章节目录
序言 留给新千年文学的一份珍贵遗产 一论 童话——贫困时代的诗意还乡 Ⅰ 好小说都是好神话 Ⅱ 每个人都要做自己的诗人 Ⅲ 时代的歌者 Ⅳ 长安城存在的理由 Ⅴ 最清白无邪的事情 Ⅵ 卡尔维诺、维昂、王小波 Ⅶ 原始童话诗 附:王小波语风欣赏之一 二论 写意——探照人类生命的真实 Ⅰ 尼采、海德格尔、伽达默尔 Ⅱ 没有指望的指望 Ⅲ 记忆与遗忘 Ⅳ 开放社会与诗意世界 Ⅴ 艺术的遭遇 Ⅵ 贫困时代的六种文学 附:王小波语风欣赏之二 三论 迷狂——神圣游戏或乌托邦 Ⅰ 为了幻梦的诉说 Ⅱ 自我生成的乌托邦 Ⅲ 不存在的风景 Ⅳ 艺术之于神圣游戏 Ⅴ 似水流年里的疯狂与深沉 Ⅵ 通往自由之途 附:王小波语风欣赏之三 四论 朗笑——主权经验与节日性时间 Ⅰ 大笑着去杀戮 Ⅱ 王小波与拉伯雷 Ⅲ 狂欢诗学及酒神谬误 Ⅳ 失去世界的重获世界 Ⅴ 主权经验与节日性时间 Ⅵ 小说的本体论时空模式 附:王小波语风欣赏之四 五论 性欢——力与美的自由嬉戏 Ⅰ 艺术家反对泛性论 Ⅱ 写性的经典作家们 Ⅲ 力与美的游戏 Ⅳ 媚俗与反抗(《似水柔情》) Ⅴ 革命时期的爱情和寓言 附:王小波语风欣赏之五 六论 游牧——超越、反抗与逃逸 Ⅰ 深度解蔽与精神游牧 Ⅱ 《红拂夜奔》的逃逸线 Ⅲ 《黄金时代》和两种游牧 Ⅳ 护梦者、艺术家与游牧民 Ⅴ 超越、反抗与逃逸 附:王小波语风欣赏之六 七论 耗费——艺术、非功利性的奢华 Ⅰ 为了生命而艺术 Ⅱ 作为死亡与献祭的艺术 Ⅲ 性与死亡的游戏 Ⅳ 小说的无限可能性 附:王小波语风欣赏之七 八论 画音——醉梦人生与寂静澄明 Ⅰ 小说的画境玄音 Ⅱ 彩色、灰色、白色 Ⅲ 文学的情感类型 Ⅳ 自由精神的四重奏 Ⅴ 醉梦人生与寂静澄明 附:王小波语风欣赏之八 九论 智、性、趣——鲁迅国民性批判之继承 Ⅰ 民族魂与自由思想家 Ⅱ 骆驼、雄狮、孩子 Ⅲ 别求新声于异邦 Ⅳ 继往开来的王小波 Ⅴ 为了智、性、趣的人间 附:王小波语风欣赏之九 十论 诗意、解蔽、冥思——通往新千年文学之途 Ⅰ 诗意、解蔽、冥思 Ⅱ 王小波的精神游牧与诗意还乡 Ⅲ 诗与思的召唤 Ⅳ 新千年文学的先驱者 Ⅴ 通往新千年文学之途
内容简介
向迷幻时空的叛逃叫作“精神游牧”,向神秘时空的求索叫作“诗意还乡”。将两者结合一体的尝试诞生了“新千年文学”。《王小波十论》探索了新千年文学在哲学和文艺领域的重要先驱与精神特征。然而,只一小群人的精神游牧与诗意还乡不足贵,应该让更多人感受到迷幻之火与神秘之光。
下载说明
1、王小波十论是作者廿一行创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!
2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接,所有电子书均为完整版!
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热门评论
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吴幼萍的地盘的评论诗是一种对存在的捕捉、追忆和怀念。并非每个人都需要写诗,但是每个人都应该去感觉生命的诗意。只有安居在生命的诗意中,人才能解脱精神无家可归的苦恼;只有向内求,人才能贴近本真的存在。--廿一行《王小波十论》
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吾齐人也的评论读廿一行《王小波十论》,第二论存在严重印制问题,22-55页中间是第三论87-112的内容,还印倒了。书的内容很不错,文笔也好。只不过这印刷太粗心了。@新千年作家廿一行
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歐楓子_Agora的评论这是一部向王小波致敬的书,是向尼采、海德格尔、卡夫卡和昆德拉追寻艺术本质的书。“精神游牧是对生存异化的反抗,诗意还乡是对价值虚无的拯救。”向诸君推荐@新千年作家廿一行 辗转艰辛后得以出版的《王小波十论》[爱你][月亮][月亮][月亮]
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出版人傅兴文的评论多年来,廿一行兄一直全身心地致力于纯文学领域的创作、探索和研究,在这个极其浮躁的时代实在难能可贵。要知道,这种坚持会遭遇来自现实的强大撞击和压力... ——看到廿一行的博文《《王小波十论》已出版,当当、卓越、各大书店均有销售》有感而发的评论。《王小波十论》已出版...
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阿东的微博公页的评论祝贺张兄的新著《王小波十论》。@李银河
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村里的老头_阿可的评论精神游牧与诗意还乡,廿一行《王小波十论》。这张照片,在他自己第一次从出版社免费给他的五本书送给我那天时就拍摄下来了,但是一直没有发,是因为那时当当卓越还没有开始销售。现在已经开始销售了,我也就可以帮一行开始宣传。
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口口女青王木木的评论这个星期下午看钱穆的人生十论和国史新论 晚上在被窝里看完了章诒和的往事并不如烟和王小波的沉默的大多数 感觉快人格分裂了 还把1988看了 有一天除了看这些还看完了四本读者这类的杂志 累[月亮]
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文钻图书的评论发表了博文 《《王小波艺术诗学十论》专门研究王小波文艺论著》 - 文钻推荐语: 专门研究王小波艺术诗学的文艺论著 2012年,王小波诞辰60周年,逝世15周年 推荐语 专门研究王小波艺术诗学的文艺 网页链接