欢迎来到相识电子书！
章节目录
前言 第一部分：引言 色情与对精神世界的思考 第二部分：乱伦的禁忌 I． 乱伦问题 II．列维―斯特劳斯的回答 Ⅲ．从动物到人的转化 第三部分：禁忌的天然对象 I． 性欲与排泄 II．洁净的禁忌与人的自我创造 Ⅲ．死亡 第四部分：违反 I． 节日或禁忌的违反 II．费德尔情结 Ⅲ．丧失与迷失自我的强烈欲望 Ⅳ．欲望的对象与真实性的总体性 第五部分：色情史 I． 婚姻 II．〔无限的融合或狂欢〕 Ⅲ．欲望的对象 Ⅳ．〔裸体〕 第六部分：色情的组成形式 I．个体的爱 II．神圣的爱 III．无限的色情 第七部分：结束语 说明与注释
内容简介
《色情史》是法国著名学者乔治·巴塔耶的重要著作之一，书中作者试图从被社会排斥的色情活动中寻找一种至高无上的意义，并认为色情是一种精神满足，与思想世界是互为补充的，主张人类要有不回避一切（包括厌恶与羞耻）的自我意识，对可能性的探索进行到底。
下载说明
1、色情史是作者（法）巴塔耶创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接，所有电子书均为完整版！
下载链接
热门评论
-
芭莎男士的评论一部东京发展史，就是一部交通变迁史。历史多样，从哪个角度剖析都趣味无穷。东京当然也是一部文学史、一部金融史、一部色情史，但毫无疑问，一部关于在路上的历史听起来更加文艺美好，让人浮想联翩。 东京电车物语
-
Dada木马的评论#罗曼史# 分享个导演卡特琳布雷亚。罗曼史虽然没有波兰斯基细节描绘的深入，也没有白日美人超现实的表现，但至少有种艾美丽的女子俏皮情绪在里面。你能想象一个任性少女的色情史吗？如导演所说，男性在影片里属于摆设的，所以这部女性视角电影多少显得有些薄弱，却也是特色所在 网页链接
-
木村拓哉本人的评论读过《色情史》 我的评分： 我的天，这翻译好烂… 网页链接 来自@豆瓣App
-
祝雁军的同类的评论中国理论界的封闭在于，中国或许可写出性经验史，这种书，但是中国却无法写出《古典时代疯狂史》和《色情史》这种书。仿佛，疯狂与色情，在中国的圣人辈出到现在的时代，从未出生一般，于是都挂上了社会学，性学的名头。您能再直白点吗？
-
我的lisincerey的评论放假之前从图书馆借了一本色情史，现在欠学校两块，巴塔耶你还我钱
-
QueeeeeeenB的评论真心很期待明天老师会怎么讲这部百年色情史[doge]
-
A喜乐的评论“如果我们合乎逻辑地创造上帝，我们就无法感知上帝的存在。没有任何灼热的东西消耗我们。一旦放弃了色情，我们自己身上只有言语的贫乏。然而，我们远没有沦落到软弱无力的境地。我们只需找回在色情的夜晚遇到的迂回曲折；我们应该找回恐惧、焦虑和死亡。”p144，色情史#书记#
-
南湖不肖生的评论没有独立的思想，思想总是服从于有用的目的。（巴塔耶《色情史》）
-
白特密的评论法国作家巴塔耶在他撼动欧洲思想界的《色情史》中这么说，"性行为清楚无比地标明了人类行为的一个原则：我们想要的是让我们精疲力竭，并且让我们的生活处于危险之中的东西。"深夜思考至此突然想通，难怪我一直觉得万事万物都与性有关，且在性上是个loser的人，生活中也常常是。#深井冰性学家深夜放毒#
-
口锋军的评论花了一天的时间 看了一本 西方色情史 no 西方美术史 用毛笔抄了很多知识要点 贴满我后面的那一面墙 明天继续[钟][钟][钟] 如果这样都不过的话， 那我也没办法了…… 西安·西安美术学院
-
Mekeyzmk的评论《色情史》的书评:【色情狂的使命】关于“色情”，我听到的最美妙解释便是：色情是肉体的诗歌。这个解 …全文:网页链接 (@豆瓣app)色情狂的使命 网页链接
-
商务印书馆学术出版中心的评论【晚安书语】最卑微和最不文明的人有一种关于可能性乃至可能性总体的体验——此种经验就其深度和广度来说，接近伟大的神秘主义者的经验。——《色情史》网页链接