唐朝的北方边地与民族

中原與北部地區的共生關係——從長城談起 隋朝的北部防務與長城問題 王朝國家體系的構建與變更——以隋唐為例 “二元制構造”下的唐朝華夷觀及其變化 唐代社會的轉型與民族的互動 “胡人”抑或“少數民族”？——用於唐朝時期的兩個概念的解說 長城區域在唐史研究中的位置——從歷史學與民族學結合的角度觀察 再論長城區域在唐史研究中的位置 唐朝朔方軍治所靈州凸顯的戰略地位及其變化 河套地區在唐朝前後期的戰略地位及其轉變 唐前期東突厥復興反映的族屬意識與認同問題——從民族學的角度著眼 民族關係史研究中的史料分析——從阿布思和僕固懷恩個案談起 民族性在認同中的位置——以唐朝郭子儀、阿布思、僕固懷恩為例 郭子儀忠君的再解釋——“胡漢”世界與王朝構造的特點 文化的選項與祖源的記憶——唐朝粟特人漢化個例之一瞥 唐朝後期北方的邊地與民族 唐朝後期地方、民族勢力的結合與區域政權的出現 唐末的形勢與党項勢力的崛起 安菩墓誌銘再考——一個胡人家族入居內地的案例分析 唐故游擊將軍穆泰墓誌考釋——兼論唐朝胡人漢化的問題 何文哲墓誌銘再考——兼論粟特人漢化問題 如何閱讀邊疆？——李大龍《漢唐藩屬體制研究》讀後 王明珂《游牧者的抉擇》書後——中國民族史研究的理論與方法創新之我見

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