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主流经济学家批判再论中国不能永远为世界打工从世界史看经济与民主产权不对称张维迎:你是改革还是反改革自由经济还是寡头经济“自由派”为何失去民心不理性的“理性思考”精英的理性和小民的直觉“自由派”经济学家为什么怕“自由”改革需要理念的撞击高学费真对穷人有好处?网络民主与群体智慧不要以“文革”心态对待公共辩论市场经济中的伪君子财富态度:怎样对待穷人垃圾中生活的人不是垃圾——Pawar女士与印度的崛起拆迁中的中国经济美国工人怎么下岗蔑视穷人的代价富人要有什么派头“仇富”是仇什么穷人凭什么给富人腾地方流浪人员是人,不是病毒纪念911——美国怎样补偿那些死难的孤苦无告者全球化中的贫富两位美国穷人的命运中外富翁的财富观念中国的富人为什么不捐钱好事自己做——新大亨的慈善观卡耐基与美国的慈善传统巴菲特为什么要把财产给盖茨市场经济的道德基础房地产不是暴利产业我们怎能听任任志强得势财阀学阀,欺行霸市民不可辱为什么商品房的成本应该公开?既得利益者的道德底线美国的房价网络、媒体与公共空间的建设用博客激活语文教学馒头,屁,博客我要博客,我要革命网络文化的反智主义精神美国人为什么比我们尊重长辈就“抄袭”事件答王晓渔“日本版画事件”错在何处我错了日本版画事件拷问中国人的良知给媒体成长的时间假如明早醒来,我们的母语变成了英文北大批判北大、清华将被香港的大学扫成二流北大为什么是二流北大是什么心态北大、清华要甘当二流名校野鸡化,北大当先锋大学应该怎样对待文化旅游如何对“天价写作班”进行道德审判彩票是个什么学科怎么办名校怎样公平地招生北大在干什么海外学者何必和北大站在一起是谁惯坏了教授破除专业教育的迷信全球竞争形势下的中国高等教育进入世界高等教育的WTO狼已经来了,老虎还远吗?香港的大学带来了什么冲击香港的大学比北大、清华高在哪里北大、清华当名校的日子屈指可数如何面临美国高考的挑战全球化与现代性中的“孟母学堂”保卫“孟母学堂”访问学者为什么拖家带口地出国建设中国的社区学院我们需要什么样的历史教材新东方的新方向中国大学生应该拿多少奖学金 大学要为仝正国们做好准备 大学要对老年人敞开大门 教授保姆与孟母中国高等教育改革应该怎样进行?大学市场化的改革不能再拖了增加国家奖学金产业化不是教育改革的替罪羊中印大学的比较何不减免学债以大学税代替教育贷款引进博士候选人制度展望即将发生的奖学金大战技工吃香对大学改革的启示除了哈佛我们还应该知道什么香港:未来中国高等教育的中心香港是中国的文化沃土精英主义与草根主义我们应该接受什么样的大学教育哈佛学生选什么专业在哈佛必须学什么?大学为什么要尊文史大学教育要有“核心课程”大学教育要经世致用大学生怎么就不能扫地大学生的住所与大学的理念大学生不是专业奴考大学报什么专业好新闻无学美国人大学毕业要欠多少钱“通识教育”的革命高考:带着锁链也要跳舞高考面能否放宽在大学里要做的20件事怎样给管理和法学类专业降温重新“上山下乡”我们的生活,我们的情感伟大的文学,需要伟大的心灵中国能创造体育吗?把中国建成自行车的天堂中国的月亮不如外国的亮我们要一个什么样的北京我们不能回避性道德致李银河:我为什么要和你辩论尊重单身并不等于妖魔化婚姻李银河,请不要起诉《金陵晚报》启蒙陷阱中的李银河上帝是否决定了我们的贫富影响我的三本书我没有钱,但挺“主流”附录薛涌其人其文薛涌:在美国做中国公共知识分子
内容简介
主流经济学家批判 再论中国不能永远为世界打工 从世界史看经济与民主 产权不对称 张维迎:你是改革还是反改革 自由经济还是寡头经济 “自由派”为何失去民心 不理性的“理性思考” 精英的理性和小民的直觉 “自由派”经济学家为什么怕“自由” 改革需要理念的撞击 高学费真对穷人有好处? 网络民主与群体智慧 不要以“文革”心态对待公共辩论 市场经济中的伪君子 财富态度:怎样对待穷人 垃圾中生活的人不是垃圾——Pawar女士与印度的崛起 -- 拆迁中的中国经济 美国工人怎么下岗 蔑视穷人的代价 富人要有什么派头 “仇富”是仇什么 穷人凭什么给富人腾地方 流浪人员是人,不是病毒 纪念911——美国怎样补偿那些死难的孤苦无告者 -- 全球化中的贫富 两位美国穷人的命运 中外富翁的财富观念 中国的富人为什么不捐钱 好事自己做——新大亨的慈善观 卡耐基与美国的慈善传统 巴菲特为什么要把财产给盖茨 市场经济的道德基础 房地产不是暴利产业 我们怎能听任任志强得势 财阀学阀,欺行霸市 民不可辱 为什么商品房的成本应该公开? 既得利益者的道德底线 美国的房价 网络、媒体与公共空间的建设 -- 用博客激活语文教学 馒头,屁,博客 我要博客,我要革命 网络文化的反智主义精神 美国人为什么比我们尊重长辈 就“抄袭”事件答王晓渔 “日本版画事件”错在何处 我错了 日本版画事件拷问中国人的良知 -- 给媒体成长的时间 假如明早醒来,我们的母语变成了英文 北大批判 北大、清华将被香港的大学扫成二流 -- 全球竞争形势下的中国高等教育 中国高等教育改革应该怎样进行? 我们应该接受什么样的大学教育 我们的生活,我们的情感 附录
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1、草根才是主流是作者薛涌创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!
