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娛樂至死

娛樂至死

作者:波茲曼

分类:文学

ISBN:9789867001719

出版时间:2007

出版社:貓頭鷹

标签: 波茲曼  文化  娛樂至死:追求表象、歡笑和激情的電視時代  文化批评  电视研究  思想 

章节目录

推薦序  媒體時代,我們更需要聽聽波茲曼的意見    ──馮建三 作者序  我們會毀於自身所愛 第一篇 第一章 媒體即隱喻 現代社會,在媒體上的形象已變得非常重要,我們很難想像,像美國第二十七任總統塔虎脫一百三十五公斤的超重體重以及多層下巴的這種外形,現今還可能被推出來競選總統職位 第二章 媒體也是知識論 我不反對電視播出垃圾節目。電視螢光幕上最棒的就是垃圾節目,其內容不會嚴重威脅到任何人、任何事……但是當電視抱持遠大志向,自詡為傳達重要文化對話的載體,這時它的價值最淺薄,也最危險 第三章 印刷與公共論述 印刷機不只是種機器,還是種論述結構,它會排除、鞏固某些內容,而且肯定會篩選讀者類別 第四章 印刷式思想 受電視文化薰陶的民眾只懂「樸實白話」,不論語言、影像都要淺顯才行,甚至還必須立法規定,某些場合只准平鋪直敘 第五章 近在眼前卻又遠在天邊的世界 如今我們都住在「地球村」裡,只要自問以下問題,或許你就能夠理解失去語境的資訊是什麼意思了:晨間廣播、電視節目或早報所報導的新聞,有多少次讓你變更當日行程,或促使你進行原本不打算從事的活動,或提供洞見來幫你處理必須解決的問題? 第二篇 第六章 給我娛樂,其餘免談 電視機讓我們隨時都和世界保持密切聯繫,然而在這個過程中,電視卻一成不變始終笑臉迎人。問題不在於電視為我們帶來娛樂「題材」,而是在於它把所有「題材」全都當成娛樂來表現,這就是全然不同的課題 第七章 「好……現在我們來看……」 廣播、電視新聞播報員經常使用「好……現在我們來看……」,表示你剛才聽到、見到的和底下要聽到、見到的毫無關連,而且和你聽過、見過的一切說不定都完全無關 第八章 上帝只是配角 不管是宗教或其他任何東西,上了電視都順理成章變成娛樂……節目中沒有儀式、沒有教義、沒有傳統、沒有神學,更重要的是,完全不談精神提升。在這些節目中,傳教士主持人的地位最高,上帝只擔任配角 第九章 塑造情感的想像世界 電視廣告完全不談消費品的特色,它談的是產品消費者的特質……電視廣告讓企業不再以製造優質產品為目的,卻只想讓消費者感覺產品有價值,這就表示如今的企業事務已經成為假性療法;消費者則是由心理劇獲得撫慰的病患 第十章 教學就是娛樂 「芝麻街」和從它衍生出來的「電力公司」節目引人發笑,笑聲從傳統課堂消聲匿跡;如果現今課堂的學習環境開始顯得枯燥乏味 第十一章 赫胥黎的警語 赫胥黎告訴我們,在先進科技時代,荼毒人性的敵人不再是滿臉可疑、可恨的神情,反而往往是面帶微笑……當整個民族變成一群觀眾,公共事務則成為雜耍表演,這個國家就要陷入危機;他們的文化也難逃死亡命運 作者註 參考書目 中英對照表

