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内容简介
本书辑录了费孝通先生1988-2003年的部分与文化议题相关的重要论文，分上、中、下三篇，系统地展现了作者对人和文化的生与死研究的基本思路和基本观点。这些文章高瞻远瞩，胸怀全球，既有对人类生存发展的忧患，更有对未来美好社会的自信。上篇回首反思了作者在学术园地耕耘的曲折历程，有感有悟地进行了深层的文化思考，体现了他的文化观和人文价值观。中篇是在反思、补课基础上对首次提出的“文化自觉”概念及其思想的主要论述，为扩展社会学的传统界限提出了特别重要的“人文思想”和使社会学成为成熟学科的重大课题。下篇以《中华民族的多元一体格局》为起篇，重点论述了21世纪的文化传承、人才培养和创建和而不同“美好社会”的期望。
下载说明
1、文化的生与死是作者费孝通 刘豪兴创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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真实A47K的评论作为一个当代大学生，也算是个有文化的人了。却连这种最最基本的常识都没有。生与死的确是人生最难面对的事情，但还是不能忘了作为一个人的平常之心。 魏则西生前自录视频首...
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张必赢必赢的评论神奇的一双大足，游走在几千年之间。以岩石为绢，将儒、道、释家的文化雕琢在大山之上。生与死，好于恶，灵魂与肉体，天堂与地狱，一幕幕生动的呈现。石窟艺术是中国的文化宗教体现，也是人类想象力创造的开端。
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蔡自在OD的评论好书推荐，感受着同样文化的背景的熏陶，对那片土地的热爱！体会对生与死的深层次的理解！@蔡崇达
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福大经管文化儿的评论#清明祭英烈，丰碑砺青春#又到一年清明节，今天小编给大家普及一下清明的文化内涵~[偷乐]清明文化的核心内容是祭奠、缅怀、感恩、追思，踏青、折柳、沐浴、吟咏等，内容丰富，形式多样，饱含着中国人对生与死的哲学思考、对人间大爱的珍视呵护、对人生价值的道德判断、对文化理想的不懈追求。
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肖添-tian的评论世界上最远的距离不是生与死，而是朝晖三区到西湖文化广场的距离[拜拜]
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M壹玖柒叁的评论冯爷出演的一部电影让人们又热议起那段京城特有的文化岁月,血与火、情与义、生与死、亦正亦邪亦癫狂～我们之所以愿怀旧,是因为不会再拥有那些失去的了,也是因为永远回不去了～借用贺铸的六州歌头向那些男人该有的血性和侠义致敬: 少年侠气,交结五都雄,肝胆洞,毛发耸,立谈中,死生同，一诺千金重！[作揖]
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羊羊羊爱珜珜珜的评论#寻龙诀#杭州太阳正好，心情悠哉一大早去看今年最想看的片，果然不负所望。剧情紧凑特效牛逼。融入中国特有的周易文化，勇与惧，情与义，生与死，正与邪，执与放拍的都特别有感觉。作为中国人觉得不输2012和变形金刚这种外国商业片，带着国有特色的剧情也没有特别生硬的植入和灌输，继续拍这种好电影吧
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午夜飞行的大叔的评论#推遍小说#《遥远地球之歌》，太阳爆发，地球注定毁灭，人类决定播撒火种到殖民星球，意外造就世外桃源。数百年后，地球幸存者远征萨根二，两种面目全非的文明遭遇，这是异星手足的邂逅，也是不同文化的撞击。哲学与宗教、生与死、爱与背叛，弹指数十光年，青丝转瞬成霜，唯有遥远地球之歌回荡不息。
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-最近总是很烦躁的评论我最近想看这本<<美国大城市的生与死>>,我对里面提到的‘‘城市眼’’的概念仍然很感性趣，作者并非是专业人士，却以其居住者和记者特有的观察力描述了城市与人类社区文化的关系...[爱你]
