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章节目录
学而篇第一
为政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶长篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
乡党篇第十
先进篇第十一
颜渊篇第十二
子路篇第十三
宪问篇第十四
卫灵公篇第十五
内容简介
“半部《论语》治天下”，自古至今，无论在士人当中还是在老百姓中间，《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。《论语》作为中化文化的源典，其论证的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。如何在新的“文化重建”里使古老的典籍重新释放出新的活力？《论语》是中国儒家的宝典，其中记载着两千五百多年前的孔子和他的弟子的言行。 杨伯峻先生《论语译注》向以注释准确、译注平实著称，是当代最好的《论语》读本之一，在学术界和读者中享有盛誉。但因其一直以繁体字本行世，也给不少读者带来了不便。为此，编者这次改用简体字出版，以满足广大读者的需求。 因为改用简体字，原来的个别注释不再适用，编者作了相应的调整。繁体字本中的《试论孔子》、《导言》、《论语词典》等，是杨伯峻先生的研究心得，欲深入学习、研究《论语》或古代汉语的读者，可参阅繁体字《论语译注》。
下载说明
1、论语译注是作者杨伯峻创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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子曰：不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
子曰：古者言之不出，耻躬之不逮也
子曰：君子欲讷于言而敏于行
这几句话，让人怀疑老夫子是靠谱的土象星座。子绝四——勿意、勿必、勿固、勿我。
泰伯篇学如不及犹，恐失之。
里仁篇不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
子张篇子夏曰：日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
子夏曰：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
子路篇诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？
其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。
无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
宪问篇君子耻其言而过其行。
不患人之不己知，患其不能也。
以直报怨，以德报德。
卫灵公篇可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
君子求诸己，小人求诸人。
君子矜而不争，群而不党。
季世篇君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
阳货篇道听而途说，德之弃也。
唯女子与小人难养也，近之则不孙，远之则怨。
《论语》中有很多话已经是耳熟能详，倒背如流。然而，很少能做到。君子之道，不易。 然而《论语》有些关于礼关于孝关于统治之道，这些可以粗略一过。