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内容简介
《四书蕅益解》是以禅理来解说儒家经典《四书》，其内容包括《论语点睛》《大学直指》《中庸直指》三部，《孟子择乳》已佚。此点校本所依版本乃民国金陵刻经处所藏之版本。智旭（蒲益大师）以心印之血注释《四书》，将佛家的心性之学与儒家的心性之学融为一体，指出天地万物、国家、根深、器界以及富贵贫贱等，皆为心所显现，皆是自心所现境界，除此别无他物。故而人皆当求之于自心自性，当明其不变随缘随缘不变之妙真如心也。
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1、四书蕅益解是作者蕅益大师创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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摄心念佛的评论发表了博文 《【转】印光大师念佛法要-毁谤三宝第二十四》 - 印祖自述 光自愧昔作阐提，毁谤佛法。以致业障覆心，悟证无由。 ——增广下《四书蕅益解重刻序》 光宿业甚深，有目如盲。每事忏除，业仍如故 【转】印光大师念佛法...
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汉唐医学的评论得来全不费工夫~我在@亚马逊中国 找到了 四书蕅益解 - 蕅益大师 ，独乐乐不如众乐乐！分享给你： 网页链接 （分享自 @亚马逊）
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杨海锋_从内圣到外王的评论今天在云栖竹径看到一位明代高僧莲池大师的墓，边上的介绍里说，他少习儒学，32岁时忽然大悟。想到不久前@諳苦齋居士 发我一本《四书蕅益解》，蕅益大师也是少习儒学，还写了辟佛论数十篇，17岁时，读莲池大师书有所悟，取所著辟佛论烧毁。介绍里的“明末四大高僧”即：莲池、藕益、紫柏、憨山。
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四合道人的评论[推荐]《#四书蕅益解#》#藕益法师#（1599～1655）明代高僧，吴县（江苏）木渎人，俗姓钟。 号智旭字蕅益，又号八不道人。由于晚居灵峰（浙江杭县）建寺、创社、著书，故世称#灵峰蕅益大师#。少好儒学，誓灭释老，偶阅袾宏大师之《#自知录#》、《#竹窗随笔#》，遂取所著辟佛论焚毁而转信佛教![小嘴]
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Neodoxy的评论德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。举本必兼得末，末得而本益荣。逐末必全遗本，本遗而末亦失。观心释者，不悟性德，而修顽福，便成魔业。是故财聚.则民散，财散则民聚。民散，将何以守财？民聚，何忧乎不富？观心释者，一毫之善，施与法界众生，则能成佛，而九界攸归。——摘自《四书蕅益解》
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黄安艺渤的评论若口说修行，心怀不善。于父母兄弟，以及一切世人上，未能尽其本分。如是之人，名为假善人。因地既伪，实益何得。圣贤之学，皆从格物致知，诚意正心而始。况欲了生脱死，超凡入圣者乎。格物致知，当看四书蕅益解重刻序，及袁了凡训序。
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印光法师文钞撷录的评论若口说修行，心怀不善。于父母兄弟，以及一切世人上，未能尽其本分。如是之人，名为假善人。因地既伪，实益何得。圣贤之学，皆从格物致知，诚意正心而始。况欲了生脱死，超凡入圣者乎。格物致知，当看四书蕅益解重刻序，及袁了凡训序。（旧版嘉言录二二九）
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刘范东的评论#论语# 贤贤易色。事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。《四书蕅益解》
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刘范东的评论#论语# 学而时习之，不亦说乎。有朋自远方来，不亦乐乎。人不知而不愠，不亦君子乎。《四书蕅益解》参考学习论语上好资料。学儒之士不妨一阅。
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如华学中医的评论印光法师所言真是字字珠玑，句句圆融！至心顶礼老法师！ 南无阿弥陀佛！ ——看到呆汉老念的博文《印光大师：“《四书蕅益解》重刻序”》有感而发的评论。网页链接