欢迎来到相识电子书！
章节目录
第一章 新社会 原始材料和其他文献 一、 宫廷 二、 中产阶级的财富 三、 新贵族 第二章 城市 原始材料和其他文献 一、16、17以及18世纪的城市 二、城市的起源及内部结构 三、18世纪的城市理论 第三章 爱情的世俗化 原始材料和其他文献 一、 非法爱情的胜利 二、 高级妓女 第四章 奢侈的发展 原始材料和其他文献 一、 奢侈的定义和性质 二、 宫廷 三、 宫廷的模仿者：骑士和暴发户 四、 女人的胜利 第五章 资本主义――奢侈的产物 一、 对这一问题正确和错误的表述 二、 奢侈与贸易 三、 奢侈与农业 四、 奢侈与工业 附录：《奢侈与资本主义》英译本导言
内容简介
《奢侈与资本主义》主要阐述了资本主义形成过程中财富积聚和过度消费现象。城市的扩展、王室宫廷的享乐之风引起了道德价值的变化：对性的放纵，宫廷中国王大臣的情妇。高级妓女的出现给整个社会带来了挥霍无度与追求奢侈的习气。作者对有关现象作了详细的研究，列举、分析、比较了大量的统计数据、揭露了资本主义初期社会的隐蔽部分，被称为是一本“充满趣味而且大胆的书“。它使读者对奢侈与资本主义有了一个直观的认识。《奢侈与资本主义》为世纪人文系列丛书袖珍经典中的一种。
下载说明
1、奢侈与资本主义是作者（德）维尔纳・.桑巴特创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接，所有电子书均为完整版！
下载链接
热门评论
-
水天一色BE的评论#掌阅iReader阅读分享#18[拳头]《奢侈与资本主义》，（德）桑巴特著，王@掌阅iReader
-
Hyper-平凡的评论财富的积累因其与严肃勤奋的事业结合在一起而得到了道德上的认可，只有在被用于一种空虚、奢侈或者放纵的生活时，财富才会遭到诅咒。—《新教理论与资本主义精神》
-
走慢点-再慢点的评论《奢侈与资本主义》#知乎日报# 就这样，人们开始买起了奢侈品 网页链接
-
麦苗儿2012的评论对于男人来说，每一次新的爱情就是开始一次新的超越过去的纵情消费的信号。——桑巴特《奢侈与资本主义》
-
花草志的评论德国经济学家桑巴特《奢侈与资本主义》：奢侈品消费是推动欧洲资本主义发展的核心动力，宫廷、贵族对精美生活的攀比刺激了贸易与生产，尤其是宫廷的女性引领消费时尚。“一切与时尚、奢侈、华丽、挥霍相关的怪念头首先由情妇们在实践中尝试，使其在某些方面变得和平之后，它们才为受尊重的妇女接受“。
-
捻一豆念一佛的评论德国社会主义学家马克思韦伯在《新教伦理与资本主义精神》揭示了不纯粹以获取高额利润的企业家心态：1、用商业的成功荣耀上帝。2、赚了钱不奢侈浪费，兼做慈善事业。经商不是谋求生存的手段也不是为了享受生活，财富积累只是手段，证明获得上帝的恩赐，在经商中心态平和，理性的持续经营。信仰的力量。
-
微博大杂烩客户端的评论奢侈品毫不留情地揭开了当下人们财富欲望与政治欲望的遮羞布 奢侈品与分裂的享乐 桑巴特在《奢侈与资本主义》一书中把奢侈品的发展和一种社会的自我腐蚀现象联系在一起。他在承认奢侈与享乐鼓励并推动了资本主义的同时，也注意到了规模巨大的奢靡之风，已经摧毁了产生这种奢侈文化的机制。我们
-
济南王涛的评论桑巴特《奢侈与资本主义》一书中把奢侈品的发展和一种社会的自我腐蚀现象联系在一起。他认为奢侈与享乐鼓励推动了资本主义，规模巨大的奢靡之风，造就了当今革命、性到奢侈品的占有欲。
-
商务印书馆学术出版中心的评论【好书共品】人类学家如何从纷繁的历史材料中发潜阐幽？如何在平凡处着眼进而揭示出背后的不平凡？《甜与权力》一书便是绝佳范例。我们可以看到糖从一件奢侈品化身为工业化生产之商品的过程，在此中它密切地与资本主义原始积累、奴隶化生产，乃至国与国之间的政治经济联系在一起了网页链接
-
阎牡丹的评论推荐《奢侈与资本主义》的书评《我们为什么不是另外一个样子？》。 “这本书读了很久，堪称人类三部曲之一。我们为什么要进城？我们如何沿着自身的欲望攀援？” 网页链接
-
青哥MM的评论《漫游经典文学驰骋书页之间：纸上卧游记》,第二站经停小站颇为频繁，从《于丹论语心得》到《机械复制时代的艺术作品》中途经过《不抱怨的世界》《论语言的起源》《道家美学与西方文化》《奢侈与资本主义》《茶之书》以及《 ... 网页链接
-
张麾的评论桑巴特：奢侈（腐败）与资本主义。
-
乡山说的评论此时，国民所能分享的财富，是通过资本所有者引进机器人之后，资本者暴利所带动的相关消费增长，国民为这种暴利者消费提供服务得到报酬。此时，国内形态就是奢侈与贫穷共存的经济繁荣。技术追赶型国家，在实行权贵与资本主义意识形态逻辑时，落入这种状态是完全可能的。扩张的高等教育会恶化就业局面。
-
鲁妍钰的评论在韦伯看来，新教伦理与资本主义精神的核心就是禁欲主义，节俭、勤奋而非奢侈、糜烂才是资本主义.韦伯所谓的资本主义，其实有着严格的“时空限定”。他考察的只是西欧和美国的资本主义，而且他回避了资本原始积累的阶段.