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Y_DefertoNeminem的评论伯格曼真是天才，本以为看第七封印绝对会睡着，结果欲罢不能一下子全看完了（天生爱看艺术片的傲娇脸[阴险]）。一部中世纪大众文化的展示，一场生与死的激烈辩论。十字军东征之后黑死病的蔓延，使得人人恐慌，死神如影随形。让人恐惧的不是死亡，而是恐惧本身。虽然沉重，但绝对精彩，不愧是传世佳作！
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hairong010的评论如何实现企业文化的科学定位：虽说企业文化建设是“三分靠定位，七分靠宣贯”，但这“三分定位”决定了企业文化建设的成与败，甚至决定了企业的生与死。科学定位是实现企业文化推广、深植的保障...文字版>> 网页链接 （新浪长微博>> 长微博_长微博工具_...）
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jh_jin1117的评论早上陪孩儿ef，带了费老的《文化的生与死》，翻看其中反思•对话•文化自觉一文，时间关系，悟性有限，边看边摘未能读完。但其间关于反思和对话一说还是给我一些启发。人，需经常回过头关注自我，同自己对话，反思过程中会有意想不到的新收获。正如尼采说的，参透何为，一切就能迎刃而解了。
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追梦行者111的评论互联网和移动终端冲击传统行业的大幕已经拉开，而且节奏会越来越快，亲眼目睹街头报刊亭的举步维艰，报纸卖不动了，除了些退休有文化的老年人还买报纸外，杂志也不好卖了，一沓沓的过期报纸杂志被退回处理，资源浪费严重！互联网的春天来了，传统媒体的冬天悄然临近了！生与死，这是个问题。
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寒山_寒山的评论发表了博文《《文化的生与死》》费孝通著。实在惭愧得紧，最近精神恍惚，把费孝通和费正清弄混了，又把费正清和费玉清弄混了，所以才借的这本书。幸而是借的，不然该可惜死了。这本书，居然定价98元，太可笑了。出《文化的生与死》
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的卢驾的评论世界上最远距离不是生与死，而是你在建南里头，我在建南外头[拜拜][拜拜]约我的好朋友手机没电关机[拜拜]帮我占座的学弟我找不到你[伤心]手机信号屏蔽移动流量上不了，只能靠着微弱的无线来维持联系[doge]看来只能在上弦场耳听文化的信仰[拜拜]
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Johnny104的评论@胡野秋 我觉得你对中国文化的生与死太过悲观了。现在是地球村时代，文化都是大融合，不可否认中国受到很多西方文化冲击，但同时随着中国的强大，也有很多文化输出。现在很多外国人学习中文，中餐在美国也蓬勃发展，西方国家也过春节。中国传统文化不一定都是好的，我们应该取其精华去其糟粕！
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0型偏执狂岚彩的评论来自不同文化的艺术作品都展现了共同的人类经历：生与死，爱与失，快乐与痛苦，希望与挫折，欢欣与绝望等，它们所反映的人类际遇的种种形式与人类的共同关怀相共鸣。这些艺术品所解答的是“我们是谁”的社会问题，“我们为什么存在”的哲学问题，以及关于“死后有什么在迎接我们”的宗教信仰问题。
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南昌海昏侯的评论中国的根柢在道教，道家的祖庭在上清。一条一千八百年的古街浓缩了中国文化的精髓：天与人，权与教，山与水，民与物，生与死，道与法。天师府•上清镇•龙虎山•鹰潭•江西。
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曲沛力的评论央企和官本位起家的企业参考性不大。那么剩下的国内企业仍然处于生存和发展期，这类企业的首领大多出身于草莽，相信关系和厚黑又带有先天的由自卑到自大，野蛮的竞争环境是他们挣扎于生与死的交界地带，因此笃信唯利和营销至上的学说。供应链管理需要社会文化的协同进步，所以仍然处于引导和培育期
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武汉理工大学经院学生会的评论#书籍电影推送#《活着》的最大意义在于人生无所谓生与死，最大的幸福就是活着。《活着》是以“我”（一个文化工作者）的口吻写成，以主人公“福贵”的叙述为主。少年时的福贵，生在福中不知福，好赌成性，对家里的娇妻拳脚相加。最终福贵将家里的祖业输光了，气死了父亲，沦为了靠租地为生的佃农。