内容简介

◆著知媒體文化理論家波茲曼的經典著作! ◆Amazon讀者4顆星強力推薦! ◆政治大學新聞系教授 馮建三 專文導讀! 資訊能幫助人民對公共事務做出判斷嗎?資訊社會必然是民主的社會嗎?當太多的資訊被片面應用,當資訊的傳達變成一種娛樂和冷漠,你還能期待一個真正民主社會的到來嗎?對於當今台灣充斥社會的媒體,你看得透它嗎?你該如何從媒體亂象中覺醒呢? 作者波茲曼延續了麥克魯漢的思想,是美國著名的媒體文化理論家,《娛樂至死》為其判批思想的經典著作。雖然其寫作背景是二十年前的美國,但由於他對媒體的觀察十分敏銳且富有洞見,也由於他深入媒體如何影響人類世界觀、價值觀的內在邏輯,因此他的批判至今看來,依然一針見血、歷久彌新,而且書中所提及的一切,在今日台灣媒體現象中都可一一印證。 許多頌揚資訊社會來臨的學者認為,資訊量愈大,接收者就能更完整建立其判斷依據。然而波茲曼更深刻地指出,正是由於資訊量變多,被資訊掩埋的接收者反而傾向接受簡化的、有趣的資訊,反而失去了判斷所需要的完整性。政治人物上電視著重的不是他的政見而是外表;新聞播報一則則殘酷的悲劇,你卻無能為力;「芝麻街」節目帶來的歡笑學習效果,使得學校教室顯得分外無趣。這些波茲曼的觀察與批判,每晚都在我們的電視前一次又一次上演。 要解讀和反省資訊社會,要了解台灣的媒體亂象,波茲曼這本媒體文化批判的經典著作不可不讀。 【推薦導讀】 ◎「要提高媒體素養及其認識,我們需要波茲曼這樣的書與識見。」~政治大學新聞系教授 馮建三

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1、娛樂至死是作者波茲曼创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!

