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内容简介
五蠹( dù ),韩非《韩非子•五蠹》。指当时社会上的五种人:(一)学者(指战国末期的儒家),(二)言谈者(指纵横家),(三)带剑者(指游侠),(四)患御者(指依附贵族私门的人),(五)工商之民。韩非曰:“此五者,邦之蠹也。”蠹,蛀虫。 如果短暂的一生,可以有机会体验这五种截然不同的身份,你是否会欣然向往? 两个原本身份悬殊、命运迥异的人,在一次次危机中彼此相伴,直到深陷情网不可自拔。然而冥冥之中,戏弄他们命运的除了残酷的世事人情,竟还有那五只翻手为云覆手为雨的蠹虫精…… 楔子 第一章 大赌伤身 第二章 身隐囹圄 第三章 旧日青梅 第四章 洛中英英 第五章 公府幕僚 第六章 出使西哉 第七章 风云突变 第八章 患难生情 第九章 风刀霜剑 第十章 一纸休书 第十一章 瞒天过海 第十二章 霁月难逢 第十三章 妖崇附身 第十四章 水远山高 第十五章 风华绝世 第十六章 情深不寿 第十七章 柳暗花明 第十八章 再世为人 第十九章 真相大白 第二十章 背水一战
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热门评论
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努力努力再努力的井的评论快让我日了五蠹这条狗[狗][拜拜][拜拜][蠟燭][蠟燭]
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兵70的评论今天中国的五蠹是什么?
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啊飞雪的日子的评论【长袖善舞_百度百科】喻有所凭借,事情容易成功。《韩非子·五蠹》:“鄙谚曰: ‘长袖善舞,多钱善贾。’此言多资之易为工也。”郑观应《盛世危言·银行上》:“泰西各国多设银行,以维持商务,长袖善舞,为百业之总枢。”后多用来形容有财势有手腕的人善于钻营。也指有依靠, 网页链接
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扫叶散人的评论在惨跌的股市背后,这两日中国互联网一派安定祥和景象:占领东京、向俄国讨还失地、菲律宾血债血还的计划都已搁置。男人应该追求:正统、正朔、正派、正气,奉行大世界、大国家、大人物、大价值观。不要带着夸夸其谈、玩世不恭、百无一用的痞子气。避免沦为五蠹:散户、驴友、网民、愤青、民族主义者。
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步军都虞候的评论不仅啥也干不了,还懒、还馋,还想法多多,文科生就五蠹六虱之类的。
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three_years_enough的评论韩非子《五蠹》,我记住你了![伤心]
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趣历史的评论【西汉武林第一侠客郭解为何被被汉武帝灭族?】自古乱世出英雄,所以春秋战国侠客盛行。“侠”,作为一个职业名称,最早见于韩非子的《五蠹》,而且指责他们“以武犯禁”,列为五蠹之一。他们重义轻生,以武犯禁,视国家法纪如无物,凭一把利剑横行天下,连秦始皇都敢刺杀。 网页链接
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曾祥文教受的评论更深原因:耕战:权力直接主导生产资源配置;利出一孔:权力直接主宰个人前途;灭五蠹:取缔知识分子职业的独立权,如办学、行医、打官司、新闻等传统权力;富国强兵,而非藏富于民……与马列无关,与商鞅嫡亲//@李佳佳Audrey:你真可怜。[微笑]
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惆怅梦余山月斜的评论《汉书、食货志》中想不到还有这么类似《五蠹》的精妙纵论,虽然只有一句很简短的话
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墨者永在行的评论今儒、墨皆称先王兼爱天下,则视民如父母。何以明其然也?曰:司寇行刑,君为之不举乐;闻死刑之报,君为流涕。 韩非子五蠹篇 墨评:不知道韩非子依据什么论证:儒有君视民如父母?儒家讲的是恺悌君子民之父母,移孝做忠,忠顺不失。 另一方面,可以推论孟子讲兼爱无父,并不被当时的人所认同。
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北禾独的评论论积贮疏 五蠹 天论 察传 逍遥游 季氏将伐颛臾 鲁仲连义不帝秦 楚归晋知罃 学而 么么哒[兔子]看完你们还考不到,我就认了[拜拜]
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怒江大峡谷的小四的评论《五蠹》(韩非著)指当时社会上的五种人:(一)学者,(二)言谈者,(三)带剑者,(四)患御者,(五)工商之民。 [吐舌头][吐舌头][吐舌头][吐舌头][吐舌头]中枪没?
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笑傲逍遥的评论#头顶烂疮者#今有一走狗,头顶烂疮而招摇过市,时人谓之心之毒郁积于表而行之贱造作于世间者也。每有良行,皆遭其害而远避之;每有良朋,况也求叹而阋于墙。遗祸虽不及五蠹,然荼毒于当世者莫之有焉。故曰:畜猫者欲其捕鼠也,畜狗者欲其防盗也,苟其职之不举,斯固无所用矣;况益之以噬人,庸可留乎!
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草莓牛奶和巧克力帕菲的评论逍遥游,一本必修一本选修的文常,察传五蠹的文言知识,历史两本选修的史实,地理各种乱七八糟的河流,政治汇编和会考说明没做的题目,时事的答案,没背会的提纲,英语的期末口语。。学文真的很靠自觉,但我现在也真是没动力,这些作业老师确实没办法查,于是我就一边玩也一边痛苦着,罪恶感不断
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西门嘉措的评论我们要讨论一下哪些人是五蠹,请对号入座[哈哈] //@西门嘉措:@国务院公报 @证监会发布 @健康中国 @财富中文网 @财经杂志 @ECO中文网 @福布斯中文网 @FT中文网 @华尔街日报中文网 @经济学人集团 @微言教育 @凤凰卫视 @央视新闻 @朝鲜日报中文网 @新浪财经 @人民日报
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张雯Maggie爱刘俊宇柠檬汁的评论还在衡量富二代有钱没钱,五蠹,贫穷收场,财富缩水十倍。@刘俊宇JERRY 石家庄·先天下购物广场
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圣州天池云夫子的评论东白山之恋 美丽的七仙女而四、五百年后的18、19世纪,是早已经不知道15世纪的曾经辉煌了。不过肯定还是有【九宫】立体螺旋式上升的;工业发展的。所以,不能说过去就一定是高科技的。但!【古格】是绝对高科技的。【上古】是道德社会。 韩非子在《五蠹》中立论:上古竞于道德,中古竞于智谋,当今争于气力。
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偶尔教父的评论#被爸爸性暴力十年的母子三人#金钱背后总有犯罪。就像五蠹中说到:侠以武犯禁,儒以文乱法。每个犯罪的人都有自己的方式,为什么单拎出来这一个??
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牛小P的评论韩非子千年前指责“五蠹”,有过“儒以文乱法,而侠以武犯禁”的评判,那是典型的当权者眼光。郜林或许是恒大球迷心中的英雄,却也会是管理者头疼的犯禁者,这重矛盾,是足球复杂而有趣处。一个让郜林犯禁的恶劣环境,如何整饬,更是足球管理的大挑战。
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南开学子岳麓书人的评论回复@步军都虞候:别扯了,厚诬文科生,你的思想倾向真成问题 //@步军都虞候:回复@南开学子岳麓书人:实事求是。 //@步军都虞候:不仅啥也干不了,还懒、还馋,还想法多多,文科生就五蠹六虱之类的。