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章节目录
内容简介
《六祖坛经》是门人法海将中国禅宗第六代祖师惠能的生平经历及平时所说的法言汇集记录下来，收集成为唯一由中国人说的佛经。因此，本经不仅是佛门的法宝，更是中国文化遗产的瑰宝。在释义的基础上配以精妙的图画，帮助读者阅读。
下载说明
1、六祖法宝坛经是作者张德宝 庞先健绘 地明 光蕴释义创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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勤_熄的评论昨天又一次反思当今有人所走的道路，之所以反思是因为在外界看来咱们也和那位差不多的路，其实咱们群里绝大部分人都是抵制那条路来行走的，说差不多的人是真正没有了解的实质内涵的内容。反思是为了自己不走在那条不认可的一条路。加油！今晚我就读朋友推荐的《六祖法宝坛经》！
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珀梵的评论[爱心][爱心]见性是功。平等是德。念念无滞。常见本性。真实妙用。名为功德。内心谦下是功。外行于礼是德。自性建立万法是功。心体离念是德。不离自性是功。应用无染是德。若觅功德法身。但依此作。是真功德。—— 《六祖大师法宝坛经》
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赵州茶馆的评论7月5日晚七点，赵州茶馆恭请二祖寺住持戒毓法师为众带来【六祖法宝坛经】讲座第16讲 - 机缘品。 佛法在世间，不离世间觉。离世求菩提，恰如觅兔角。明晚七点，《坛经》与您相约[鼓掌] 7月5日晚七点 戒毓...
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Kent--ya的评论国恩寺始建于唐代高宗弘道元年683年，与广州光孝寺，曲江曹溪南华寺鼎足而立，并称六祖三大祖庭。国恩寺既是六祖肉身菩萨的故居，又是六祖弘法、示寂以及辑录六祖“法宝坛经”的圣地。它是惠能于唐高宗弘道元年（683年）建，名“报恩寺”。唐中宗神龙二年（706年）下诏赐名为“国恩寺”。（网络资料）
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大鱼慧光的评论什么叫晋院、升座？2016-06-20 大鱼慧光 晋院即进院或入院，专指新住持入主某寺而言。相反，若住持卸职，则称为退院。升座在禅林中原指尊宿受拜请而登高座宣说佛法。如《六祖大师法宝坛经》云：“时大师至宝林，韶州韦刺史与官僚入山，请师出于城中大梵寺讲堂、为众开缘说法。师升座“升座亦为
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白小黄的幸福生活的评论清明往韶关南华禅寺谒六祖真身。得法宝《六祖坛经》。此本为丁保福老先生之笺注，更为甚喜，于是一心专于此经。然才疏学浅，经二月才将此书从头至尾磕磕绊绊的通读一遍，尽有不识之字与不明之意。尽管如此，仍生喜悦之心，此书甚好，之后必定会重新研读！顶礼[祈祷][祈祷][祈祷]@树鳗
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空花水月-佛教微博的评论【西方净土有多远】若论相说，十万亿刹，即身中十恶等障...心地但无不善，西方去此不遥；若怀不善之心，念佛往生难到。—《六祖大师法宝坛经》
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徐先开讲的评论六祖慧能大师《法宝坛经》，虔诚欢喜录毕。然其法如海，高深莫测。其言如雨，每降甘霖。法界众生，莫不蒙恩。得逢顿教，伏而拜之。念其慈悲，诚惶诚恐。六祖去矣，六祖在焉。去即非去，自在道场。南无六祖慧能大师[祈祷][祈祷][祈祷]
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端坐云端的评论第1547部 六祖大师法宝壇经（1卷） 寔一
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西班牙三只猫的评论发表了博文《《六祖坛经》第一品行由》《六祖坛经》，亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》，全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》，是佛教禅宗六祖惠能说，弟子法海集录的一部《六祖坛经》第一品&...
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菩提舍人的评论六祖慧能大师偈：兀兀不修善，腾腾不造恶。寂寂断见闻，荡荡心无著。------（六祖法宝坛经）我们不经意间，就如同寂寂。不经意中也是见闻的，只是没有格外注意。这个就是寂寂断见闻。
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欧尚龙2013的评论六祖法宝坛经（8-10）品。更多精彩，尽在优酷视频。 六祖法宝坛经（8-1...
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太极故乡明心禅寺的评论发表了博文《【六祖法宝坛经】云：心平何劳持戒行直何用参禅》戒是无上菩提之本（资料图）【经典原文】心平何劳持戒，行直何用参禅。——《六祖坛经》【经文解释】用功办道首要持戒。戒是无上菩提之本。因戒才可以生【六祖法宝坛经】云：...
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Paramitaaa的评论人雖有南北，佛性本無南北。獵獠身與和尚不同，佛性有何差別。——摘自「六祖法寶壇經」