婚姻吗？而对于这些抱有“差不多点”想法的人，你之所以提倡“差不多点”只是因为你害怕，因为你知道自己并不优秀也不具备改善自我生活状况的能力，才想要尽早寻求一个男人用婚姻来稳定这个你无法为自己创造美好生活的人生。不要做着一个索然无味的女人还妄想有一个对你宠溺万千的男人，更别将就你的婚姻，现在虽看不出什么倪端，待到时日久了，逐渐显露的问题和漏洞才是对你切实的伤害。 有句话说的很对，至少我认为它很在理：你是什么样的人，就决定了你会遇到什么样的人，并和这样的人度过什么样的人生。你遇到的人可能身高体重样貌并不如你意，也未必有着多么殷实的家境，但相遇的那一刻，你便会被某种气息吸引，愿意为之用生命去爱。所以，真爱自有它的形状，勿急勿躁。更何况这世界，女人还可以和女人相爱，男人可以和男人相爱，没人能为爱情的模样下定论，但请相信它确实存在着。 很推荐这本书，傅真和毛铭基让我看到了最纯粹可贵的爱情，希望这本书也可爱带给你相信真爱的勇气。

1.谁都有可能经历这种煎熬。你在一个美好的地方偶遇一个美好的人，一切如此美好以至于你开始怀疑这不是真实的。每秒钟你的心念如同瀑布倾注，但是你闭紧了嘴，不肯泄露一个字。因为你不确信对方也是这么想，同时你觉得心里保有了一个甜蜜的秘密，只要一张开嘴它就消失不见了。这种事情是无法用笔墨形容的，我们可以讲述一个曲折动人的故事，但是哪怕用完了所有的中文技巧，也不能描摹内心风暴的一角。就像是哑子食蜜，蜂蜜的味道渗透了他的全身心，但是他不能告诉你那是怎样一种感觉。 2.生命如此静寂，俨如警戒一般的静寂。我们像是在尚未成型的世界里等待着，等待着那无法用言语来表述的什么。 3.我喜欢的作家杜拉斯说过，如果有幸福的话，它总是和绝望紧密相连。 4.随着彼此了解的深入，我越来越发现他是个心地纯良而淡泊自持的人，看见美好的事物会默默欣赏，而且和我一样喜欢观察生活中的小细节。没有大的野心，亦不愤世嫉俗，内心十分清醒，看事物时却带着点孩童般清醒的眼光。他的心中保留着一片自己的小小天地，器件自有真性情在，任他外间风雨琳琅。 5.直到那一刻我才意识到，我所经历的是怎样的一种爱情。从认识铭基开始，他永远给我足够的个人空间，也从来没有试图改变过我。他所爱的就是我这个人本身，以至于以一种爱屋及乌的态度，默默包容了我身上所有的坏毛病。他看到了我性格中隐藏的每一面，可是仍然无条件地爱着。我想所有爱过的人都知道，这绝不是一件容易做到的事情。 6.一直以来，无数女性作家都以“过来人”的经验告诉所有女生，被爱比爱人幸福。我曾经一度也认为这是爱情中最理想的归宿。可是现在的我却觉得，持有这种观点的人，或者已经不相信爱情，或者并没有真正爱过。当我们心中有爱，才确知自己生活在这个世界上。只是被爱而不去爱人，快乐也许，幸福未必。

读完，真实！

你爱的人在哪里，哪里就是你的家

我衷心地希望《藏地白皮书》可以给予你在生命的节点做出选择的勇气，哪怕只是一丁点儿也好。