章节目录
再版序言 自序 第一章 现代中国史研究“正统观念”的源起及其反思 一“国民史学观”的兴起与现代国家的创构 二 社会史的表述方式与世界体系的关联性 三 美国中国学思潮中的“世界观念”与国内史学的关系 四 中国史学的传统渊源：“正统观”与现代意识的悖论关系 五 起源神话的迷思：现代意识的陷阱 六 “复原论”的魔影：实证主义的误区 七 克服“正统观”束缚的可能性：一种推测 第二章 从80年代到90年代：中国思想史问题意识的演变 一 启蒙话语与“心理主义”解释传统的复归 二 传统如何被创造性地转化？ 三 超越“激进”与“保守”的二元对立框架 四 中国思想史研究与“现代性”问题 五 由西徂东：“理论旅行”的现代性意义 第三章 “市民社会”理论视野下的中国史研究 一“国家—社会”的对峙框架与地方史研究的兴起 二“公共领域”概念与中国经验 三“韦伯式圈套”与中国城市史研究 四 冲突与控制：汉口的近代化模式 五 对“汉口模式”的批评与反批评 六 “市民社会”概念在中国史研究中的适用限度 七 “市民社会”研究在中国的前景 第四章 从“士绅支配”到“地方自治”“基层社会研究的范式转变 一 士绅理论：从“身份论”到“支配模式” 二 村落共同体的功能演变与地方组织诠释的多义性 三 从结构功能分析到社区史研究 …… 第五章 “中层理论”的建构与中国史问题意识的累积和突破 第六章 身处后现代思潮中的我们：历史如何重新书写？ 主要参考文献
内容简介
中层理论的建构对于中国史研究的意义至少可表现在两个方面：一是尽量可使我们摆脱宏大叙事的纠缠。目前许多历史著作行文叙述总是宏阔而不细致，概论式的判断比比皆是，本质主义式的断语草草形成，里边唯独看不到日常生活状态下人的踪迹，人变成了冷冰冰的趋势与规律的符号表征。二是讨论如何改变史界只拉车不看路式的工匠型治史方式。作者新刊长序，收入其近十年的反思，趋向更加圆融的历史叙事。
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