章节目录
《华夏人文地理》卷首语系列 普及是有力量的 ……………… 002 文化的共生 ……………… 004 独立的眼光 ……………… 007 路的魅力 ……………… 009 自发的人文源泉 ……………… 011 因为与人有关 ……………… 013 感同身受 ……………… 015 帝王的观照 ……………… 017 活的楚文化 ……………… 020 关于汉字的思考 ……………… 022 京剧与生活方式 ……………… 025 盐的启示 ……………… 027 阅读 苗族传统图案与上古文明 ［附1］洛书河图，关联贵州的另一个文本释读 ［附2］《长江日报》专访 《中国现代小说选》意大利文版序 金瓶梅词话 侠的终结 张北海《美国邮简》序 唐诺《尽头》序 朱天文《炎夏之都》序 朱天心《古都》序 小学的体温 《爽》繁体版序 ［附］《爽》简体版序 海上文存 语言，社会的舞动 检阅《北京病人》 实话实说不容易 《人物》序 如果你会读出声音的话 关于钱德勒 诗与歌的不同 轻易绕不过去 刍狗年代 评审感言 征文阅读心得 附录•谈话 与查建英对谈 与陈村对谈 与登琨艳对谈 与孙良对谈 与宁财神、赵波、俞白眉对谈 与赵波对谈 答客问 古本与雕版 我最感兴趣的永远是常识 大家对我有误解 谈王朔
内容简介
阿城先生全新作品。收录的文章为阿城先生亲自选定，其中许多篇目为阿城先生独家提供，从未见于国内报刊或网络。体例亦为阿城先生亲自编订。 散文随笔、谈话集。分为三个部分：第一部分为作者任《华夏人文地理》主编期间为其所写文字的集结；第二部分主题为阅读，内容为阿城先生读书所得所感；第三部分主题为谈话，集结了诸多与名家对谈的文章及记者访谈文章。
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热门评论
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脑洞清奇的璐爷的评论大半的人在20或者30岁上就死了，过了这年纪，他们就变成了自己的影子，往后的生命只是一再模仿自己，一天天重复着自己以前所说、所做、所想、所爱的，而且重复的方式越来越机械，越来越脱腔走板。——罗曼•罗兰 大理·大理镇
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明儿的明天有未知之勇的评论“大半的人在二十岁或三十岁上就死了，一过这个年龄，他们只变成自己的影子；以后的生命只不过是用来模仿自己，把以前真正有人味儿的时代所说的，所做的，所想的，所喜欢的，一天天的重复，而且重复的方式越来越机械，越来越脱腔走板。”
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徐波0721的评论罗曼罗兰说：大部分的人在二十岁或三十岁上就死了。一旦过了这个年龄，他们只是变成了自己的影子，以后的生命不过是用来模仿自己，把以前真正有人味儿的时代所说的、所做的、所想的、所喜欢的，一天一天的重复，而且重复的方式越来越机械，越来越脱腔走板。我咋感觉他说得没错呢……
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墨非苑之胭脂的评论无论哪朝哪代，对农民阶层都是利用。（脱腔）
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断了线的木偶偶的评论大部分的人在二十或三十岁可能就死了 一过这年龄 他们只变成了自己的影子 以后的生命不过是用来模仿自己所做的 所想的 所喜欢的 一天天的重复而且重复的方式越来越机械越来越脱腔走板
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Lillian___恋恋恋恋的评论Afternoon snack+阿城新作《脱腔》。假期第一个自在的下午[微风][微风]
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佛教丶学院的评论大半的人在20岁或30岁上就死了：一过这个年龄，他们只变了自己的影子；以后的生命不过是用来模仿自己，把以前真正有人味儿的时代所说的，所做的，所想的，所喜欢的，一天天地重复，而且重复的方式越来越机械，越来越脱腔走板。--- 罗曼·罗兰《约翰·克里斯托夫》
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一直越来越可爱的评论听老北京（不是鸡肉卷）@碎雪阑珊 说北京二环内已经被拆得生气全无，后来在@殆知阁 的微博里得到辅证。合肥也不学好，干了几票类似于女人街改造成香街之类丧尽天良的事儿。明白人多着呢，不知道为什么只有蠢货进了基层政府祸害广大市民。书是《脱腔》。
