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上篇 从自我出发自序 从自我出发第一章 自我认识 我是谁 我是人——在自然界，面对其他生物 我是中国人——在人类世界，语言观念 我是上班族——在社会之角色，维生条件 我是父、母、子、女、夫、妻——特定人伦关系 我是傅某某——名实相符 人是什么 创造论——为神、天、道等所造 演化论——由低等生物演化 德日进的综合——复构意识定律 弗洛伊德的看法——潜意识 我要成为什么人 意识浮现：自由、动态、开展 向外的限制，向内的深化 爱与信仰 自我实现：知、情、意第二章 自我定位 我在哪里 自然界（宇宙、环境、生存、竞争、欣赏、和谐） 宗教界（信仰、生死、超越的世界） 历史（传统、承先启后、文化之情） 社会（家庭、社团、国家、人类） 自我（个人之关系网） 人的安顿 人的生理、心理、伦理 人性向善 择善固执 珍惜现在 过去、现在、未来第三章 自我成长 生命要求成长 时间中的生命 误会（会衰老、会厌倦、会失去、会独立） 成长的方向 内敛（清明意识） 扩大（整体意识） 自由（和谐意识） 成长的方法 知：求真 情：求美 意：求善 人生境界 困境中之觉悟 追求中之代价 峰回路转 和谐圆融第四章 自我超越 何以要超越 人生不完美 生命是动态的 人追求快乐 超越途径之一 平面的自我超越 否定的自我超越 立体的自我超越与提升 超我（欲望主体） 大我（行动主体） 忘我（认知主体） 无我（感受主体） 超越途径之二 智慧（苏格拉底，老子的区分、避难，启明） 审美（庄子外化而内不化，道在万物） 信仰（否定、提升、涤净、光明） 下篇 重归心灵家园自序 最后一张王牌第一章 人生的悲剧与喜剧 生命的原始要求 从自我肯定到整体和谐 自我的能力和限制 和谐之内在困境 悲剧不可避免吗 以希腊悲剧为典型 面对共同的命运 怜悯与恐惧 喜剧如何可能 快乐结局之幻灭 道家的秘诀 适性与逍遥 人生问题的定位 我能够做什么 我应该做什么 我愿意做什么第二章人生是荒谬的吗 现代人的孤立处境 超越界的退隐 自然界的疏离 社会与他人的张力 存在主义的伤痛 从虚无到荒谬 西西弗神话 反抗与自由 儒家的思考线索 从事实到价值 人性向善论 道德如何化解荒谬 洞察人性与超越荒谬 存在即是存在得更多 有多少力量就有多少爱 重新开展自我的向度第三章 寻找真正的信仰 信与不信之间 信仰混淆的时代 为什么要有信仰 存在与价值之根基 谁的信仰是真的 独特的辨认 全盘的付托 普遍的传扬 认识宗教的究竟 教义、仪式、规范、合理表达 从行善到解脱 密契的合一经验 感受与实践 善处孤独的个人 充满辩证的历程 走向终极的关怀第四章 最后一张王牌 我对人生厌烦吗 无根的族群 人我的隔阂 为何逃避自我 面对空间：我在哪里 生存领域与物理空间 生活世界与心理空间 生命的中心与重心 面对自己：我是谁 界限状况的压力 自由想象的方法 掌握一张王牌 面对未来：我要去哪里 了解一切即宽容一切 接受命运与超越命运 谁的未来是梦呢
内容简介
《听傅佩荣讲人生问题》讲述如果忽略自我，人生问题难免显得空泛。自我需要成长，而成长很容易出现幻觉，因此，成长必须掌握方向与方法。大道理与小秘诀都是别人的体验，虽然可以参考，但总是不够贴切。负责的态度，大概只有正视自己的生命，努力“从自我出发”。我们向人生要求什么？越是处在承平的时代，这个问题越难回答；因为国家与社会暂时维持稳定的局面，民族与文化即使仍有危机，也不是立即而明显的。个人纵有满腔豪情，却不易找到投诉的对象；眼看岁月奔逝如流水，却只能徒呼奈何。然而，作为一个人，就算注定了无法摆脱生老病死的过程，我们还是可以透过主体的知识与能力去了解及掌握人生，至少可以做到“安时而处顺”，不再自寻烦恼，从而“重归心灵的家园”。 《听傅佩荣讲人生问题》的目的即在于此。
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