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章节目录
原序 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 附录（一） 四四全书总目提要 清・胡心耘辑《宇文绍奕事实》 宋史卷四四五叶梦得传 附录（二） 宋・汪应辰《石林燕语辨》
内容简介
《石林燕语》，为宋代史料笔记丛书之一种，共计十卷，记叙朝章国典、旧闻时事，朝野故事足以资考，补史缺。内容还涉及诗文、词章、奏议、考释、笔记等。在笔记类著作中，《石林燕语》是很有代表性、最重要的一种。 这次事理石林燕语及考毕，是以叶调生、胡心耘的合校本为底本，参校了儒学警悟本、说郛本、别本稗海本，又覆校了北京大学图书馆藏明正德元年杨武刻本和另一明刻抄配本，改正了底本苦干置处。同时，新整理本基本保留了阁本上的案语，录入的他人的案语，均加名氏以示区别。
下载说明
1、石林燕语是作者[宋] 叶梦得创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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苏州市公共文化中心的评论#苏州市名人馆名人简介#先秦至宋元厅：叶梦得 （1077—1148），字少蕴，号石林居士，宋平江吴县(今江苏苏州)人。绍圣四年(1097)进士。建炎二年(1128)，授户部尚书，迁尚书左丞。绍兴间授江东安抚制置大使，兼知建康府、行宫留守，总管四路漕计。有《石林燕语》、《建康集》等。@苏州文化发布
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PP在做夢O的评论[汗]《石林燕語》：王荊公性不喜修飾，經歲不洗沐，衣服雖敝，亦不浣洗。王安石還被皇帝看到蝨子在鬍鬚上爬。
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隔河的花树的评论#拆洗王介甫#王荆公性不修饰，经岁不洗沐，衣服虽敝，亦不浣濯。与吴仲卿同为群牧判官。时韩持国在馆，三数人尤厚善，因相约每一两月即相率洗沐定力院，家各出新衣为荆公番，号拆洗王介甫。公出浴，见新衣，辄服之，亦不问所从来也。via《石林燕语》
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3N3N的评论发表了博文《寇准"拓枝颠"——饮食思维，251》宋代名相寇准，也是一位胡舞的爱好者，他喜欢的是拓枝舞，沈括《梦溪笔谈》说他每会客必舞拓枝，一舞就是一整天。叶梦得《石林燕语》卷四也提及此事，说“寇莱公性寇准"拓枝...
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梓桷的评论（宋）哲宗初即位，契丹吊哀使入见。蔡持正以虏大使衣服与在廷异，上春秋少，恐升殿骤见或惧，前一日奏事罢，从容言其仪状，请上勿以为异，重复数十语皆不答。徐俟语毕，忽正色问：“此亦人否？”确言：“固是人类，但夷狄尔。”上曰：“既是人，怕他则甚？”持正竦然而退。——《石林燕语》
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新浪历史的评论【宋人喜戴头巾】宋初头巾被视作社会下层头饰“头巾，贱者不冠之服耳。”（《石林燕语》）头巾这种庶人头饰因其方便至北宋末基本被接受，“今则士人皆戴庶人花顶头巾，稍作幅巾、逍遥巾”（《画史》），宋头巾颜色丰富，形制多样，可依此辨认职业“各有服色头巾，各可辨认是何名目人”（《梦梁录》）。
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启罗米突的评论前几天传的日本历任首相的画押，有什么稀奇的呢？不消说八大山人朱耷的逼格，就说宋徽宗的天下一人，还有王安石的“歹”字吧（叶梦得《石林燕语》）。。哈哈~
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稗官野记的评论王安石不拘小节，在外人看来很邋遢。《宋史》记载他“衣垢不浣，面垢不洗”。《石林燕语》：王荆公性不喜修饰，经岁不洗沐，衣服虽敝，亦不浣洗。王安石还被皇帝看到虱子在胡须上爬。王安石因为脸黑，仆人担心他患病，便找来医生，医生看了说：“此垢污，非疾也”，说脸黑不是有病，是长年积攒的污泥。
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袁志岚的评论昨日记错了，小黄本是《书林清话》，《石林燕语》是唐宋史料笔记的版本。[鄙视][鄙视][鄙视][鄙视][鄙视][汗][汗][汗][汗][汗]