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章节目录
论绅士 论“知识阶级” 论师儒（以上费孝通） 论皇权 论绅权 再论绅权 论士大夫（以上吴晗） 论天高皇帝远 皇权下的商贾（以上袁方） 论王权与兵 论“家天下”（以上全慰天） 论绅权 两种权力夹缝中的保长 从保长到乡约（以上胡庆钧） 绅权的本质 绅权的继替（以上史靖） 编后 后记
内容简介
社会是何以可能的？这是社会学大师齐美尔追问的问题。而这本书无疑是回答“中国社会是何以可能的”一本经典。不在于答案的可信与否，关键是给人诸多启发。整本著作中，论点最精当、论据最充分、论述最严密的首推吴晗的《论绅权》，从魏晋门阀制度到北宋考试制度，再到元朝之后的军法治臣，吴晗一步一步将绅权与皇权从共存、共治到降而为奴役的过程剥丝抽茧揭露无遗。对历史材料信手拈来，运用自如。但是，几篇文章读下来，字里行间也隐隐透出吴晗对自由知识分子的仇视和轻蔑，说古代那些热衷于维护自身财产和特权的士大夫，用今天的名词来讲，就叫做自由主义者。
下载说明
1、皇权与绅权是作者费孝通,吴晗创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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马小河的评论求吴晗，费孝通的《皇权与绅权》[爱你]简体字版的，万分感谢[祈祷]@没我找不到的电子书
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怡然馨香的评论#本书#网上讨论乡绅想起这本《皇权与绅权》，上世纪三十年代在费孝通的倡议下，几位学者对当时中国社会结构进行了分析，虽各人观点迥异，如费孝通认为绅权是对皇权的约束，而吴晗则认为皇权独裁绅权是帮凶，但本书主旨在于提出问题并非定论，了解士绅阶层有助于理解中国农耕文明也助于解决农村问题
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windybacon的评论本来是凑包邮的书，意外地好看，《皇权与绅权》看了第一篇简直醍醐灌顶，当然其实一起来的是《乡土中国》都是费孝通的书，真的超级棒！
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打脸的正确姿势的评论费孝通的《皇权与绅权》的确写的有意思，尤其是联想到近日公序良俗和乡绅管理的重提，果然所有的历史都是当代史
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虫虫笔记2015的评论行为经济学讲义：演化论的视角～～一个群体，不是完全没有结构就可存储信息或知识的。不同的社会结构，费孝通早已论证过（参阅费孝通、吴晗，1948，《皇权与绅权》，上海：上海观察社），一个社会有什么样的结构，决定了它可能积累什么样的知识。……有意思。
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一知半解的Golden的评论《皇权与绅权》之全慰天“论家天下”：“所谓家天下，一是千千万万家，二是某家所统治。中国不是国，而是家天下。家族的事业、全能的家长、独裁的摇篮，没有治国的公仆，只有齐家的家长。虽西洋文化大量输入，形式上多少有所改变，但它依然是家天下。”#800本# 所以，改不掉的是融入骨髓的传统文化。
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树上的猫头鹰youyou的评论@lilykiss_tmr 费孝通有本《民国学术文化名著:皇权与绅权 》，这个肯定也很有意思哈哈哈～
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二泉随想的评论今天读了几页《皇权与绅权》，很受教。里面收了吴晗、费孝通等等大学者，关于死神与商人与皇权的相互制衡，提出丰富多彩的见解。文字浅显易懂，读得顺风顺水。他们彼此的观点相当不同甚至相反，好比历史本身，是没有标准答案的。
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rainforest_2008的评论成文于民国时期的论述显得相对自由一点，描绘建国前中国社会结构中最高权力和最基层权力的运作和冲突让人着迷。绅权作为农村特殊的权力形式长期存在，土地 、知识、威望、权势成为乡绅必备条件，私下与当今的村民自治组织相比较竟有些许相通之处。《皇权与绅权》——费孝通等。
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劲松双鱼的评论读书：读完《中国绅士》、《皇权与绅权》，契合“记得住乡愁”、“乡绅论”等时论，但收获有限。若论社会学，绅权已然消解，历史难以照进现实；若论历史考据，没有《士与中国文化》洋洋恣肆、论证严谨。不过，关于城乡二元化的滥觞、现代化对绅权的消解、乡土重建与绅权继替的讨论，倒是很有启发意义。