章节目录
出版说明 自序 导论 走出疑古时代 一 考古与思想文化研究 二 两种考古证据 三 学术史的再认识 四 古书新证(甲骨金文) 五 古书新证(简牍帛书) 六 结语：走出疑古时代 第一篇 论古代文明 一 中国古代文明的起源 二 古史、考古学与炎黄二帝 三 古本《竹书纪年》与夏代史 四 商代史和甲骨学研究展望 五 夏商周离我们有多远? 六 天下之中 七 关于《周易》的几个问题 八 西方中国古代研究的新趋向 第二篇 神秘的古玉 一 良渚文化玉器与饕餮纹的演变 二 论良渚文化玉器符号 三 吉斯拉玉琮的神秘 四 论含山凌家滩玉龟、玉版 五 论香港大湾新出牙璋及有关问题 六 太保玉戈与江汉的开发 第三篇 新近考古发现 一 西水坡“龙虎墓”与四象的起源 二 论二里头文化的饕餮纹铜饰 三 商末周初的多穿戈 四 克罍克盉的几个问题 五 再谈洪洞坊堆村有字卜骨 六 邢台新发现的西周甲骨文 七 史密簋铭所记西周重要史实 八 三门峡虢墓新发现和虢国史 九 益门村金、玉器纹饰研究 第四篇 中原以外的古文化 一 多彩的古代地区文化 二 非中原地区青铜器研究的几个问题 三 三星堆与蜀国古史传说 四 《帝系》传说与蜀文化 五 禹生石纽说的历史背景 六 商文化怎样传人四川 七 三星堆饕餮纹的分析 八 新干大洋洲商墓的若干问题 九 丰富多彩的吴文化 十 宜侯矢簋的人与地 十一 安徽南部的青铜文化 十二 论擂鼓墩尊盘的性质 第五篇 海外文物拾珍 一 针刻纹三角援戈及其他 二 鲜簋的初步研究 三 楚王■审盏及有关问题 四 古镜因缘 五 阿富汗席巴尔甘出土的一面汉镜 六 韩国金海出土的西汉铜鼎 七 力、耒和踏锄 八 日本胆泽城遗址出土《古文孝经》论介 第六篇 续见新知 一 良渚文化与文明界说 二 商周青铜器与文化圈 三 论洋县范坝铜牙璋等问题 四 重论夷方 五 秦封泥与秦印 六 商代夷方的名号和地望 七 城固两罍铭文的研究 八 关于鹿邑太清宫大墓墓主的推测 九 释楚帛书中的女娲 十 关于绵阳双包山汉墓墓主的推测 十一 谈“信古、疑古、释古” 十二 对《走出疑古时代》的几点说明 附录 本书所收论文出处 1994年版后记 1997年修订本跋 新版书后 后记
内容简介
《走出疑古时代》。作者李学勤先生，现为清华大学教授、博士生导师，中国先秦史学会理事长，“夏商周断代工程”首席科学家，国际欧亚科学院院士。自1992年李先生提出“走出疑古时代”口号以来，走出疑古已成为一种思潮，对学术界发生了广泛而深刻的影响。 本书是作者探索中国古代文明的一部高质量学术著作。全书共分六篇，第一篇论古代文明，第二篇神秘的古玉，第三篇新近考古发现，第四篇中原以外的古文化，第五篇海外文物拾珍，第六篇续见新知。主要涉及中国上古时期的历史文化、中原与边远地区的文化交流、早期的中外关系等主题。 李学勤先生的名著《走出疑古时代》初版于1995年，1997年又出了修订本，均由辽宁大学出版社出版。最近该书又由长春出版社出了新版（2007年1月）。如李先生在初版《自序》中所说，该书是其“继续探索中国古代文明的结果”，而且所及范围是“中国古代文明的前段，即自文明起源到汉代初年”。后面两个版本与初版相比，只是增加了《续见新知》一编，收入初版之后李先生新作的十来篇相关的短文，并校正、修改了初版中的“一些错误之处”。 《走出疑古时代》是李先生1992年针对中国近代乃至古代“疑古”思潮提出的一个口号，十多年来“走出疑古”又形成一种新的思潮，“对学术界发生了广泛而深刻的影响”；《走出疑古时代》在这种背景下迅速成为“当代的学术名著”，而且“很多大学的历史、考古、哲学等系把它作为本科、研究生的教材，或列入必读书目”（新版《出版说明》）。 1992年，李学勤发表了《走出疑古时代》这篇号角性的著名演讲，可谓恰逢其时。该文“编者按”强调说，此文“痛感疑古思潮在当今学术研究中产生的负面作用，于是以大量例证指出，考古发现可以证明相当多古籍记载不可轻易否定，我们应从疑古思潮笼罩的阴影下走出来，真正进入释古时代”。1995年，李学勤将相关论文集为一书，《走出疑古时代》被作为导论置于书首，并即以此为全书题名。 本书1995年出版后，引起了广大读者的强烈反响，清华大学葛兆光教授、复旦大学钱文忠教授等撰有书评，很多大学的历史、考古、哲学等院系把它作为本科、研究生的教材，或列为必读书目。1999年荣获国家图书奖提名奖。 1997年，此书再出修订版，流传颇广。伴随作者频繁的学术和社会活动及其相关著述的广泛传播，“走出疑古时代”迅速成为一股强大的思想潮流席卷学术界和思想界。
下载说明
1、走出疑古时代是作者李学勤创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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