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章节目录
第一卷内篇礼集性命存心伦理谈道卷二内篇乐集修身问学卷三内篇射集应务养生卷四外篇御集天地世运圣贤品藻卷五外篇书集治道卷六外篇数集人情物理广喻词章
内容简介
《呻吟语》全书共六卷,前三卷为内篇,后三卷为外篇,分为性命、存心、伦理、谈道、修身、问学、应务、养生、天地、世运、圣贤、品藻、治道、人情、物理、广喻、词章等十七篇。涉猎广泛,体悟性强。反映出他对社会、政治、世情的体验,对真理的不懈求索。其中闪烁着哲理的火花和对当时衰落的政治、社会风气的痛恶。表现出其本书是随得随录的随笔式的语录体,行文灵活,文之长短,形随意移;儒为根底,兼采众慧,亦庄亦谐。寓言性、文学性、趣味性、哲理性强,极具有可读性。漫步其中,我们可以领略其真知灼见,启迪灵感,调整心态,遨游智慧的海洋。不失为一部好书。
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1、呻吟语是作者吕坤创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!
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热门评论
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翟呀雄翟的评论世上没个分外好底,便到天地位,万物育底功用,也是性分中应尽底事业。今人才有一善,便向人有矜色,便见得世上人都有不是,余甚耻之。若说分外好,这又是贤智之过,便不是好。——明·吕坤《呻吟语》—夜读
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1112changle的评论【智慧之书:《呻吟语》】大气与形体 气,无终尽之时。形,无不毁之理。 【述论】 古人认为在我们所居住生活的空间之外,包裹着一层大气。而且这大气又无所不在,无所不能,是我们与万物生活的主宰。理学家把它称做理气,道家称之为道,佛... (分享自 @360doc个人图书馆网) 网页链接
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中国电信的评论#天翼阅读#孩子犯了错,家长应该责备,但什么时间、什么情况不该责备呢?明代思想家吕坤在《呻吟语》中提出了“七不责”,快戳图看看↓↓↓从古代“七不责”看教孩子的智慧,跟古人学学吧!
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长岭司法的评论#国学经典#有益国家之事虽死弗避。——明•吕坤《呻吟语•卷上》 【译文】对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
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我爱其静的评论陈宝琛(1848--1935)行书吕坤《呻吟语》句。释文:义、命、法,此三者,君子之所以定身,而众人之所妄念者也。从妄念而巧邪图以幸其私,君子耻之。夫义不当为,命不能为,法不敢为,虽欲强之,岂惟无获?所丧多矣。即获亦非福也。
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南方斑马83051的评论呻吟语1、德性以收敛沉着为第一。收敛沉着中,又以精明平易为第一。2、深沉厚重是第一等资质,磊落豪雄是第二等资质,聪明才辩是第三等资质。3、人之念头与气血同为消长,四十以前是个进心,识见未定而敢于有为;四十以后是个定心,识见既定而事有酌量;六十以后是个退心,见识虽真而经历不振。
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放光小宁的评论有德之容,深沉凝重,內充然有餘,外闃然無跡。 若面目都是精神,即不出諸口,而漏泄已多矣。畢竟是養得浮淺,譬之無量人,一杯酒便達於面目。——呻吟语卷二之修身
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浮尸院的医森的评论56、人生天地间,要做有益于世的人,纵没这心肠、这本事,也休做有损于世的人。 选:《呻吟语》 【译文】 人生在世,就要做个有益于社会的人;纵然没有这种志向和本事,也不要做有损于社会的人。
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HaticeGoktas的评论恕心养到极处,世间都无罪过。 呻吟语。
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只为如画江山的评论“怒心养至极处,世间都无罪过。”——《呻吟语》
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奇了怪咯有人疼的评论艰语深辞,险句怪字,文章之妖而道之贼也,后学之殃而木之灾也。路本平,而山溪之,日月本明,而云雾之。无异理,有异言,无深情,有深语。是人不诫,而是书不焚,有世教之责者之罪也。若曰其人学博而识深,意奥而语奇,然则孔、盂之言浅鄙甚矣。——明·吕坤《呻吟语》—夜读
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贾方宝宝的评论中国明代思想家吕新吾也在他所着的《呻吟语》一书中提出:“深沉厚重是第一等资质;磊落豪情是第二资质;聪明才辩是第三等资质。”周六【畅读】深沉厚重...
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洋渡溪居士的评论发表了博文《读吕坤《呻吟语》几折》吕坤(1536-1618),明嘉靖、万历年间人,字叔简,一字心吾或新吾,自号抱独居士,宁陵(今属河南)人。为政有异声,官至刑部左、右侍郎。明末唯物主义思想家、著名学者读吕坤《呻吟语》几折
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999在昆明的评论才要说睡,便睡不着;才说要忘,便忘不得。举世都是我心。去了这我心,便是四通八达,六合内无一些界限。要去我心,须要时时省察:这念头是为天地万物?是为我?——明代 吕坤《呻吟语》
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佩小姬的评论满月让人有种难以抑制的情绪泄露,然而等情绪发泄完之后,却发现还不如去看书写字~~~说好的练字,说好的莎士比亚,说好的呻吟语呢。。。[神马][浮云][囧]
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_一个人的兵荒马乱z的评论“深沉厚重,是第一等资质;磊落豪雄,是第二等资质;聪明才辩,是第三等资质。”——明代思想家吕新吾《呻吟语》。 居人之上者兼备以上三个资质。这三个资质如果按顺序排列,就是 * 人格第一, * 勇气第二, * 能力第三。 南充·滨江街区
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中国大学生在线的评论#阅读大学#【经典沐心】系列(拾柒) 毁我之言可闻,毁我之人不必问也。使我有此事也,彼虽不言,必有言之者。我闻而改之,是又得一不受业之师也。使我无此事耶,我虽不辨,必有辨之者。若闻而怒之,是又多一不受言之过也。(明·吕坤《呻吟语·补遗》)相关链接:网页链接
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toberesolute的评论吟风弄月,依花傍柳,此天欲也。声色贷利,此人欲也。天欲不可无,人欲不可有。#呻吟语#
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燕北行者的评论涵养不定的人,听到恶言先想想如何控制胸中的怒气。气平了,再不会出现错误;气不平,即使你做得对,其中也夹杂着五分过失。疾言、厉声、怒气,原本没有什么用处。万事万物只以心平气和处之,自然有好反应。 呻吟语 摘录. 北京·丰台科技园