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章节目录
引言 第一章 追本溯源 风骚犹如失仪 风骚的范畴 第二章 预定领域 教会圣师与古习俗迎面相逢 风骚的限度 服装首饰 公鸡行为 第三章 摩登时代 外表戏剧：文艺复兴风格和巴洛克风格 新的提问法 人工技巧的成功 第四章 风骚的普及 风骚成了语言 风骚的悖论 象征性饰物：领带 第五章 外表的革命 行为风骚 不修边幅的风骚 引诱式风骚 外表风骚 译后序 引文注释 参考书目
内容简介
风骚，不是引诱的艺术，而是自我表现的艺术。风骚，不是极致的炫耀、浮华，甚至俗气，而是个性风尚的自我追求。风骚的人，想要特立独行。古代哲学字、纳粹分子、纨绔公子，虽然没有在词语上形成“帮伙”，但在不断发展的历史浪潮中还是形成了“风骚群体”。 柏拉图认为风骚、善和实用存在完美统一性；恺撒不堪忍受谢顶，恳请元老院允许他永久地佩戴桂冠；缪塞公开表明风骚意味着拒绝朴素自然；波德莱尔头发染成绿色以显独特；面对竞选中激进张扬、皮肤晒得黝黑的肯尼迪，势头强劲的尼克松因不修边幅而黯然失色…… 你看到的是真诚、迂回地表露做作？还是含蓄、绝妙地施展朴素？备受青睐的优雅和遭人诋毁的风骚如何甄别？本书引经据典，纵穿古今，带你领略各个时代下“风骚”之人的各种“风骚”，帮你更加清晰地了解当今社会推崇“男色”的深层缘由……
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