欢迎来到相识电子书!
宋元话本

宋元话本

作者:程毅中

分类:文学

ISBN:9787101036206

出版时间:2003-4

出版社:中华书局

标签: 国学 

内容简介

《宋元话本》内容简介:“说话”是古代一种生动的艺术形式,相当于现代的说书。话本是说话的记录,它把说话人的口头创作,经过写定,加以刻印,成为一种新型小说,是中国通俗小说的起源,宋元时代特别发达。该书对宋元话本的产生与流传、题材和体制作了要言不烦的介绍,并对它的艺术特色与文学地位进行了精当的评析。作者程毅中先生是位学识渊博、著述颇丰的中国文学史专家。该书行文晓畅,引例丰富,夹叙夹议,是一本十分耐读的古典文学的入门读物。

下载说明

1、宋元话本是作者程毅中创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!

2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接,所有电子书均为完整版!

下载链接

热门评论

  • 嗤笑伊右卫门_的评论
    想了一个女孩子 名字叫红莲 就像传奇或者宋元话本里那些身世悲惨的女孩子一样
  • 中华国学基础知识学习平台的评论
    1、宋元话本:宋元流行一种民间伎艺“说话”,这种讲唱文学的兴盛,对中国古代小说和戏剧的发展影响极大。话本小说就是由“说话”衍生而来的。 (1)话本小说是经过文人编撰整理的小说话本,是“说话人”说... ​【古代文学史】辽金...
  • 虞青烟的评论
    “宋元话本里的窃玉偷香表现出平民百姓对封建传统的蔑视”明明是长期压抑下的性冲动好伐,开黄腔的原理嘛。不然哪来那么多不幸。多年生活在马原的阴影下,真是哪哪领域都不放过。
  • 寻山TV户外旅游的评论
    为什么上厕所又叫“解手”?一个广为流传的解释是:明初山西洪洞大槐树居民被强制迁移,途中官兵紧缚其手防止逃跑,因此大小便前需要先解开手上的绳子。更重要的是,大槐树移民后裔遍布全国,“解手”才能成为通用代称。由于宋元话本中 “解手”一词早就出现,这个说法已被证伪。不过, “大槐树后代
  • 刘莐的评论
    周末在家看完了这个书,还挺有意思的,把网络文学作为宋元话本明清小说以及好莱坞电影的一脉商业文学传统来研究(这个定位很赞),认为网络文学和这些商业文学一样都是为满足读者私欲而存在的,符合一种「快感奖赏机制」,从世界观、人设、故事情节设计几个方面来讲。
  • 上海肖涛的评论
    【龙潜庵著《寻常巷陌:穿梭宋元话本之间》】做贼与做官:据《水浒传》78回“十节度议取梁山泊/宋公明一败高太尉”,随高俅去征剿梁山泊的十个节度使,旧日都是绿林丛中出身,后来受了招安,直做到许大官,其中就有杨温、徐京、李从吉等人。
  • 肃溯速宿诉夙簌的评论
    在宋元时期的话本中,几乎都还用“屌”字表示粗口,例如: “傻屌放手,我赶相公去!”——元·马致远《荐福碑》 第二折
  • 豌豆妈爱方程爸的评论
    小说史的老师讲课好的都舍不得听 就像寝室姑娘看日剧 更到第六集 要攒到第七集才看第六集一样 已经牛掰到讲到宋元话本 直接像说书的一样讲起来碾玉观音 或者讲起来闹樊楼多情周胜仙 下课的时候还要来一句 一封真的休书和一封假的情书 皇甫妻该何去何从 五分钟后请听下回分解 [眼泪]无人能敌[微笑][微笑]
  • 兰州晨报副刊的评论
    【尚书访>>>一本当代小说中的古典“套路”】才子佳人或英雄美女的取材,对主要人物的焦点式艺术美化,加之大团圆的结局,这一套路在宋元话本和明清小说中比较多见。在此前提下观照《殇之锦》,就会发现,这部现代都市言情小说的优点和缺点,同样来自对古典“套路”的倚重和依赖。网页链接
  • 乐活一天是一天的评论
    《人民日报》刊登陈彦的文章【文学是戏剧的灵魂】:戏剧是靠讲故事取胜的,讲故事就是文学。无论唐传奇、宋元话本,还是明清小说,都为中国戏曲提供了丰富的思想精神营养。 文学是戏剧的灵魂(编...
  • 兔子最纯洁的评论
    下雨天在乐桥附近闲逛,从柳巷向右一穿,对面是大石头巷,中间就是西美巷了,市井生活气息扑面而来,信步一走,和况公祠不期而遇。其实一直以来相对《十五贯》,我都更偏爱宋元话本里的《错斩崔宁》,也许没有了人们臆想出来的“况公”,才更能显出故事本身就有的悲剧意味吧。 苏州·景德路