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总序方薰与《山静居画论》山静居画论
内容简介
《山静居画论》内容简介：哲理，是指中国画论与哲理、历史、文学相通。这与中国文化的综合性密不可分，古代学者多一专多能，孔子精于“六艺”，六朝文人多精于琴、棋、书、画、医、佛，书画大家如顾恺之、王维、苏东坡、赵孟叛、沈周、董其昌直至吴昌硕、黄宾虹等无不多才多艺。千年来，中国画家的主流是文人画家，他们文、史、哲相通，儒、道、释兼修，书、画、论并善，所以，出于他们之手的中国画论，说理深邃，内涵精密，容量极大，可阐释的空间大，给人的启发大，往往可以起到举一反三之效。 所谓要言少索，是指中国画论著作数量虽多但条理性不足。
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1、山静居画论是作者方薰创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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擦不掉的时光HH的评论《山静居画论》：临摹古画，须先会古人精神处，玩味思索，心有所得，落笔摹之，摹之在四，便见逐次改观之效。若徒以仿佛之，则掩卷辄忘，最终日摹仿，与古人全无相涉。
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鸞鏡花枝的评论「本朝惲正叔，天趣超逸，写生设色，有元人疏落之致。世人多爱其重色工细之笔，亦非真知正叔者。」这＜山静居画论＞，俺滴古琴老师所赠，他负责编辑，去年收了本李日华的画论也是这一套中的一本，当初根本没在意封面的名字。故，该相逢的总会相逢。老师果然是潜藏着一颗文人心呐，专侍书画的温和男子。
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鸞鏡花枝的评论甜熟不是自然，佻巧不是工致，卤莽不是苍老，拙恶不是高古，丑怪不是神奇。----＜山静居画论＞岂止绘画如此，事物皆如此。
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畵匠甫叟的评论【画无定法】清•方薰《山静居畫論》曰：“成问仆画法，仆曰：画无定法。无难易，无多寡。嘉陵山水，李思训期月而成，吴道子一夕而成，同甄其妙，不以难易别也。李、范笔墨稠密，王、米笔墨疏落，各极其趣，不以多寡论也。画法之妙，人各意会而造其境，故无定法也。”这是一段关于画法的精辟论述！
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子央斋主的评论清代画家方薰《山静居画论》有言：“宁朴野而不得有庸俗状；宁寒乞而不得有市井气。”虽说的是画境，亦可作为交友之依据。朋友分生活之友与生命之友。生活之友，随处可见；而生命之友，亦即精神（心灵）之友却不常有。古之“竹马之交”、“总角之交”、忘年之交“、”车笠之交“、”布衣之交“即是。
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计明堂松的评论［计明堂］山水小品／山静居：摘录／山静居画论昔人谓二米法用浓墨。淡墨。焦墨。尽得之矣。仆曰。直须一气落墨。一气放笔。浓处淡处。随笔所之。湿处干处。随势取象。为云为烟。在有无之间。乃...文字版>> 网页链接 （新浪长微博>> 长微博_长微博工具_...）
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coletta的评论求1962年人民美术版郑拙庐标点注释的《山静居画论》，帮查一句话。
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胡鹏林的评论正在图书馆三楼走廊的大木桌旁，读清代方薰的＜山静居画论＞,人民美术出版社1959年版，薄薄的一册，封面很雅净，内容也精致，不到一万字，郑拙庐先生的标点注译也恰到好处。此类小书，细细读来，颇有余味，如其题名，山静居，静静地享受此时此刻之宁静。 我在这里:北京·北京大学图书馆
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马瘦天青的评论此十部著作对中国书画评论影响深远。 董其昌＂画旨＂， 石涛＂苦瓜和尚画语录＂， 恽寿平＂南田画跋＂ ，金农＂冬心题画记＂ ，郑板桥＂板桥题画＂ ，王原祁＂雨窗漫笔＂， 盛大士＂溪山卧游录＂ ，钱杜＂松壶画忆＂ ，方薰＂山静居画论＂ ，周亮工＂读画录＂。
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老大-人生的评论“高情逸思，画之不足，题以发之。” 清代方薰在《山静居画论》中强调题跋不仅可以补充画面的构图布局，写出画家的画外之意。题跋与绘画内容要相互补足、相得益彰才算完美。
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节堂雪野的评论#日课#凡作画者，多究心笔墨，而于章法位置，往往忽之，不知古人丘壑生发不已，时出新意，别开生面，皆胸中先成章法位置之妙也。一如作文，在立意布局新警乃佳。不然，缀辞徒工，不过陈言而已。清·方薰《山静居画论》。乙未立夏前，甬上隐耳。
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桂堂书道工作室的评论桂堂日课 方薰山静居画论一则：古画中楼观台殿、塔院房廊，位置折落，刻意纤曲，却自古雅。今人屋宇平铺直界，数椽便难安顿。古今人画，气象自别。试从屋宇楼观看，知大悬绝处。
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王冠惠0208的评论画法古人各有所得之妙。目击而道存者，非可以言传也。谢赫始有六法之名。六法乃画之大凡耳。故谈画者，必自六法论。 《山静居画论》
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文史精华官微的评论#史说艺术#【2010年冬：郝相——有所思图】茶香依旧，看着自己近来作品，深悟古人所谓“学者未入笔墨之境，焉能画外求妙？”（清·方薰《山静居画论》）“五日一水，十日一石”之论，唯如此经营笔墨与章法，才能支撑起画面，使有余味。欣赏/购买→网页链接