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章节目录
中文版序言(阿兰·德波顿) 界定 第一部分 焦虑起因 第一章 渴求身份 第二章 势利倾向 第三章 过度期望 第四章 精英崇拜 第五章 制约因素 第二部分 解决方法 第一章 哲学 第二章 艺术 第三章 政治 第四章 基督教 第五章 波希米亚
内容简介
这本书并非一本充满学术语言的“高深”著作。它用通俗、有趣的语言,为现代人解读了“身份”的前世今生,以及我们为什么会为“身份”而焦虑。“身份”这个词在这本书中更多的还是指一种社会地位,一种当代人追求的功名利禄。为什么我们渴望得到别人的认同?是什么让我们变得“势利”,对于金钱和时尚的欲望之壑为何总也填不满?我们到底怎样才能克服这种身份的焦虑呢?在阅读这些文本的时候,一方面,你会惊叹于德波顿广博的知识,那信手拈来的典故和风趣的点评,为你从多个视角展现了人类的“身份”观念;另一方面,你会渐渐审视自我,发现许多已经在你脑海里根深蒂固的东西,开始动摇和解体。
下载说明
1、身份的焦虑是作者[英] 阿兰·德波顿创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!
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热门评论
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FENG凯丽de信封的评论身份的焦虑:我们对自己在世界中地位的担忧……因为身份高低决定人情冷暖:当我们平步青云,他人笑颜逢迎;而一旦被扫地出门,只落得人走茶凉……我们的“自我”或自我形象就像一只漏气的气球,需要不断充入他人的爱戴才能保持形状,而他人对我们的忽略则会轻而易举的把它扎破。
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乐小朵的评论中国人对大学的执念,源于个人对身份的焦虑。
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八月疯的评论“身份的焦虑是我们对自己在世界中地位的担忧…因为身份高低决定人情冷暖:当我们平步青云,他人笑颜逢迎;而一旦被扫地出门,只落得人走茶凉…我们的“自我”或自我形象就像一只漏气气球,需要不断充入他人爱戴才能保持形状,而他人对我们的忽略则会轻而易举的把它扎破。”阿兰.德波顿《身份的焦虑》序言
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esperanzaaaaa的评论阿兰.德波顿《身份的焦虑》序: 身份焦虑是我们对自己在世界中地位的担忧…因为身份高低决定人情冷暖:当我们平步青云,他人笑颜逢迎;而一旦被扫地出门,只落得人走茶凉…我们的“自我”或自我形象就像一只漏气的气球,需要不断充入他人的爱戴才能保持形状,而他人对我们的忽略则会轻而易举的把它扎破
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鼹鼠甜甜xp的评论#配音学英语#我分享了鼹鼠甜甜配音的《身份的焦虑》作品网页链接(@英语趣配音)
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默然的新世界的评论#配音学英语#我分享了默然的新世界配音的《身份的焦虑》视频 网页链接 (@英语趣配音)
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就让世界绝尘而去的评论#配音学英语#我分享了就让世界绝尘而去配音的《身份的焦虑》作品网页链接(@英语趣配音)
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徐建老师的评论打工者是底层的,底层他不具有承担文化基因这个责任,但他们确实要发声。其实他们的身份焦虑比知青要更强烈。当知青已经成为主潮的时候他们有那种优越感,但是打工者缺乏这种自信,所以他们今天要改名说他们是“新产业工人”。
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dragon-dazs的评论一种剔除了性别意识与身份焦虑的生活,将创造更大的自由和更多的乐趣。
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宋家的杰的评论《身份的焦虑》刚读完序言,果断全本买了,用的ireader,还搞活动,觉得赚大了
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anzoni的评论Status Anxiety / 身份的焦慮 #囝囝 #ggpet #GGPetCuisine #GG寵食坊 #KwunTong覌塘 #doggy #poodle @ 中美中心 网页链接
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自在馆主的评论读过《身份的焦虑》 我的评分:★★★★★ 网页链接 来自@豆瓣App
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莉亜張的评论在每一个社会里,总有一个特定的人群能够获得高度的尊崇——其他的人群则因为没有具备合适的技能、口音、气质、性别或肤色而受到贬抑或忽略。但这些对成功的定义远远不是一成不变或普遍适用的。—— 阿兰·德波顿:《身份的焦虑》
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小四不象的评论读过《Harry Potter And The Chamber Of Secrets》 ★★★★ ““身份焦虑”母题的精彩重现,在追问自己到底是谁的过程中完成冒险。” 网页链接
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无蔬的评论#身份的焦虑(阿兰·德波顿文集)(精)[图书]#几行字能讲清楚的事儿,能写出一本书挺佩服的。
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一窝93的评论从童年的无忧无虑到中学“成绩的焦虑”,到大学“魅力的焦虑”,再到毕业后“身份的焦虑”。人情社会一直在紧逼着我们。#作为一只小公悟猿,深感压力#
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Xinyans小宇宙的评论最近读的 身份的焦虑 在讲“势利心理”产生的根源 很有趣。
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长桥连短桥的评论诗人不离开活不得,离开了祖国的诗人又多半陷入身份的焦虑,所以纳闷某岛为啥……//@忧郁爱吐槽的Marvin://@灰鸽子银元: “我也是蓝色的,但不再追求忘记/ 痛饮着这微醺世界,如瓶中鱼”
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回归本我1的评论“身份的焦虑是我们对自己在世界中地位的担忧……因为身份高低决定人情冷暖:当我们平步青云,他人笑颜逢迎;而一旦被扫地出门,只落得人走茶凉……我们的“自我”或自我形象就像一只漏气的气球,需要不断充入他人的爱戴才能保持形状,而他人对我们的忽略则会轻而易举的把它扎破。”
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我叫庄佳浩的评论缺失了多元知识视野的滋养,所谓的“批判”不仅很容易扭曲批判的对象,也很容易蜕化为对“被支配身份”焦虑不满的简单表达,更难以展示本身就应该与“批判”相表里的建设性的可能。(对于这段话,我只想说,什么鬼?有谁能给解释一下!@张家二蕾 @传播小王子 @传播学考研就找瓦洛佳 @刺猬公社 )