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热门评论
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泉立方代理2泮的评论关注底层,草根才是主流。
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八部天龙张玉广的评论春晚是让大家开心的,别什么都跟主流扯一起,草根才是脊梁。 ——看到关捷的博文《蔑视郁钧剑对草根文化的蔑视》有感而发的评论。不同意郁钧剑对草根文...
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海右长安的评论《说句心里话—致两会》不少歌唱家,技术基本相同而表演程式化,字正腔圆且发声准确,但缺少丰富多彩的声线变幻,有些主流歌曲缺乏艺术性。民族演唱为何受欢迎?就是与歌唱家的不同,而与听众情感的贴近。草根歌手崛起即大众文化崛起!大众文化才是中华文化的主流!振兴中华文化仅靠精英才是本末倒置!
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出差专家的评论郁钧剑批春晚:“草根文化”占比太多 伤害文化实力网页链接在他郁某人的眼里,只有民族唱法,只有当红老歌星才算是主流?才是所谓的文化的“本”?真是滑天下之大稽。要搞清楚,偌大的中国,草根才是主体,所谓的精英不过是一些“末”而已。把春晚搞成郁某人所谓那种样式才是真正本末倒置
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北大闷三的评论德纲春晚相声,看了两遍,于老师在寻找主题,这个段子从主题看符合反腐败的主题包袱很碎,内容很杂,但主题鲜明,何为主流,哪个又是草根,唯有贴近生活,不唯上又接地气才是真知,哪个相声演员能做到这点,闲言碎语中让人意犹未尽又不娇弱做作顺应百姓心声,艺术总有牺牲,感谢德纲让我期待@郭德纲
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髅瑄的评论话说微博真是个神奇的东西,他可以把@李开复 跟@作业本 联系在一起,在这里金钱权力被放低,粉丝数才是王道;枭雄开始讨好草根,屌丝看似成为主流;亏心权贵们忌怕它,草根屌丝爱戴它,纵微乎其微,谁都有可能成为王者。它让纸媒又爱又恨,它就是社会热点;它让朋友圈互融,它本就是一个圈。
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KM赵朝振的评论李学凌说:高富帅是互联网的旁观者,屌丝才是主流,很多高富帅在互联网上从不花钱。草根是中国互联网最核心的用户,任何一个真正成功公司,如果没有抓住草根用户,基本上还飘在天上。草根是真正的中国互联网的样板和中国互联网真实情况的反映。 @传说中的王鹏举 @刘新强V 怎么看?
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hold漫画时空的评论薛涌:天才是训练出来的。薛涌,耶鲁大学历史博士,现在美国任教。1983年毕业于北京大学中文系,曾在《北京晚报》、中国社科院政治所工作,出版有《草根才是主流》《直话直说的政治》《一岁就上常青藤》《仇富》《北大批判》《培养精英》《中国文化的边界》《怎样做大国》等。网页链接
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BH-山竹的评论广东精神与广东发展建设有机结合是广东精神践行者努力攀登与行走的路径,在一切依靠广大人民群众创造历史的时代,我们必须深深地意识到草根才是主流这一必然趋势,振兴广东精神的最大主体是人民群众,是最广大的老百姓。@广东白云学院管理学院学生支部
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回家的钥匙不见了的评论财富本身并非是幸福的尺度,我们不能用经济发展衡量一切;即使谈经济发展,也应该耐心一点,看看谁笑到最后。人类迄今为止的历史经验是民主常常在落后地区和国家发展并后来居上;专制会一时聚敛财富,但期繁荣却不可长久。最终还是民主给人们带来的利益最大。… 摘自《草根才是主流》@薛涌教育链接
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亻可嘉颖的评论草根的,才是大众的。大众的,永远是主流的。