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烂柯观棋的评论入睡前，开心读《目送》，我读《脱腔》。尽量做到在她面前不玩手机。她看累了倒头睡去，我越看越新鲜。阿城说，深而广的观察，需要的是设身处地。设身处地是种能力。
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用户5793258603的评论很恐怖的一句话~ 大半的人在二十岁或三十岁上就死了。一过这个年龄，他们只变了自己的影子。以后的生命不过是用来模仿自己，把以前真正有人味儿的时代所说的，所做的，所想的，所喜欢的，一天天的重复，而且重复的方式越来越机械，越来越脱腔走板。——《约翰·克里斯托夫》
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活出爷们气的评论大部分的人在二十岁或三十岁可能就死了 一过这个年龄 他们只变成了自己的影子 以后的生命不过是用来模仿自己 把以前真正有人味儿的时代 所说的 所做的 所想的 所喜欢的 一天天的重复 而且重复的方式越来越机械 越来越脱腔走板——罗曼罗兰 营口·体育场
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Raikaii的评论大部分的人在二十岁或三十岁可能就死了：一过这个年龄，他们只变成了自己的影子，以后的生命不过是用来模仿自己，把以前真正有人情味儿的时代所说的，所做的，所想的，所喜欢的，一天天的重复，而且重复的方式越来越机械，越来越脱腔走板。
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斯文稗类的评论《路边野餐》里关于「大海」我是以为提得不那么成功，但这让我无端想起Saint-John Perse一句诗：「而清晨的大海恰似精神的自负，傲视万物。」毕赣的东西全然是年轻一代的，他也清楚地知道自己想拍什么，能拍什么，不能拍什么，又拍了什么（故他不好处竟也可以成其好）。他装逼同时脱腔，真的很棒。
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辣个姑娘从小不怕辣的评论大部分的人心在二十岁或三十岁可能就死了：一过这个年龄，他们只变成了自己的影子，以后的生命不过是用来模仿自己，把以前真正有人味儿的时代所说的，所做的，所想的，所喜欢的，一天天的重复，而且重复的方式越来越机械，越来越脱腔走板。别让自己在一成不变的自欺欺人里，活成一具行尸走肉。你的孤独
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二骆驼的评论《脱腔》的书评：【“业余者”阿城】对于我们这些喜欢阿城的人来说，阿城最让人...(来自 @豆瓣App) 网页链接
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成都主持人李蜜的评论大部分的人在二十岁或三十岁可能就死了：一过这个年龄，他们只变成了自己的影子，以后的生命不过是用来模仿自己，把以前真正有人味儿的时代所说的，所做的，所想的，所喜欢的，一天天的重复，而且重复的方式越来越机械，越来越脱腔走板。——罗曼罗兰 成都·锦华万达
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01Min的林的评论大半的人在二十岁或三十岁上就死了：一过这个年龄，他们只变了自己的影子；以后的生命不过是用来模仿自己，把以前真正有人味儿的时代所说的、所做的、所想的、所喜欢的，一天天地重复，而且重复的方式越来越机械，越来越脱腔走板。———豪罗曼·罗兰 台湾·高雄市
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人见人爱的用力的去微笑的评论大半的人在二十[4]岁或三十岁上就死了。一过这个年龄，他们只变了自己的影子。以后的生命不过是用来模仿自己，把以前真正有人味儿的时代所说的，所做的，所想的，所喜欢的，一天天的重复，而且重复的方式越来越机械，越来越脱腔走板。
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我心依旧之徐z的评论“我最感兴趣的永远是常识。”-阿城文集《脱腔》