恩宠与勇气：超越死亡

痛苦不是惩罚，死亡不是失败，活着也不是一项奖赏

承受世人的罪，并因此转化了他们，以及你自己

佛教是涵盖最完整的宗教。

“阳性的价值观就是制造一些东西，达成某些目的，通常比较有攻击性、竞争性以及等级性；他们总是投射未来，依赖的是原则和判断。然而阴性的价值观却是拥抱当下，它们接纳一个人，是因为这个人的本身，而不是他做了什么；他们强调的是关系、包容、接纳、慈悲和关怀。”

差点没有定立继续写下去了。 这几次都是宝宝在一边玩的时候，在一旁看的，小宝非要人陪着，没法。有时还非得陪着他一起玩。晚上他睡了吧，又想在网上逛逛，左看右看，犯困又得睡觉了。 "医生被迫扮演牧师的角色，医生确实是地位崇高的牧师。" "治疗心病，某种治疗也许对疾病无效，但对心病却有效。" 蔬菜汤事件，乐观的看待发生的事情，"最后终于替这个病找到了意义"，改变生活方式。 我们家也有一个亲戚得癌症的，是爸爸的姐姐，2011年的事，现在还健在，每次都会来武汉化疗。"家族之中如果有人得乳癌，罹患此病的几率比一般人高"。老公的爸爸也是得什么癌症去世的。这样算来，得详细问一下都是什么病才行。 生完宝宝被告知还得再做一次清宫手术，吃了药后，不能给宝宝喂母乳时，我准备让宝宝提前出院。抱着他，却不能给他母乳，我会很痛苦的。妈妈却让宝宝留在身边，心情会好一些。看着他在一旁沉沉的睡着，虽是吃的牛奶睡着的，也是很幸福的。为了让他以后能吃上母乳，坚持做完手术就没事了。之后又停过两次母乳，一个月时黄胆过高，七个月时乳腺炎发烧住院，心理承受力都强了许多。

作者说第二章开头有许多理论，可以跳过，我也确实没看不太懂。 崔雅知道自己得了乳癌，"泪水就像反射动作一样涌了出来"。 我至今为止最痛苦的一次，就是2013年3月31日生完我家宝宝后，在医院里总共住了12天。12天里有一半是在泪水中度过的。 住这么久，是因为生完后胎盘没有清干净，又做了一次清宫手术。 在清宫手术单上签字时，被告知可能会有大出血的可能，而且吃了子宫收缩的一种药后，就不能喂母乳了，这是让我最痛苦的。现在想来眼睛都有些湿湿的，因为我担心手术如果出什么问题了，我的宝宝就再吃不到母乳了。 吃了药后第一晚，我后悔了，打电话给爸爸妈妈，哭着说我不想吃药了，妈妈说，我已经吃了一颗不能停的。我只能接受，心情就平静多了。"眼泪不再能满足什么，就好像吃了过多的饼干而失去滋味"。 现在回想来，清宫真是一个很小的手术，我躺在生宝宝同一个手术台上，护士问我痛不痛，我说没有任何感觉，相比顺产生下我宝宝，真是一菜一碟。自己走进手术室，半小时后自己走出手术室。 "当我放声大哭的时候，肯把我抱进怀里。我竟然想一个人来医院，我是多么的愚蠢啊！" 怀孕后每个月的产检，老公都陪着我的，这是让我很欣慰的。生孩子那晚也就我们两个人而已，生完后在医院也是我们两一起照顾的宝宝，连护士都说羡慕我们夫妻感情这么好。 出院时行理是我整理的，回到家我已经很累了，在老公确还认为我还能再把行礼整理出来。也许平时这些事都是我来做的。 或许他的大男子主义认为这些应该我来做的。记得刚同居，他让这在家不用做饭的，给他做鱼吃，我在那边炸鱼边哭了起来。 而这次生宝宝住院，随床的儿科医生摸囟门，说有点大，有脑积水的可能。他听进去了，手机在网上不停的查，越查越恐怖，他还怪我让我补钙就是不钙，宝宝有问题我要付最大责任。我们俩就对着哭，他还把这可能性说给所有人听。我是坚信宝宝没有任何问题的，我还打赌没问题我们就离婚，还是有问题离婚来的，不记得了。 12天，一半哭过来的，就是老公整的，网上查点什么，就跟我说，两人就对着哭。我说，你不跟我说不行吗，我还要做手术了，你不能自己憋着，等我手术完了再说。 总提来说，我老公是个心智不成熟的人，只有我照顾他的，不可能他来照顾我。

