李鸿章与晚清四十年

李鸿章晚年手书的一副对联 上联：享清福不在为官，只要囊有钱，仓有米，腹有诗书，便是山中宰相； 下联：祈寿年无须服药，但愿身无病，心无忧，门无债主，可为地上神仙。 横批： 天天快乐！

夜读雷颐《李鸿章与晚清四十年》，看到此处，写李鸿章的心狠手辣，不免有些心惊。 李鸿章起家是从得到曾国藩保举、出任江苏巡抚开始，当是时，他最大的功绩自然是镇压太平天国。1863年冬，李鸿章久攻苏州不下，用洋枪队统领英国人戈登的计策，暗中策反苏州太平军守将慕王谭绍光手下将领，即以纳王郜永宽为首的四王、四天将共八人，承诺保全众人性命，还保举武将官职。于是八人杀谭绍光来降，但李鸿章不顾事先承诺，设计将八人诱至帐下，立斩八人首级。 这种故事在中国古书中并不陌生，其中逻辑，降将既能反出敌营，有朝一日也会从我这里反出去，所谓“脑后有反骨”也，为免生后患，不如早作决断。对于熟悉历史的中国人，看到这里，多半也就是叹叹李鸿章的狠辣，但对这种行事方式，相信会有许多人认为乱世中就需要这样的辣手。 但当时就有个人不干了，对于李鸿章的背信弃义是勃然大怒，这个人就是洋枪队统领戈登。与郜永宽谈判的时候戈登在场，信誓旦旦做过保证的，戈登以此为奇耻大辱，拎着洋枪找李鸿章算账，李鸿章吓得夺了起来。戈登找了几天没找到，留字扬言要带领洋枪队跟李鸿章的淮军开战。 看到此处，我对戈登陡生好感。戈登这个名字我们并不陌生，中学历史课本中他在中国史和世界史中都出现过，除了参与镇压太平天国运动，他后来还当过苏丹的总督，镇压苏丹的殖民地起义，在苏丹被打死。这样一个人物，在我们中国人看来，就是一个双手沾满血腥的殖民者，罪大恶极。 就是这样一个殖民者，在李鸿章背信弃义这件事情上的表现让我觉得，所谓“文明”与“野蛮”的区别并不只是殖民主义者入侵的借口，不只是对殖民地人民的一种“污辱”。在有五千年文明史的中国人看起来很正常的事情，在一个殖民者的眼里，却是“背信弃义”，是“反人性”的。除了戈登，当时在上海的领事官员和外国侨民也都签署声明，谴责李鸿章杀降是反人道的行为，警告说将撤回洋枪队，不再帮助清政府。但在清王朝看来，这样的处置并无不当。当时的代表性人物、大学问家、李鸿章的恩师曾国藩，对李的做法更是大加赞赏，认为此事“最快人意”，“殊为眼明手辣”。连曾国藩这样的大学问家都持这样的看法，看来，与野蛮的殖民史相比，我们的所谓五千年文明史更是充斥着太多的野蛮和非人道。 李鸿章不仅杀了8名降将，而且还在苏州城中大开杀戒，凡是非苏州一带口音的太平军士兵尽皆被杀，数万人死于非命。这让我想起项羽坑杀四十万秦军降卒。从秦末到清朝，2000年的时间，历史仿佛一个轮回，上演着同样的野蛮。 中国人对天下大势的认识开始转向，应该是在第二次鸦片战争和太平天国运动期间。第二次鸦片战争，英法联军打下北京，却只是提条件，要求缔结和约，并没有要推翻清政府之意。清朝的一些官员如恭亲王奕等人才开始意识到这些洋人的入侵与以前的夷族入侵有根本的不同，才开始慢慢摈弃天朝、夷夏的观念，有了国与国之间交往的意识。洋枪队与清政府的合作，就是基于这样的意识。从这种具有一定现代性的意识萌芽，中国开始其漫漫现代化之路。作为晚清第一重臣，李鸿章也是在与洋人的交往中慢慢有了一些现代意识，从洋务运动以及后来他在戊戌变法中的态度即可一窥端倪。也许，洋人对杀降事件的反应是给他上的第一课。可惜的是，殖民者带来的人道主义观念却没有得到当时中国人应有的体认，即使是在像李鸿章这样聪明、智慧的人那里。更可惜的是，直到今时今日，人道、人性这样的观念，也还没有获得普遍的认同。

师国栋来小坐，郑先生购周汝昌《千秋一寸心》、雷颐《李鸿章与晚清四十年》、夏承焘《唐宋词欣赏》。与周方德先生通话，周老师说：“《桃源书事》和读《鳞鸿旧影-----近世乐清旧札掇拾》感觉字太少，如果字大一点就更好了。”一老师来购黄仁宇《万历十五年 》和 钟叔河《与之言集》。

