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章节目录
新版导言再版前言1952年重印前言序第一章 导论第二章 一个普遍适用的法律体系第三章 伦理的一个合理基础第四章 自然权利的理论第五章 法律之本质第六章 法律与道德第七章 理想的法律第八章 结论附录 重新审视自然法的情形 关于法律的两个问题 善的感知的一个核心：对哈特的自然法理论的反思参考书目译名对照表
内容简介
“自然法”的观念，在西方已有两千年的历史了。在这漫长的过程中，这个观念历经演变，时隐时彰，但始终是西方思想的一支主流，对政治、法律、哲学、宗教、伦理各个领域，有历久弥新的影响。本书是英语世界中讨论“自然法”的经典著作。凡对西方思想之本源及政治理论、法律理论有兴趣的人，都不可错过此书。
下载说明
1、自然法是作者登特列夫创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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Lifeisbutaspan即刻行動珍惜的评论我国司法制度最大的一个问题是，没有一个自然法意义上公正、公平的顶层制度，来援引出公民权利，从而制衡各部门的权力。因此，刑诉法、刑法都会变成部门法。斯伟江
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老曹_曹平的评论『【爵士课堂】套鼓：Joe Morello - 1. 自然法』网页链接
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云去运来001的评论孟老[good][good][good]，昨天战高温给同学们授课同时还把校方给其预备的风扇旋转了90度给台下的学生们，这就是所谓的自然法老师啊，崇高品德的90度 [good][good][good]@众合孟献贵
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从来不要自行车的评论其实我一直觉得自然法学有点扯淡。自然是什么谁会知道呢？按照霍布斯的说法，自然法就应该是维护poor，nasty，brutish，solitary，short的法律。
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_赫萝_的评论小事 · 不想懂事 - 来自知乎日报 小事 · 不想懂事 很难说人是政治的的动物或者是社会的动物，如果非要按照自然法来说，人只能依靠自体本身，和自体以外的所有人事物拉锯抗衡，以求避免战争状态。人平平和和过日子很难，不和外界冲突，就会和自己冲突。
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香港的谭叔的评论#一课无政资#《自由的伦理》第一课就是讨论自然法和理性的关系。自然法是私有产权的根源。自然法並非神创造的规则，也不是一些聪明人创造的规则，而是自然世界的规则。
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Philfoucault的评论有的神经病还是能知道自己是神经病的，比如我！每一个傻白甜都以为自己不是傻白甜，比如我！每一个心机婊都自以为自己是心机婊，比如我！whatever！“自然法乃世间最高法”，男神的话就是我以后的座右铭啦！
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-王金树-的评论发表了博文《神灵》“人是用理性来辨别善恶的，这个理性就是服从抽象意义上的“趋善避恶”，它不涉及具体什么是善和恶，只是认善为好，认恶为坏。这是自然法的第一律令。说这是“自然”的，那是因为，即使做恶事的人神灵
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迈克托尼的评论“声音很好听，好有趣的一个人” 我正在听《20160619《自由的伦理》1自然法与理性》20160619《自...（分享自@喜马拉雅FM）
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商务印书馆学术出版中心的评论【新书速递】《伦理学与法治》从自然法与法律实证主义之间最为核心的争论（法律与道德之间是否有必然联系）出发，对法律和道德的性质，以及两者的关系这类抽象问题做了清晰有力的诠释与论证。作者还基于对正义、权利、福利和自由的理解，多角度地考察我们对法律惩罚、公民不服从和道德的强行这类紧迫的
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乐小朵的评论处在政府之下的人们的自由，应当存在长期有效的规则来作为生活的准绳。而这种规则为社会一切成员所共同遵守，并由社会所建立的立法机关来制定。如同自然的自由是除了自然法以外不受其他约束那样，这是在规则未作规定的一切事情上能按照我自己的意志去做的自由，不受其他人的反复无常的、毫无征兆、武
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一传奇朋友一的评论自然法在上帝眼里是不可思议的，它违背了上帝的意志，同右右末。//@克鲁伦河之波://@凌野微雨10: 自然法乃永恒正义，为普适公道，人权信念由自然法传统孕育和确立。按照中世纪教会学者的说法，自然法可追溯到上帝的教诫，它至高无上的尊贵，具有不容质疑的权威性和神圣性。但格劳秀斯认为即使上帝
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凌野微雨10的评论自然法乃永恒正义，为普适公道，人权信念由自然法传统孕育和确立。按照中世纪教会学者的说法，自然法可追溯到上帝的教诫，它至高无上的尊贵，具有不容质疑的权威性和神圣性。但格劳秀斯认为即使上帝不存在，自然法也不失其效力。登特列夫也认为自然法的自明性，使得上帝的存在显得多余。
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克鲁伦河之波的评论自然法概念出自希腊斯多噶学派，为古罗马法的法理基础，后在基督教中成为上帝的法则和律令，即“上帝的神圣之光在每个心灵刻下的烙印”就是自然法。自然法出自上帝故远高于人为法，所以当人为法失效时自然法就成为秩序的唯一保障，也就是要求每一个人都按自然法去生活和行动，这可以理解为替天行道。
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西法大杨海堂的评论我赞美民众一些朴素的价值观。这些观念往往是基于自然法，比知识分子扭曲污染的东西靠谱得多。比如说勤俭节约，生儿育女，婚姻忠诚，对雇主的尽忠职守。这些朴素正确的价值观，值得去捍卫。即使刚好站在多数民众这一边，也没有什么可羞耻的。#王宝强离婚#摘自人文经济学微信公众号 西安
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众合教育客服的评论#司考午餐#[玫瑰][玫瑰]法的效力一、法的效力的含义：广义与狭义1.广义的法律效力：规范性法律文件的效力和非规范性法律文件的效力。2.狭义的法律效力：仅指规范性法律文件的效力。二、法的效力的根据1.法的效力来自于法律：实证主义中的分析法学2.法的效力来自与道德：自然法3.法的效力来自于
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冬雪小夜的评论回复@冬雪小夜:是“我想要”？还是“自然法”？这是某个分水岭。假设两个人一个是前者一个是后者，哪怕他们思想内容上相同，两人也只能是陌路人。关键不在于内容而是在于形式 //@冬雪小夜 :我觉得自然法这东西本身就是错误的，只是一个“推广到全人类的关系本位”思想，但不管怎样推广到全人类其关系本
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菁城子的评论我赞美民众有一些朴素正确的价值观，这些观念往往是基于自然法，比知识分子深文周纳，扭曲污染的东西靠谱多了。比如说独立自主，勤俭节约，生儿育女，再比如说缔结婚姻之后的忠诚，对家庭负责任，对雇主的尽忠职守，对朋友的信义诚实，这些都是这个社会宝贵的价值观。这些藏于民间，朴素正确的价值观，
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香港的谭叔的评论#一课无政资#今天在我的群里解读《自由的伦理》里解读先佔原则。交易並不创造产权，相反产权先于交易存在。但产权不断向前追溯必然有第一个最早产权。这第一个产权从何而来？自然法的答案是先佔原则创造第一个产权。但大部分人都错误理解先佔原则。先佔也是一种米塞斯说的“人的行为”。
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Silent_me的评论《我也有一个梦想》by 林达。看了一个暑假 拖延症患者终于看完了 这本书让我对美国种族问题，契约思想，自由和人生而平等有了完全颠覆性的理解和更深刻的认识 阅读的过程中有无数次因书中所描写的美国民众向善的信心，对自然法的尊重还有对高于人类欲念的上帝的敬畏而感动 好书！