中国古代服饰研究

两汉时期壁画风格，颇有现在漫画感。 <图片1> <图片2>

“中国人用马作为坐骑，过去多据部分文献，以为起始于战国时期赵武灵王。根据近半世纪安阳发掘报告，得知商代就已有人马共同殉葬，近于战骑或坐骑。惟一般马匹的应用，多限于驾车。” 骑兵作战是古代游牧族习惯。先或使用于狩猎和驱逐侵犯牛羊的狼群。战国时，七国中原战事中，才有大规模新式骑兵出现“。 商代 从公元前1600年至前1046年，战国 从公元前476年至前221年，欧洲骑士(Knight、Cavalier) 是欧洲中世纪（476－1640）时受过正式的军事训练的骑兵，后来演变为一种荣誉称号用于表示一个社会阶层。 这么说，中国的骑士早在公元前就出现了，但只有骑马的将领会被人记住，普通的战士，只是骑兵，但在后来的欧洲，骑士的称号，已成为了一种荣誉。 ”最特别是的一般步兵，发髻多向耸而略偏右（有的或偏左），编结之复杂到不可思议。“秦人真讲究，打仗的士兵还能梳那么复杂的发式，系那多种的发布，军中一定有发型师来着。。。

"古代甲有用犀和野牛皮作成，上涂丹漆彩绘花纹，称“犀兕之甲“，用鲨鱼皮作的名”水犀甲“。有用丝绳编组成的，称”组甲“。有用缣帛中夹厚绵衲成的，名”练甲“。

扫了一遍，觉得似有矛盾之处：P373，说胡服是武则天时期已成为一种时髦，开元天宝时就难于发现了；接着P374，说唐前期胡服流行和拓枝舞、胡旋舞流行不可分；可P376却说拓枝舞、胡旋舞均于中晚唐始流行......nani？

“省云‘偏衣’。这种服装，当时在中原地区不合传统法度，被视为“尨奇无常”招致不祥的奇装异服。故《周礼》阍人职守之一是“奇服怪民不入宫”。”看来，衣冠不整不许入内，古以有之

　　“三《礼》旧说，对于古代玉佩制度的标准规格化，可能只限于礼制上应用。至于到了春秋、战国，君子无故玉不去身，一面成为人格，一面成为玩赏事物时，不仅洛阳金村韩墓那一组佩玉，即三门峡虢国墓出土那一组佩玉，都不合制度。因为前者过于简单而后者又过于复杂。”<图片1>

“事实上，就是加工不同的围裙，制作得特别精美，附以政治意义而己。古代王者必衣黼绣”。哈哈，沈先生真萌，想像一下古代帝王系着围裙、君临天下的样子。。。。用‘治大国如烹小鲜’来形容，再贴切不过了，原来圣人这样说是为了告诉我们，那黼绣的作用呀

作为外行，感到书后这篇《沈从文先生学术年表》值得一读，细数这部书十余年数易其稿的辛酸往事。早在1959年沈先生就考虑“把《服装史》工作打个基础”，1964年展开工作，随着社会政治环境每况愈下，书稿一再搁置，最险恶时沈先生只能凭回忆改稿，用签条记下备查，直至1981年由香港商务推出，方了却一桩心愿！ (10秒前)

通过@微盘 分享了一个文件"中国古代服饰研究.pdf"，欢迎大家下载分享！天辣撸，图书馆没找到，想看好久了 中国古代服饰研究.pdf

明明每天忙的要死，還一定要抽空來看看書[飞吻] 這幾天是#中國古代服飾研究#

好吧.其实我更想要中国古代服饰研究.[可怜][可怜][可怜]

《中国古代服饰研究》沈从文著

沈从文前半生笔下是一个民风淳朴、有竹楼、河水、水手和翠翠的湘西。文革后他再无机会书写他们，他后半生转到《中国古代服饰研究》上，因“戴罪”在故宫博物院看文物时只能观望，不可触碰，后文稿亡轶凭记忆再写一遍。他的后半生隐忍、谨慎但让人敬仰。@新大陆News @霓衣风马 @对全世界都很温柔

沈从文先生的【中国古代服饰研究】中的这个配图是不是很可爱，其实是战国的女孩形象！！

#女皇的书橱#《中国古代服饰研究》沈从文。将实物、图画、塑像、墓俑与文字结合考证自商周至清民的衣着饰物，基本看完就不太能愉快地看古装戏了……不，吐槽其实也挺愉快的。推荐给写古风文有志于不让角色乱穿衣的筒子们，此书新版有彩图。

我刚在@微盘 发现了一个很不错的文件"中国古代服饰研究.pdf"，推荐你也来看看哦！ 中国古代服饰研究.pdf

#汉服# 襻膊，又称臂绳。早在汉代，中国人就用襻膊来绑住袖子方便作业，沈从文《中国古代服饰研究·宋百马图中马夫》中写到“宋人记厨娘事，就提及当时见过大场面的厨娘，用银索襻膊进行烹饪。（摘自百度百科

中国纺织科学技术史（古代部分）网页链接，作者陈维稷是中国现代纺织教育家，曾任纺织部副部长三十多年。该作品跟沈从文先生的“中国古代服饰研究”一样，都是纺织文献的大家之作。

通过@微盘 分享了一个文件夹"中国古代服饰研究"，欢迎大家下载分享！ 中国古代服饰研究

在图书馆看了一节课的《中国古代服饰研究》默默决定去买书了。看这种书不能在上面写写画画对我简直是一种折磨[好囧][悲催]