写了一天，终于写完了《从愤世嫉俗到老奸巨猾——我读曾国藩之三》。接下来继续读《李鸿章与晚清四十年》。我发表了文章 从愤世嫉俗到老奸巨猾 ——我读曾国藩之三

给自己的2015书单：看完三体、松本清张、冰与火之歌、HP原版、教父23,、银河系系列、印度之行、微暗的火、冷血、蒋勋、黑洞与时间弯曲、守望者、天人五衰、多田便利屋、李鸿章与晚清四十年、佩索阿、辛波斯卡、故地重游、Maurice、卡波特……基本上就是把之前买了屯着的书看完……每天一轮求kindle！

饭后想起拿出《李鸿章与晚清四十年》一书在读，奏折字里行间无一不显现其时其人之雄伟意气。曾李胡左自不必说，郭嵩焘、冯桂芬亦堪称社稷栋梁。更可贵在于，众人精诚团结，肝胆相照共赴国难的一片赤子之心，在当今社会，再难重现。

李敖《北京法源寺》王小波《万寿寺》陈寅恪《魏晋南北朝讲演录》雷颐《李鸿章与晚清四十年》乔治奥威尔《1984》周濂《你永远都无法叫醒一个装睡的人》 走起~[胜利]

#羊城学堂#感谢@雷颐 老师给我馆签赠他的著作《李鸿章与晚清四十年》！今天的讲座非常精彩，没能来到现场的读者可在稍后的时间登录我馆官网，在“展览讲座”栏目中点击回看讲座视频。

不知道大家有没有听过愚人船的故事？互联网来了，我们都成了那船舱里的人，害怕恐惧不敢往前，贪念过去却又回不到过去，好像每个人都在拼命努力，但却都不知道航行的方向，有人就问我怎么样在迷茫时代做个明白人？推荐给大家两本书《女人因快乐而工作》《李鸿章与晚清四十年》 七里路

《李鸿章与晚清四十年》李氏一生，虽力所能及地推进改革，周旋于列强之间，最终却落到国人皆欲杀。只责“臣下”，不责“圣上”（即体质传统）的评论实在有失公道。他有他那个时代的悲凉和无奈。李公则是既敢于任事，开创新事业，又精于自保，擅于经营自己的势力，维护自己的利益。 上海大学(嘉定校区)

雷颐的新著《李鸿章与晚清四十年》，以李鸿章从发迹到去世的重要奏折与信函为切入口，进行了独到的解读。他从“为官”、“外交”和“洋务”三个方面考察了李一生的为人和事功，实际上作者在展现李由幕僚到封疆大吏到晚清重臣的发迹轨迹的同时，更向读者展现了这一幕背后，晚清帝国逐步崩溃的全过程。

近来阅读《李鸿章与晚清四十年》，从李奏折看其一生和晚清中国。叹其洞见，也为他努力拯救中国却“一生秋风糊裱将”而悲哀。另一个问题，无论政府或个人，抛开时代局限性有多难？评价时，不为自己辩解，又有多难？

发表了博文《李鸿章与晚清四十年（二）》——改变命运的关键一步1862年4月初，在曾国藩湘军的支持下，李鸿章率刚刚练成的淮军乘船东下抵达上海，这月底，就奉命署理江苏巡抚，几个月后便实授江苏巡抚。李鸿章新李鸿章与晚清四十年（二）

#kindle#李鸿章与晚清四十年官场“李鸿章模式”：当官既要做事，又要自保。敢于做事而疏于自保，下场往往很惨；精于自保而不做事，只是滑头和饭桶。而李鸿章则是既敢于任事、开创新事业、又精于自保，善于经营自（分享自 @kindle114）网页链接

昨天在街头一家小理发店等待的时候，突然发现等待区桌子上放着一本李鸿章与晚清四十年。翻了一下，确实是好书。惊讶之余，不免感慨大隐于市是真理。

新年第一波:《即将到来的日子》《李鸿章与晚清四十年》《中国历代政治得失》。之前看的多是电子书，还是纸质书更有感觉。生活不可无书，问渠那得清如许，为有源头书中来。

发表了博文《阅读与写作：李鸿章与晚清四十年（一）》李鸿章，从一介书生到“晚清第一重臣”。李鸿章死后，梁启超写道：“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。”一直想读李鸿章，恰好遇到这本《李鸿章阅读与写作：李鸿章与晚清四十年（一）

闲看《李鸿章与晚清四十年》，才发现多年前，做为老戴的助理，有幸倾听老戴与作者的交谈。且不说李鸿章的立场，总究他是一个努力做事，拼命救清政府于水火之中的历史巨人。坚韧，顽强，变通，忠诚，在他的身上发挥得淋漓尽致。

李鸿章传 （梁启超眼中的李鸿章与晚清四十年。从刀笔小吏到洋务领袖。权倾一时，是“精糊匠”还是“总设计师”？ 重读晚清政坛二号首长，看他如何突破政治、经济、外交的困局。最权威客观公正的个性点评本！）网页链接

钱穆的【湖上闲思录】实在是掉页掉得太厉害了，不能想象是三联书店出品，看不下去了……准备看【李鸿章与晚清四十年】……