从未写过读书笔记，从豆瓣，从这本书开始，希望能坚持。 书中提到他们第一次见面彼此拥抱后，他们"灵性的觉醒"。感觉像是看电影似的，不真实。不能体会他们说的："体内有些细微的能量在流动，所谓的拙火"。他说"静修己有十五年，这一类的微细能量在静修中是常有的"。 灵性，这有别于心理学的一个新名词，不知道看完这本书后，是否会有所领悟。

对永恒而言，存在的只有当下，当下是唯一不会结束的东西

我们不与苦恼相抗，只是以一种疏离而完整的纯然觉察来面对它。许多重视神秘体验者与智者都喜欢把这种觉察的状态比成一面镜子。我们只是单纯的反映那些生起的感觉或思维，而不去固着或推开它们，就像一面镜子完整、毫不偏颇地反映那些存在于踏面前的事物。如同庄子所言；＂至人用心若镜，不将不迎，应而不藏。＂

尼采曾经说过，晚上惟一能使自己入睡的方法，就是决定第二天早上起来自杀

我回到了普通大千世界，不是我和崔雅超越时空，合而为一的世界，而是现实的世界，肯爱崔雅，但是崔雅可能死去。失去她的想法是无法承受的。我拥有的唯一支撑就是尽力让自己清醒地明白一切都是短暂的，你之所以爱一些东西正是因为它们是飞逝的、短暂的。我慢慢地明白，爱并不像我一直想象的那样是占有，爱更多的是失去

＂请神赐予我祥和，让我欣然接纳那些我无法改变的事。请神赐予我勇气，让我改变那些我所能改变的事。并能明辨两者的区别 ＂＜圣经＞

我将把恐惧带到我内心的深处，用开放的态度来迎接痛苦和恐惧。面对它 包容它。认识到这些可以给生活带来奇迹，它使我的内心喜悦，滋润我的灵魂。我感到无尽的快乐。我没有想“击败”我的病痛，而是接纳它，原谅它。我会继续下去，不是伴随着痛苦和愤怒，而是坚定的意志和快乐。

到底她的人生志业是什么？她给我的解释是，她以前一直倾向于阳性的价值观，也就是总要做点什么，她无法什么也不做，只是存在。阳性的价值观就是制造一些东西，达成某些目的，通常比较有攻击性、竞争性以及等级性；它们总是投射未来，依赖的是原则和判断。基本上，这样的价值观总想把眼前的一切＂变的更好＂，然而阴性的价值观却是拥抱当下，它们接纳一个人，是因为这个人的本身，而不是他做了什么。它们强调的是关系、包容、接纳、慈悲和关怀。

如同伍迪艾伦所说：＂我不生气，但我以生肿瘤来替代生气。＂以流行心理学的观点来看，压抑的情绪会形成疾病，最极端的例子是：疾病就是想死的愿望。

《恩宠与勇气：超越死亡》 我的评分：★★★★ 第一次读灵修类书籍，读得很慢甚至一度停下来。但终于还是读完了。不管怎么说，都还是有收获的，其内容不赘述了。 网页链接 来自@豆瓣App

超越死亡，恩宠与勇气[赞啊] 我分享了美国才女崔雅临终前的反省

发表了博文《美国才女崔雅临终前的反省》《超越死亡——恩宠与勇气》记载了一个真实而感人的故事：美丽、活泼、聪慧的美国女子崔雅，36岁时邂逅了思想界奇才肯·威尔伯，两人一见钟情，于是决定喜结良缘。然而，就美国才女崔雅临终前的反省

【超越死亡：恩宠与勇气【PDF】】美丽、活泼、聪慧的女子崔雅，三十六岁邂逅肯·威尔伯，彼此一见钟情，于是喜结良缘。然而，就在婚礼前夕，崔雅却发现患了乳癌，于是一份浪漫而美好的因缘，引发出了两人共同挑战病魔的故事。他们煎熬过五年时间，因肿瘤恶化，终而不治… 网页链接

想起曾经看过的一本书《超越死亡：恩宠与勇气》。对认真、严肃思考过生命和生活的人，都由衷尊敬和赏识。