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自由与权力

自由与权力

作者:[英] 阿克顿

分类:文学

ISBN:9787100029612

出版时间:2001-1

出版社:商务印书馆

标签: 阿克顿  自由主义  政治哲学  政治学  政治  哲学  英国  自由与权力 

章节目录

第一部分 自由与权力 就职演说:论历史研究 古代自由史 基督教自由史 新教的惩罚理论 论民族主义 美国革命的政治原因 法国大革命的背景 与罗马的冲突 梵蒂冈公会议 阿克顿一克莱顿通信录 注释 第二部分 箴言录 自由 (一)自由:人类良知的守护神 (二)自由与国家 (三)自由的历史 (四)对自由的各种威胁 良知 (一)良知的理念 (二)良知与宗教 (三)良知在政治上的表现 (四)良知的历史 国家 (一)国家的观念 (二)国家及其制度 (三)现代国家和专制主义 (四)革命 权力 古代的人和事 文艺复兴 马基雅维里 辉格党 埃德蒙・柏克 自由主义与保守主义 民主 联邦制 社会主义 政党 公共舆论 英国和英国的制度 美国 (一)革命 (二)宪法 (三)美国政治思想 宽容 历史 公共生活的伦理学 附录:阿克顿年谱简编 人名、地名译名对照表 译后记

内容简介

阿克顿勋爵和他同时代人产生隔阂的东西,也许正是他让现代人感到亲切的东西。对于后者来说,得救并不取决于要在自由主义或保守主义、宗教或无神论之间做出抉择,而是取决于调和或超越这些相互冲突的事物。阿克顿希望既把宗教价值注人世俗生活,又把世俗价值注人宗教生活,以此实现这种调和或超越,这就是他的思想之精髓,也是其终极的悖论。他给政治带来了先知的道德热忱,给宗教带来了自由主义政治家的人道关怀;他给这两者同时带来一个真理:权力,不管它是宗教还是世俗的,都是一种堕落的、无耻的和腐败的力量。 正是在这一点上,阿克顿所言在今天有着特别紧迫的涵义。经历了史无前例的战争和独裁统治之后,20世纪不可能再沉溺于维多利亚时代对于人类进步和社会重构之可能性的迷信。正如阿克顿所做的那样,它必须从永恒回荡着原罪之声的告解室中,获得警醒与信仰。无论在宗教、政治还是在历史方面,它都必须接受道德判断作为最终的裁决者。

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1、自由与权力是作者[英] 阿克顿创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!

