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乡土精神

乡土精神

作者:冯骥才

分类:文学

ISBN:9787506354981

出版时间:2010-9

出版社:作家出版社

标签: 冯骥才 

章节目录

折下生命之树的一枝(自序) 1 年画的发展 中州大地翻箱倒柜的文化普查中一个惊人的发现/乡土木板年画竟然有《诗经》的诗句/他们还在祭祀人面牛首的农耕始祖神农吗?/冷风冷雨中探访李方屯/滑县与朱仙镇年画比较/不留任何死角的田野普查/二〇〇七年九月完成滑县年画档案/二〇〇八年滑县木板年画列入第二批“国家非物质文化遗产”名录/另一个发现:山东人闯关东的年画 2 湖湘五事 “你算什么中国的文化人,连我都不认得”/瑶族手里的《盘王图》大多叫古董贩子和外国人弄去了/倒翻神坛的张五郎/《盘王图》的文本研究/怀着歉疚走进滩头的高腊梅作坊/非遗保护竟然如此认真到位又如此专业/细雨探花瑶/“要砍树先砍我!”/竹纸的传说笼罩着这种神奇的手艺/苗家还有这样一种奇特的绘画 3 汶川大地震羌文化紧急抢救纪事 大难降临/一篇文章引来热议与批评/五月二十二日温家宝总理在北川的讲话/专家工作族飞抵灾区/田野里堆满废墟,空气里飘着很浓的杀菌剂的气味/“禹风诗社”的四十多位诗人无一幸存/《羌去何处?》/在成都成立抢救羌文化工作基地/梳理·方案·保护羌文化的建议/《羌族文化学生读本》首发式 4 探访康枝儿 走西口的山西剪纸/杀虎口和羊群沟/草原里的窑洞隐伏在隆起的土包包下边/一尺长的大剪子在她手里像只飞鸟/“母羊呀骚胡?”/契诃夫《草原》那些五名的野草野花/我们还有多少美丽的文化遗产不为人知? 5 绵山彩塑记 清明时节在绵山意外见到彩塑神品/上云峰山、登五龙躔、攀李姑岩,田野考察非做不可/明代以前晋中的佛教圣地/惊天动地的明王殿只有二十四平方米/十五尊包骨真身像可称奇于天下/被文物部门遗忘的角落/一部十斤重的《绵山神佛造像商品》问世/放在心里才是最可靠的 6 执意的打捞 消逝太久了的进宝斋/“筑”的手法是标准的“非遗”/像打捞沉船一样地工作/几百片精美的剪纸绣样/一帧旧照和一页加入工商户公私合营的申请表都来得十分宝贵/历史一点点显出轮廓/用“消逝的花样”复原一个曾经迷人的生命影像 7 贺兰人的唱灯影子 女大十八变/拉弦、司鼓、操琴、吹号、碰铃、伴唱等七八个一通忙/魂儿是站在亮子后边的师傅/今儿的戏目是《王翦平六国》/贺兰还有多少人有这种功夫?/宝剑飞来飞去/这么好的唱灯影子可千万别只叫我们这代人看到

内容简介

著名作家、民俗文化专家冯骥才以一种融散文、随笔、思想批评、文化研究为一体的笔法,记录了在田野考察时的所见所闻,所思所感,讲述了许多珍奇美好又鲜为人知的文化。作者的见闻与感受奇特而深切,实非有缘者难以有此眼福、耳福。由于对民间文化满怀激情与厚爱,本书行文充满了使命感和危机感,而随处流泻的或警策智慧或深情美妙的语句,则显现着作者置身民间文化大地深处所获得的丰厚不尽的感悟与神示。

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1、乡土精神是作者冯骥才创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!

