章节目录
绪论 第一章 晚清民国的国学研究与西学 一 西人东来 二 科学与学科 三 国际汉学的影子 第二章 近代中国学术的地缘与流派 一 粤人与南学 二 太炎门生 三 新文化派 四 学分南北 第三章 大学史学课程设置与学风转变 一 史家之总法 二 议论与讲学 三 南北异同 四 综合与考据 第四章 五四新文化运动的国际反响 —以整理国故为中心 一 日本：有信有疑 二 韩国：声应气求 三 欧美：汉学专利 四 内外有别 第五章 东方考古学协会 一 新兴学科 二 意在结盟 三 分歧与影响 第六章 陈寅恪与清华研究院 一 入院因缘 二 师生名分 三 讲学与研究 第七章 陈寅恪与中国近代史研究 一 不古不今 二 咸同之世 三 具有统系与不涉附会 第八章 陈垣与国际汉学界 ——以与伯希和的交往为中心 一 独吾陈君 二 海内公意 三 汉学正统 四 天下英雄谁敌手 第九章 厦门大学国学院风波 一 旧嫌新隙 二 文理争风 三 学派与政争 第十章 胡适与《水经注》案探源 一 作案动机 二 案中有案 三 意在争胜 四 治学方法 第十一章 近代学术转承：从国学到东方学 ——以傅斯年《历史语言研究所工作之旨趣》为中心 一 新史学与史学革命 二 新旧难辨 三 科学的东方学之正统 四 专精与博通 再版后记 人名索引 征引书目 一 著述文献 二 报刊
内容简介
近代中国学术的地缘与流派是如何区分的？ 陈寅恪对于民国学术的评价有那么高吗？ 他对晚清有何独特观察？ 清华国学院成立谁是主导，留下了哪些经验与后遗症？ 从1902年梁启超谋创《国学报》，到20世纪50年代初无锡国学专修学校等终止，历经半个世纪。流派纷呈，观念不一，但总体上看，乃是数百年间中西文化的 交流融合，特别是晚清西学东渐之风的鼓荡，最终导致中国文化在学术层面上融入近代世界体系之旅程。作者不以时代群趋为 是，由沉潜而期冀千虑一得，由学人交往与学术公案探寻学界的相互关系，进而把握近代中国学术源流与轨辙。
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