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热门评论

  • 李一一V的评论
    生命数字的含义:1是创造力与信心;2是合作与平衡;3是表达力与敏感;4是稳定与秩序;5是自由与规范;6是远见与接纳;7是信赖与开放;8是富足与权力;9是正直与智慧。
  • 余东海肆世的评论
    (有感)不仅齐义虎教授,不少学者论及政治问题,同样一脑袋浆糊,甚至分不清楚权利与权力、集权与极权、自由主义与民主主义、自由主义与无政府主义等等概念的区别。
  • 海南一中院的评论
    #晚安,各位# 不要被过去所统治,而要被过去的知识所统治——在此是两个不同的事物。——[英]阿克顿勋爵 《自由与权力》
  • 皮蛋肥肉一窝儿粥的评论
    法律,说白了,就是妥协的产物。在正义与效率,自由与秩序,权力与权力之间。过分强调对权利的保护,而忽视对秩序的影响,不仅破坏了秩序,其保护权利的目的也无法实现。在秩序不存在的地方,不可能存在权利。
  • 妙正中道的评论
    把力量与权力 归于自身 找到属于自己的 前往自由、负责、健康与快乐的路径
  • 左根永的评论
    权力使人腐败,绝对的权力使人绝对的腐败;金钱使人变坏,绝对的金钱使人绝对的变坏。在心智未成熟之时,与权力、金钱保持一定距离,对于人的美好生活还是非常重要的。只有获得了心灵自由、财务自由,才可以驾驭权力和金钱造福自己和苍生,而不至于堕落成人面魔鬼。
  • 八九七十二变的儿的评论
    135-1: 宗教与权力的存在,人不会自由。 2: 唯物主义把世界说得过分简单,但是在力量占多数,思想占少数时,是很好的利器。 3: 伏尔泰用简短精炼的一百卷,写成哲学字典。@教书匠小夏
  • 独脚象的评论
    发表了博文《阿克顿之謎(一)》久闻约翰·阿克顿(JohnE.E.Acton,1834-1902)大名,如雷贯耳,今日开读《自由与权力》(EssaysonFreedomandPower)(侯健、范亚峰译阿克顿之謎(一)
  • 人可田心遥的评论
    其实很庆幸能学法学。关于思辨,关于设身处地,关于理性,关于自由、平等、正义,关于权利与权力,关于义务与责任,关于人性。我并没有太大的意愿成为法律人,但很庆幸能了解和学习这些东西,真的受益匪浅。
  • 柯里昂小姐的评论
    读过《自由与权力》 ★★★★★ “阿克顿勋爵对人类历史真诚的反思,坚定的信仰,深沉的情感,以及超越时代的真知灼见让这本书依然像是昨天写下的一样。印象最深刻的就是自由史的结尾:自由的历史就是不自..” 网页链接
  • 任玮冬的评论
    【法国政治文化的特征】国家高度集权,崇尚法国大革命的光荣传统,个人主义至上,敢于与权力对抗,无惧突变,不喜欢改良。缺乏自由主义传统,企业精神淡漠,经济观念淡薄,漠视利润和金钱,组织文化薄弱,重视演讲,忽视执行。
  • 大山坡的春的评论
    如果土耳其军方政变成功,只能说明世俗主义普世价值的深入人心,没人想生活在中世纪一个政教合一的封闭国家里,人之所以是人,在于人应该,也必须,有属于自己选择不同信仰,价值观和生活方式的自由与权力!其他人也必须尊重这种自由与权力!
  • 花瓣上的舞者的评论
    赵薇戴立忍的事件中,深深的感受到了资本式的洗白,看到了资本对言论自由的控制,这与权力的独裁并没有区别,只不过资本批了一件所谓的民主的外衣。所谓公知大v集体噤声,有种跟权力叫板,却对资本低头,双标的真好,不过就是屈从于利益的奴隶儿子,还非要批上民主的外衣美化自己,恶心又下作!
  • 好梦琪琪的评论
    从下午三点多背到现在嗓子都哑了。。。我在想若是从高中开始,我每一天若是都以最近打了鸡血似的学习状态度过,那我现在是不是就不会在这里?或许我将会要更多的自由与权力去选择自己喜欢的事情?So,想要永远的记住这种状态,即使是在那些不能再继续在校园里学习的日子里 上饶·师院(商圈)
  • 爱书读书的评论
    读书时间:华文出版社 杜君立著 《历史的慰藉》“历史语境下的自由、权力与生存” 底层与精英,自由与权力。尊严与生存,物质与文化。一代人与一代人之间,历史是一份充满温情与敬意的时间胶囊。
  • 盧安迪的评论
    我愛阿克頓勳爵![爱你]『[英]阿克顿《自由与权力》_孔儒乃误国误民之根』网页链接
  • 朱海就的评论
    推荐阿克顿《自由与权力》
  • 央视欧洲的评论
    【伊朗 对于头巾的反抗 连男性也加入战队】在伊朗,不佩戴头巾的女性被视为家族的耻辱,被比作腐坏的糖果,会招致蝇虫。 平常伊朗街头,经常能看到关于强迫女性戴头巾的宣传条幅。面对这样不公平的法规,很多伊朗女性都在积极为自己争取自由与权力。最近,一位伊朗记者Masih Alinejad发起了一个“
  • 秦岭山娃一声吼的评论
    越来越觉得以自己的要求作为对别人的要求,哪怕只是期望都是过份的粗鲁。我只能祝福并为之发出大心愿,这样才会有恰当的最好的愿力福气,否则都会适得其反。人很多都是花了很大的力气在干适得其反的事儿,包括我们人类最崇拜赞美的爱。怎样的造化成怎样的人,各有不同,这个自由与权力,谁也不能干涉。