欢迎来到相识电子书!
章节目录
序言 第一部分 形式生命 人权之外 什么是人民? 什么是收容所? 第二部分 关于姿态的笔记 语言与人民 关于《景观社会评注》的旁注 面孔 第三部分 主权警察 政治学笔记 在这次流亡中(意大利日记,1992—1994) 译后记
内容简介
《无目的的手段:政治学笔记》是继《牲人》、《未来的共同体》、《没有内容的人》及《剩余的时间》之后阿甘本的又一力作,收录了其在20世纪90年代以来散见于各处的文章。除了表达对舞蹈的蔑视之外,书中还出人意料地显示了对权利的虔诚渴望——《人权之外》:如果没有法与执法的结合体(即某种类似于国家的东西),权利是多么富有意义啊!除此之外,对“贝克特的梦与夜”的指涉也让让我们疑雾重重。 《没有目的的手段》紧靠吉奥乔·阿甘本那独一无二的躁动思想列车的一贯核心:在大屠杀之后,集中营将例外状态列入了国家主权的基本模式,考虑其遗留的影响,我们该怎样思考今日的政治? 在讨论居伊·德波《景观社会评注》的《旁注》中,阿甘本那支柱性的矛盾化政治学依旧锐利逼人。这一点既反映在《面孔》中的对话(其中那位不明身份的谈话者据说是伊曼纽尔·列维纳斯)里,也见于作者对当代政治学——尤其是对意大利政治——所做的深刻个人思考之中。
下载说明
1、无目的的手段是作者[意]吉奥乔·阿甘本创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!
2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接,所有电子书均为完整版!
下载链接
热门评论
-
旗影征尘的评论《战略论》鲁登道夫提出总体战争的原理,要求一个民族应该把它的一切都贡献给战争,而在和平时期也应把它的一切都用来准备下一次战争。战争是民族“生命意志”的最高表现,所以政策应受战争行为的支配。他和克劳塞维茨的主要差别,就是他认为战争是一种无目的的手段【元首就够瘆人了,还有比他更猛的】
-
李祖德Jude_LEE的评论收到@赵文的微博 赵文兄译阿甘本《无目的的手段——政治学笔记》(河南大学出版社2015年版),正学习拜读。
-
裂耳的评论读阿甘本:《无目的的手段 政治学笔记》。对阿甘本操弄概念的手法颇为佩服,他学习了本雅明、阿伦特、福柯等“作家”注意边缘现象并将其凝结为概念的本领,在“集中营”、“难民”等方面建立了自己颇具特色的政治哲学。许多问题,觉得有很强针对性,心有戚戚焉。
-
岭南农民的评论不可否认,某些个别事件,是有心人心怀不轨而为。但是,如果那行业,不是因为积愤已深,靠不正常手段也可以吸引眼球,谁闲着蛋痛去扯那蛋,要知道没有无目的的栽赃!相信哪行哪业,都是正气浩然,但哪行哪业,都会有害群之马!
-
鲁啸一的评论人们习惯把生命比之为一次旅行,当预定的目的没有达到时就把这次旅行看作是无意义的。。。不,生命不是一个手段,而是自身即为目的,我们更有权利把它比之为一次快乐的漫游。我们可以说,它也是无目的的,不给予任何永久的获得。——包尔生:《伦理学体系》,第252页。
-
上河卓遠文化的评论@百道网 #中国好书榜# 10月榜单,《怜蛾不点灯》入选网页链接;11月榜单,《无目的的手段》入选网页链接。[耶]
-
南京先锋书店的评论如果没有法与执法的结合体,权利是多么富有意义啊。——吉奥乔·阿甘本 《无目的的手段》
-
经济观察报-书评的评论【无目的的手段】本书紧靠吉奥乔·阿甘本那独一无二的躁动思想列车的一贯核心:在大屠杀之后,集中营将例外状态列入了国家主权的基本模式,考虑其遗留的影响,我们该怎样思考今日的政治?表达出作者对当代政治学——尤其是对意大利政治——所做的深刻个人思考之中。#荐书#
-
上河卓遠文化的评论《无目的的手段:政治学笔记》。
-
巴萨皇马足球战术分析的评论聊球看球的时候,会产生美感。一个人要孕生美感,基本上必须有一种心态,叫做无目的的目的性。美感必须没有目的。你做一件事有目的的话,这件事就变成手段,达到目的之后这件事情怎么做的,并不是很重要。所以不要被某个俱乐部绑架了你的足球
-
骄傲小孔雀的评论网页链接 怎样活着?我们为生命设置的目的,包括上帝、艺术、事业、爱情等等,实际上都只是我们用以度过无目的的生命的手段而已,而生命本身则成了目的。 分享自Kindle