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热门评论

  • 做一颗熠熠生辉的小太阳的评论
    发人深省!希望那种青春片别再找小鲜肉圈钱了[doge]电影叫导演自己看看,拍出来有一星半点的意义吗?看多了感觉自己都要智障了!果然娱乐至死[拜拜] 查看图片 //@i美剧经典台词:盗墓笔记不管电影还是网剧都是腊鸡!!//@Moon柒柒柒: 国产电影一年真的看不了几部 //@向内看着的人醒着://@半夏茜茜:转发微博
  • 匠匠啵的评论
    心里多年隐忧变成现实,不管多努力,软肋依旧一击即溃,并且无法改变。这或许才是最大的痛苦,也是最大的委屈。但至于别人,都会像娱乐至死里面讲的一样,激烈讨论完毕后依旧会有“明天见”,却不管你是否真的有“明天”。所以无论怎样,从一开始就是要直面的,需要真正内心的平衡,对等与富足。不要怕
  • 塔布莉斯JohnCLily的评论
    先是娱乐至死,然后是1984,剧本不错啊
  • 最爱小狐狸的钥匙的评论
    娱乐至死啊毕竟是运动员不是爱豆……不支持唯金牌论不是说金牌不重要啊可别从一个极端走向另一个极端了……除去黑裁因素自身也有很大问题传统项目确实大不如前了,体操和羽毛球明显的青黄不接……庆幸的是有些项目有很大突破比如田径
  • Bear各种熊的评论
    讲真,天天关注别人家离婚私事争着发声道德绑架,还不如关注下杨永信,想想怎么能把那里的孩子救出来怎么能让大家重视家庭教育[微笑]娱乐至死,吃枣药丸
  • 且收丝弦不必再歌的评论
    很少人知道每一位运动员背后有什么样可怕的坚持 娱乐至死是荒谬的 我更想要对他们说 希望你们的每一次都比上一次更强 //@酚酞瓜Orz://@论文投出去每天都很闲: 这碗鸡汤我干了//@绵沫天草非常人能TX: [泪] //@吾液://@七月半的兔子: //@李写意:这才是真正的奥运精神,热爱,坚持,自制,超越,享受
  • 可乐-1027的评论
    一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神,我们的政治、新闻等都心甘情愿地成为娱乐的附庸,毫无怨言,其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。娱乐的风暴没有平息的症状,相反,更加狂躁地弥漫在中国的大地上。宝宝事,中国大众与媒体的反应足以印证了上述话语! 西安·瑞鑫摩天城
  • Kim_Lee_10的评论
    娱乐至死的年代[晕]我要卸载头条
  • fancyna茜茜的评论
    从这几天的娱乐头条看当今社会:娱乐至死,戏子当道!好些个对社会做出大贡献,为人民牟福利的人,好些个辛苦在一线的基础建设者,他们也许才刚刚爬过温饱线,拿着微薄的薪酬,但是明星却动辄成百上千万的酬劳,这是谁给了他们如此高的待遇?
  • 莫大餅的评论
    “万岁!”他们都拍掌欢呼起来。这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。此后回中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝采,──呜呼,无法可想! 娱乐至死,哈!
  • memories89的评论
    刚刚又重新抄了遍。想起了好多事。最大的感触是,越来越看不到真实的新闻数据了,凡是数字都是受人摆布的。官方对于一些事,比如强拆,都是大事化小 小事化无 息事宁人的态度。忘记从什么时候开始变成了,只谈风花雪月,莫谈国事为主的舆论导向现状了了。有点泛娱乐至死的前奏。
  • 等喵来的评论
    看着他在舞台上挥胳膊蹬腿破罐子破摔的样儿,好像在说:不就是娱乐至死吗,陪你们玩就是了,我不fuck这world了,我fuck我自己。
  • 一字一句_66888的评论
    并非独裁政治的状态下,只有通俗大众的演出才有票房,没有人愿意看训诫和宣传。但,从精英政治的角度说,长期通俗的娱乐非但不会启发民智,反而会麻痹人的精神,使得人永远沉湎于娱乐,而丧失了思考的能力,进而达到娱乐至死的目的。人看戏听相声,就会像抽烟喝酒嗑药一样成了瘾。 普宁·环城南路
  • 烛影摇红b的评论
    当一个民族分心于琐事,当文化生活被重新定义为一波永恒的娱乐,当严肃的公共对话变成咿呀学语,简而言之,当一个民族变成观众,当他们的公共事务变成杂耍,那么一个民族就有危险,文化死亡是一种显而易见的可能!(波兹曼《娱乐至死》) 厦门·思明区
  • 醒目1027的评论
    发表了博文《我们正心甘情愿的滑向娱乐至死的泥潭……》如今的人们,被禁锢在各种显示器面前,娱乐化的倾向越来越严重,娱乐的风暴更加狂躁地弥漫在中国的大地上……如今的人们,被禁锢在各种显示器面前,电视和电脑我们正心甘情愿的滑向...
  • 主持人彭宇的评论
    现在最大的尴尬是,当网上无数的人正义凛然叫喊着抵制娱乐至死时,真弄一有思想性,有传统文化内涵,思想深度的人们又不去看?很好奇,那些人呢?哪去了?
  • 浮云频率的评论
    我读完了一本书《娱乐至死》:这可能是忍不住在书上做标记次数最多的书,很后悔过去没好好看,只是浮光掠影过了一遍。这确实是一本令人不安的书,几十年前写的每句话都像是一个预言。
  • Stephen_Sun32的评论
    纪念一下自从小学一年级以来第二次不当观众的运动会。(娱乐至死了。)
  • 清澜苑的评论
    这是一个情绪泛滥的时代,一个理智匮乏的时代,一个价值荒芜的时代,一个自我感动的时代! 美国文化学者尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中讲了这样一个故事。在一场林肯和对手道格拉斯的辩论中,场下听众为两人的精彩表现欢呼鼓掌。但出人意... 网页链接 兰州·西北师大(商圈...
  • KW乔的评论
    “这些开国元勋都是智者、科学家、学养高深之人,他们中的很多人都精于古典学问,善于借助熟知的历史、政治和法律来解决当时紧迫的问题”—《娱乐至死》[doge]