章节目录
序言 陈旭麓 第一章 传教士的东来 一 利玛窦身穿儒服上北京 二 俄国达喇嘛进驻“罗刹庙” 三 广州外国商馆里的“新客” 第二章 大炮在天朝呼啸 一 “只有战争能开放中国给基督” 二 从中法《黄埔条约》到“给还旧址交涉” 三 “传教宽容条款”被塞进不平等条约 第三章 “洋兄弟”与中国起义者之间 一 从《劝世良言》的启示到罗孝全的说教 二 “洋兄弟”来到了太平天国 第四章 传教团体的组织和活动 一 天主教修会 二 基督教差会 三 东正教“北京传教士团” 第五章 教案——谁是被告？ 一 “劝人为善”怎会激起民众公愤？ 二 重大教案记略 三 对三个典型教案的考察 第六章 “广西国之学于中国” 一 广学会的成立和它所宣传的西学 二 李提摩太对维新运动的直接干涉 三 从“孔子或耶稣”到“孔子加耶酥” 第七章 在脱去道袍之后 一 “扶清灭洋”的义和团运动 二 八国联军中新来的“军官”及其暴行 三 “对中国该如何处置？” 四 “唯一根治的办法是迅速传播基督教” 第八章 传教士开办洋学堂 一 洋学堂在中国的发展 二 早期教会学校登州文会馆一瞥 三 学校教科书委员会和中华教育会 四 同文馆里的洋教习 第九章 “为基督征服世界” 一 教会势力的大发展 二 天主教与基督教在华活动的比较 三 李佳白与“尚贤堂” 第十章 教会慈善事业 一 教会医疗事业 二 教会慈幼事业 三 教会救济事业 第十一章 基督青年会在中国 一 记白宫举行一次特别会议 二 基督教青年会在中国的发展 第十二章 应付中国民族觉醒的新措施 一 天主教的“中国化” 二 基督教的“本色运动” 第十三章 教会学校的新口号 一 教会学校的发展概况 二 从山西大学堂到中华教育会 三 教会学校提出应变新口号 四 对三所教会大学的考察 第十四章 传教士与抗日战争 一 天主教传教士的活动 二 基督教传教士的活动 三 东正教传教士的活动 第十五章 战后三部曲 一 第一部曲：复兴 二 第二部曲：应变 三 第三部曲：撤退 附录 附录一 《圣经》在中国的翻译与传播 一 《圣经》是基督教的经典 二 《圣经》在中国的翻译 三 《圣经》在中国的传播 四 《圣经》对中国的影响 附录二 传教士与近代中西文化交流 一 传教士在近代中西文化交流中的地位 二 传教士向西方介绍中国 三 传教士向中国介绍西方 四 对《剑桥中国晚清史》中关于基督教在华活动一章的评述 附录三 传教士对中国的贡献与存在问题 参考文献 索引 顾长声著（译）作目录 后语
内容简介
本书是关于传教士与近代中国关系的开山之作。以传教士东来的梗概作序曲，系统地记述了自鸦片战争讫1949年，传教士在中国活动的全过程。全书以传教士自身的活动为章目，以传教士依托和推行帝国主义的侵略政策为主线，对他们参预军事、外交、政治特别是文化教育和慈善事业的行为进行了有机的论述。在铺叙众多传教士和史实的同时，对几个有代表性的传教士、教案、教会学校和广学会那样的出版机构，着重作了介绍和分析。
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