欢迎来到相识电子书！
章节目录
总序 序 导言 上编 千年学术研究 第一章 武氏墓地遗存的发掘和初步研究 祠堂的配置与复原 祠堂主人及建造日期 祠堂及东汉墓地结构 第二章 武氏祠研究的历史回顾 传统学术 19世纪以来的综合研究 现代研究 对意义的探寻 考古学的启示 结论 下编 武梁祠：宇宙之图像 第三章 屋顶：上天征兆 祥瑞形象及图录风格 征兆图像的流行 武梁和征兆图像 第四章 山墙：神仙世界 西王母与“阴” 西王母与昆仑山 西王母：从神仙到宗教偶像 偶像之表现：西王母及其仙境 第五章 墙壁：人类历史 墙壁图像的一般解读 汉代的史学观 古帝王和历史进化 “三纲”与列女、义士 君主与臣民之责 拜谒场景：君权的表现 历史学家的自我表现 跋：武梁祠石刻画像的思想观念 附录 一榜题、图像志、文本 征兆古帝王列女孝子和义士忠臣刺客 二武梁祠研究年表 三武氏祠画像石详目 四引用文献目录 五索引
内容简介
《武梁祠》为巫鸿教授研究中国美术史的扛鼎之作，曾获美国汉学著作的最高荣誉——由全美亚洲研究学会（AAS）颁发的李文森奖（Levenson Prize）。作者融合东西方学术的思维方式与思维角度，通过对佛教流行于中国之前一处最重要的石刻画像遗存“武梁祠”的全面描述和分析，梳理了近千年来中外学者对这一领域的研究成果，并提出诸多解读汉代画像的创见，在解读画像的同时，向读者揭开了一幅汉代儒家知识分子展示自己思想世界的画卷。
下载说明
1、武梁祠是作者巫鸿创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接，所有电子书均为完整版！
下载链接
热门评论
-
SASA是要好好生活的Lisa的评论翻武梁祠。八十年代对美术考古方法的个案式新探索，跳脱金石学考证、传统图像志和形式分析，而结合考古环境、各种文字图像材料综合分析祠堂设计背后的意义。学术史梳理全面，细节论证充分、环环相扣。在美术考古方法已渐渐成熟，先生提出各种框架之后再回过头看这本书，反而更显其严谨精彩。是厉害。
-
crystalwyan的评论玲珑山。武梁祠。鹤伴山。位于山东
-
关与孟之聖名奥定横山由依一生推的评论武梁祠上描绘的人类历史遵循了汉代史学的基本线索。这个图像历史既揭示了历史发展的模式也规定了人类的行为标准。正如祥瑞表达了天的意志，独立的历史人物把历史、道德以及政治标准具体化。一个紧凑而首尾一致的图像程序使观者通过视觉形式感知设计者的历史观。---巫鸿
-
嘉祥人的评论#嘉祥文化#嘉祥武氏祠，是武梁祠和另外两座石室的合称。现在，包括武氏墓地神道上石阙1对、石狮1对和石碑两块、祠堂石刻构件四组40余石，并在此基础上建设了武氏祠汉画像石博物馆。 嘉祥武氏祠景区 全国重点文物保护单位，武氏墓群石刻汉画像石题材内容之丰富、思想内涵之深邃、雕刻技法之精美…
-
喀什科尔胡杨的评论大年初二老爸带着我们文化半日游---武梁祠，珍贵的双石阙，惊奇地发现图四马上的人似乎在玩杂耍；二号墓前好些个洞，是否是传说中的洛阳铲打出来的？（图七是刚百度的洛阳铲，证实我们的想法，看来有盗墓的潜质）
-
读万卷书爱三个人的评论看完《武梁祠》，意犹未尽，汉代艺术品，最有名的应该是玉器了，所谓“汉八刀”是也，但我最爱汉陶俑，那一个个意趣天成、萌态可鞠的陶俑，说不出的可爱！
-
只想安静的做个姜河那的挖土迷妹的评论#一千零一书#51，<武梁祠>看了两个月终于看完了，艺术史考古学很推崇这本书的原因是显而易见的，感觉巫鸿先生和武梁有知遇之恩，偏偏巧了是武梁祠，解读的另人拍案，不看不知道，一看吓一跳，打算写书评了交了boss的书评以及张老师的读书报告，明早七点升旗，我的内心也是醉醉哒 南京·栖霞街区
-
儒石齋主的评论回复@贺兰山掘洞人 对博文【我的军旅回忆】的评论："在加祥飞机场附近有个纸坊镇，那儿有个叫武梁祠的汉画石像特有名的，有孔子见老子，有荆轲刺秦王等等，老兵去过吗。//@贺兰山掘洞人 回复 @儒石齋主 :对[ok]对"查看原文：我的军旅回忆
-
秋水_燕都_RUC的评论今晚北京大学的讲座，“空间”与“缺席”——巫鸿教授谈美术史研究与“景观”和“建筑”。带了本他的代表作《武梁祠--中国古代画像艺术的思想性》来签了名。 北京·北京大学英杰交...