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章节目录
序言 马丁·路德生平 驳经院神学论纲（1517） 九十九条论纲（关于赎罪券效能的辩论）（1517） 海德堡辩论（1518） 《德意志神学》（全本）序言（1518） 九十九条论纲释解（关于赎罪券效能辩论的释解）（1518） 奥格斯堡会晤纪要（1518） 两种公义论（1519） 莱比锡论战（1519） 教会被掳于巴比伦（1520） 基督徒的自由（1520） 焚教宗及其党徒书宣言（1520） 论罗马教宗制度（1520） 为所有信条辩护（1521） 路德在沃尔姆斯国会上（1521） 附录 简写表 出版后记
内容简介
马丁·路德是欧洲中世纪向近代过流时期的著名改革家。他所发动的改革运动不仅是一场宗教改革，而且是一场社会改革运动，几乎涉及到社会生活的各个方面为欧洲和其他地区的精神自由和社会解放开辟了道路。作为近代具有世界意义的巨人之一。自19世纪中期以来，路德就引起了中国的神学家、史学家、教育家和政治思想家的关注，在中国的社会与精神领域产生着影响。20世纪80年代世界性的“路德复兴”，同样扩及到中国，我们的国际合作项目——中文版《路德文集》翻译出版计划，正是在这种形势下酝酿实施的。 《路德文集》中文版计划为15卷，分别包括改革运动文献、信仰与社会、圣经讲章、神学与其他文选等五个主题基本上收录了路德的主要著作，我们宗旨是促进中国及海外华人界的路研究及国际学术交流。
下载说明
1、路德文集是作者路德文集中文版编辑委员会创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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涛涛陶陶桃桃的评论理性是信仰之死敌，永远不会对属灵的事有助益。相反的，理性常要反抗上帝的话，对从上帝那里发出来的，常持轻慢的态度。（《路德文集-论洗礼》）
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Rebekah胡芷萱的评论转发微博。//@草场上的小羊_ :马丁路德：路德文集网页链接 司布真 ：清晨甘露网页链接 ...[原微博]网页链接
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波波-Bo-Ni的评论“因此，我们必须简单扼要地确信：神在祂的话语里所说到的，我们就相信而不是陷入争辩；应将人所有的心意夺回，使他都顺服基督（林后10：5）”【路德文集第1卷，第157页】。
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晴晴Christian的评论路德文集 第二卷.pdf - 共享资料下载 网页链接
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英语教学论坛的评论8月22日, 一座缅怀马丁·路德·金（Martin Luther King Jr.）崇高一生的纪念园在华盛顿首次向公众开放。纪念园建在国家大草坪（National Mall）区，占地四英亩，其中包括一座450英尺的语录墙，上面刻有由一组历史学家从马丁·路德·金的文集、布道与演讲中精选出的十几段引语。 网页链接
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而立斋末仆的评论2012年书目：加尔文：《基督教要义》三卷，路德《路德文集》两卷，冈萨雷斯《基督教神学思想史》三卷，希望能够完成了[思考]
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主内平安喜乐的评论近现代思想史上，类似圣经，代表真上帝之义的作品，《路德文集》，卡尔巴特《罗马书释义》，麦百恩《天主教》，马勒第九交响曲，韦伯的《安魂曲》，贝多芬的《弥撒曲》，勃拉姆斯的《德语安魂曲》，梅西安《20次凝视圣婴钢琴曲。。。。。。。。。。。
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主内平安喜乐的评论律法的义是属地的，涉及地上的事；我们除非在我们的功德或善行之外，先靠基督徒的义成为义，那么我们靠律法的义，虽行许多事，还是等于没有行什么，虽遵守律法，还是等于没有遵守。----路德文集
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主内平安喜乐的评论肉体或旧人与律法和行为连结；使心灵或新人与上帝的应许和怜悯联系。一个人，被律法压制，因罪恐惧，并且渴望安慰，就应从他眼前撤去律法和自动的义，用福音将被动的义摆在他面前，将基督里的应许提供给他。这样他就被再提起来，有好希望，因为他不再在律法之下，而是在恩典之下。---路德文集
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主内平安喜乐的评论人不能靠自己的力量和行为来赢得这属天永远的义，除非上帝从祂说不尽的恩典将这义归给我们，我们就决不能获得这义。基督徒最大的知识和智慧乃是在不知道律法，对行为和整个自动的义一无所知。在那些不是上帝子民的人当中，最大的智慧乃是在知道并竭诚提倡律法，行为，和自动的义---路德文集