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热门评论

  • 云水间之歌的评论
    在低处生成的诗意:马新朝《响器》阅读札记:南开大学文学院副教授 卢桢 受地域文化精神的浸染,中原作家多以乡土民情作为其写作母题,并各有向度地形成自己的气血印记。如刘庆邦笔下的豫东平原...文字版>> 网页链接 (新浪长微博>> 长微博_长微博工具_...)
  • 梗都世纪钟的评论
    去感悟云南的乡土风情吧[眼泪]。 【持续3小时的精神污染】云南山歌教歌曲MV精选全集 宫老已经看穿了这一切 #哔哩哔哩动画# 【持续3小时的精神污...
  • 西樵飞鸿社会工作服务中心的评论
    #驻居社工# 今天上午,东碧社区组织辖区30名青少年参加“漫步·乡土情”活动,通过参观陈启沅故居纪念馆、南海博物馆,领略西樵本土文化,学习先辈敢为人先的创新精神[鼓掌][鼓掌]@西樵小玉 @西樵启鸿创益中心 @西樵社区工作股 @樵园友邻互助社 @魅力樵华 @西樵樵乐社区 @樵泰的光明互助社
  • 吉林新闻联播V的评论
    【扎根白山黑水 展吉商风采】一代代的吉林人用自己的坚持、努力、奋发向上,形成了独特的吉商文化,促进了吉林经济的蓬勃发展。无论他们在哪里发展,忘不掉的是乡土、乡音,抹不去的是对家乡的反哺之情,他们用吉商精神扩大着吉林的经济影响力。网页链接
  • 一個孤單漫步者的夢的评论
    乡土而不恶俗,暧昧但不混乱,重视直觉却并非故弄玄虚,国内现代文艺当中难得的能将属于东方的真正精神表现出来供人一窥的作品。
  • 耀眼的小J的评论
    广州anna020广东人的祖宗纪念,乡土观念,以及团结的精神,是很强的。李家自到蜀以来,对于原籍的先人坟墓,和[草泥马]同族的安全,仍是深深地纪念着的。所以他们还派人赴粤扫墓,并慰问同族的父老子弟。在四川更是设有宗祠。宗祠的设立,据说是外省人来川,常被本地人欺凌,于是他们相约,凡广东姓李
  • 天地玄黄-1993的评论
    #随感##《生活咏叹调》#乡土恬淡的生活,质朴唯美,一种很自然的和谐,精神上很舒服,惬意的阅读享受。 郑州·百福街
  • Lin_latent的评论
    “长期以来,中国社会生活中,一种居住文化形态——单位,成为城市文化的特有现象。它是由血缘关系、地缘关系演化而来的一种特殊的业缘关系。从单位文化中仍然能找到传统乡土文化特征的痕迹。这是一种与现代城市精神相悖的文化形态,高度集中的社会组织结构和计划经济体制是产生单位文化的直接原因。”
  • 文化艺术报报社的评论
    中国文艺网-雷达谈《白鹿原》:以文化精神观照乡土中国 经过二十多年的检验,比来比去,大家还是觉得《白鹿原》的深邃程度、宏阔程度、厚重程度及其巨大的艺术概括力,显得更为突出,把它摆放在当代世界文学的格局里也毫不逊色。 网页链接
  • 姥爷的贝贝的评论
    发表了博文《让乡规民约发挥应有作用》乡规民约在乡土社会有较强的生命力,在符合国家法律精神的情况下,可以起到遏制社会不良风气、改善邻里关系、使乡村内部更加和谐的作用。但是,某些乡规民约中存在一些陋习,甚让乡规民约发挥应有作...
  • 桥豆麻袋_____的评论
    我说某人的下堂妻每天在背后咬着手绢酸我,可是某个人偏不信哈哈哈哈哈哈。其实吧,作为一个时尚icon,看到有人说我乡土气息和不漂亮很能理解啊[求关注]毕竟自卑的人生已经不太好,不能剥夺他们在小角落阿Q精神的发光发热啊[好喜欢]最后希望你好好过自己的生活,别再盯着别人这样狭隘啦[爱你]
  • 城口微发布的评论
    #川陕之美#【红色城口——民俗文化】城口秉承巴蜀文化传统,受三秦文化、楚天文化熏陶,逐步形成自己的风格。城口民俗文化风情多彩,乡土气息浓郁,地方特色鲜明,狮子舞、钱棍舞、彩船舞、锣鼓、孝歌等已成为城口人民“精神食粮”不可缺少的组成部分。@重庆微发布@四川发布
  • 粽咂大魔王的评论
    wsc怎么算精神独立思考的人,他是只敢得罪他得罪的起的人啊,况且这谈资还是他老子给的,拜托要骂他也别刷到我首页好端端的首页刮进来一股乡土风,他家从领导到产业各方面给我感觉就是“土”就一个字好嘛…
  • Da_Lz的评论
    梵高在画了大量素描写生和习作后,他完成了第一幅著名作品--《吃土豆的人》。这幅作品和他这一时期的很多作品都受荷兰现实主义画风的影响,画面深沉,有极强的乡土气息。这可能受到“精神导师”米勒的影响,但更可能是内心深处对乡间生活的向往,对淳朴农民的尊敬和对诚实劳动的赞美。
  • -ElitaAmao-的评论
    最近感觉精神贫瘠…要回归乡土小说
  • 喆客的评论
    刚才想,是不是由于中国的乡土思想,是生活太单调,所以人会变得麻木,缺少精神上的刺激,这样中国人,尤其是小地方的人尤其喜欢看热闹
  • 今日视线的评论
    #预告# 民生档案:潮汕人口密集 村落遍布,以姓氏为纽带聚族而居的不同村落在历史长河中沉淀着各自的精彩,从今天起,我们的节目将推出由本台和潮人祠堂文化交流中心联合制作的系列专题《寻访古村落.潮汕篇》为大家呈现潮汕多彩的乡土文化和不同村落独有的族群精神,勾勒潮人共有的、积极的精神品质今天
  • lazybones懒懒懒的评论
    中国广东十字水生态度假村——该项目是一个十字水生态度假村,位于中国广东省,它是中国首家顶级生态度假村,该度假村的设计将当地的乡土文化和美丽的自然风光有机地融合在一起,无论是在环境上,社会上,经济上,还是精神上,都无疑是中国当代景观设... 网页链接
  • 主播杨蕾的评论
    陕西人艺的话剧《白鹿原》,惊艳了。出乎意料的好,鲜明、紧凑、内敛、外放,家国命运和历史的滚滚车轮下人性的一闪一烁、忽明忽暗都呈现了出来。如果说有什么话剧代表真正的乡土中国,《白鹿原》应当是数一数二的。这才是真的中国,和真的中国人。中国人,都应当一看,了解真正的中国乡土精神。必须作
  • 梅阁论剑2011的评论
    乡土中国的精神皈依发人深省。留住乡愁,留住青山绿水,留住乡土中国最微小的文化有机体,阐释和建构从生存伦理到文化伦理的新生态文明理念,继而“革故鼎新”,完成“旧邦新命”。城乡融合、共享城市化和工业化文明,建设一个物质适度、精神开阔的生命空间,这是人口密集型国家未来发展的可能性道路。