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章节目录
序 太上感应篇 文海披沙 科目之蔽 女人三护 习苦斋画絮 鼠数钱 琐事闲录 跨鹤吹笙谱 九烟遗集 如梦录 存拙斋札疏 姚镜塘集 汴宋竹枝词 五祖肉身 七修类稿 辛卯侍行记 舌华录 夷坚志 麻团胜会 划水仙 张天翁 洞灵小志 耳食录 洪幼怀 药酒 落花生 入都日记 许敬宗语 销夏之书 绕竹山房诗稿 宋琐语 南园记 郢人 燕窗闲话 七夕 朱詹 澹盦文存 松崖诗钞 武藏无山 指画 如梦记 日本国志 钱名世序文 曲词秽亵 读诗管见 曾衍东诗 右台仙馆笔记 方晓卿蠹存 夜光珠 中秋的月亮 后记
内容简介
《药堂语录/周作人自编集》编著者周作人。 《药堂语录/周作人自编集》收入周作人1940前后所作散文50篇，是其散文创作文体的一种新尝试，篇幅短小，近于“前人所作的笔记”。题曰“语录”并不是想效仿儒释，记录自身言行以传世，而取其“说的更简要”，择取一点切入，抓住思想的某种闪现。虽然作者自称这些文章意不在针砭，只是“摊数种草药于案上”，“摆列点药”，但行文处处透着“疾虚妄”“爱真实”的精神。良药不必苦口，更对胃口的解暑之茶汤或许更有效，知堂的文章正是这种浓淡适宜又解暑的茶汤。
下载说明
1、药堂语录是作者周作人创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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Rainny的小屋的评论写了《药堂语录》的读书笔记 “《说文解字》十四篇云：醫 ，治病工也，从殹从酉。殹，惡姿也；醫之性然。得酒而使，故从酉。王育說。一..” 网页链接
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周作人自编集的评论#药堂语录#罗马文章与希腊者并称古典文学，为后世艺文模范，唯精神有绝异者。以一语括之，则希腊为尚美，罗马为崇实。——《欧洲文学史》
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朱阿春的评论现代文人好“苦”。闻一多的粮食是一壶苦茶。周作人的书房名苦雨斋，自编文集叫苦的就有“苦茶随笔”、“苦竹杂记”、“苦口甘口”、“药味集”“药堂语录”等多种，横竖是苦。顾随自号苦水，谈诗论文妙语绝伦，但总夹杂苦水如何如何。也不知是缘于厨川白村的《苦闷的象征》，还是佛家的苦为人生四谛。
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_素处以默_的评论收到＜周作人致松枝茂夫手札＞,期待已久。装桢精良，没有失望。昨夜披读，见42年12月12日信谈及松枝欲译＜药堂语录＞曰：＂恐内容枯燥无味，对于外国读者尤不适宜＂等等。最近正读此书，系知堂读书笔记之一种。薄薄一册，却读来缓慢，盖因所记书籍多数不曾读过。但其深厚之感受与思想仍令人受益多多。
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浮生碎笔的评论收到购于亚马逊的七本书：柴静《看见》；冯唐《三十六大》；小白《表演与偷窥》；流沙河《书鱼知小》；张宗子《一池疏影落寒花》；周作人《药堂语录》；陈舜臣《中国历史风云录》。张宗子这本完全是被封面和书名迷住，他的文章一篇还没看过。
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适之门徒的评论拜谢贴~~ (豆瓣书评 - 关于书籍《药堂语录》) 网页链接
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JokeJokeJoke的评论立冬到书。杨念群《儒学地域化的近代形态:三大知识群体互动的比较研究》，阿里夫·德里克《革命与历史:中国马克思主义历史学的起源(1919-1937)》，周作人《药堂杂文》《苦口甘口》《药堂语录》 ，叶凯蒂《上海·爱:名妓、知识分子和娱乐文化(1850-1910) 》，林毓生《中国传统的创造性转化》。
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酒味网的评论立春以前几近看完，后边依次药堂杂文，瓜豆集，药堂语录。
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蠹魚劄記的评论书籍哪般为高，哪般为低？未必讲深奥道理的为高，记琐屑事的就为低，周作人先生的「药堂语录」里，有数篇文章，透露了这一观点。旧时文人追求风雅，对「琐事闲录」之类，多不中意，知堂先生却认为＂其可贵即在不雅驯处＂，另有质朴的雅趣。余思及今人评书高低之见解，不逮知堂先生远矣。
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blindrain的评论《药堂语录》@麦田烟火花 @啊暂时没想好 @小古怪的2师兄
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罗宾劳的评论没读过他的书，暂选《药堂语录》吧 转@葫芦嘻嘻 @杨欢喜哟 @sin神的棋子