章节目录
自序 1 尼采与佛教 1 叔本华与尼采 6 尼采与佛教 13 明代政治与经学:周公辅成王 22 经与权 23 汉、唐注疏 27 宋代观点 29 明初经、传及典籍之编纂 31 明代对周公及永乐之治的观点 40 清代关于周公之辩论 43 道学之末流——从宋明道学至清朝考证学的转变 49 过去的复兴 52 古代与现代 57 学术话语的转变 63 18世纪的西学与考证学 73 导言 73 北京的算学馆 75 康熙朝的《历象考成》 77 古代中国算学的复原 79 古代中国算学的辑佚与校勘 80 《算经十书》的复原 82 宋元算书的重现 84 乾隆《四库全书》对西学的批评 87 清代《四库全书》中的天文算法 90 阮元与《畴人传》 92 文人们的自然学:经典与算学 95 考证研究时代文人们的算学 98 复兴古代算学的作用 102 作为哲学的考据:清代考证学中的观念转型 105 引言 105 知识的问题 108 “仁”的重估 113 从戴震到阮元 116 从阮元到焦循 124 义愤填膺者:方东树 128 结语:政见及其先决条件 132 中华帝国后期的科举制度 139 综述 139 清朝末期的教育观念 141 教育、社会与考试 144 政治更新 145 社会再生产 146 文化再生产 147 权利、政治与科举 149 识经能力和社会层面 151 知识领域 153 权威丧失与去经典化 153 改革与革命 154 清代科举与经学的关系 158 清代科举之演进 158 科举与经学正统 162 晚清策论题的汉学宋学之争 169 古文尚书之争 170 尚书策论题之改变 171 科举乡试策论之改变 173 会试策论题之转变 176 结语 179 明清华南乡试中史学知识角色的转变 182 中华帝国晚期的史学研究 182 策问在科举考试中的作用 185 1516年浙江策问中的史学观 186 1594年福建乡试策问中史学策问 189 1654年的史学策问及答卷分析 191 经典释传与明清经义 194 语言、经学、书法和文化复制 195 八股文和成化十一年(1475)后的形式主义文风 202 科场外的文人异见 217 重思儒学 228 方法论问题,目标和方式 231 成问题的“现代化叙事” 232 20世纪的儒学重塑 234 士人身份、医学和儒学话语中的性别 236 不同历史语境下的儒家理论和实践 239 连锁性主题 241 儒术 241 对“中国”或“儒学”的种种借用 242 国家—社会构成的种种变形 245 术语 248
内容简介
《经学·科举·文化史:艾尔曼自选集》中新翻译的五篇文章,所涉主题从尼采盛期哲学中所见来自亚洲佛教的影响,到经学在明清科举制度中的作用,所涉内容比较广泛。
下载说明
1、经学·科举·文化史是作者[美]本杰明·艾尔曼,Benjamin 创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!
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