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第一章 汉长安城的朝向 第一节 汉长安城东向 一 城阙与宫阙 二 长乐宫、明光官、霸城门内大街 三 文献中的其他例证 四 汉帝陵的朝向 五 东向时代汉长安城的布局原则 六 东向时代的单体建筑朝南 第二节 汉末祭祀系统和宗庙制度整理与汉长安城的逐渐南向 一 汉代祭祀系统和宗庙制度 二 南北郊制度的逐渐确立与汉长安城的南向建设 三 南向时代汉长安城的布局原则 第二章 汉长安城的轴线与布局思想 第一节 汉长安城的轴线 一 朝东时代 二 朝南时代 第二节 汉长安城的布局思想 一 现有汉长安城布局思想的两种认识 二 安门大街和超长建筑基线问题 三 览秦制而跨周法 第三章 元始明堂 第一节 大土门遗址的发掘 第二节 大土门遗址性质诸说 一 明堂说 二 辟雍说 三 明堂辟雍一体说 四 太学说 第三节 明堂、辟雍的相关文献 一 明堂文献 二 辟雍文献 第四节 汉代的明堂、辟雍建设 第五节 元始明堂 一 元始明堂的修建 二 元始明堂的位置 三 元始明堂的形制 四 元始明堂与辟雍 五 奉高明堂与元始明堂 六 元始明堂的修建依据 七 元始明堂与太庙 八 元始明堂与东汉明堂辟雍 九 大土门遗址即为元始明堂 第四章 地皇新庙 第一节 中组建筑群的发掘 第二节 中组建筑群的性质争议 一 王莽九庙说 二 汉宗庙说 三 F12明堂说 第三节 中组建筑群的时代 一 建筑群布局及单体建筑物规格 二 出土建筑材料 三 出土文字资料 四 出土建材符合文献中地皇新庙的用材特点 五 其他证据 第四节 中组建筑群非汉宗庙 第五节 地皇新庙 一 文献中的地皇新庙 二 中组建筑群与地皇新庙的规模比较 三 地皇新庙的地望 第六节 中组建筑群与地皇新庙的昭穆排列 一 中组建筑群为“王莽九庙”之二说不确 二 王莽“九庙”不等于“地皇新庙” 三 宗庙预留 四 中组建筑群内的昭穆排列 第七节 地皇新庙朝向与汉长安城布局 一 地皇新庙与长安城布局 二 西汉晚期“庙议” 三 文献中作为地皇新庙代称的“九庙” 第五章 元始官社 第一节 西组建筑群的发掘 第二节 关于西组建筑群性质的两种意见 一 社稷说 二 明堂说 第三节 西组建筑群的性质 一 官社、官稷 二 社坛、稷坛的形制及位置 三 汉代的官社、官稷 四 西组建筑群的性质 附录 一 汉长安城的闾里问题 二 文献中礼制建筑名称的含义 参考文献 后记
内容简介
刘瑞编著的《汉长安城的朝向、轴线与南郊礼制建筑》通过对考古资料、文献记载的整理与分析，提出西汉早中期汉长安城是一座朝东城市，西汉晚期变为朝南。而为朝向讨论方便，对已近成定论的汉长安城长乐宫、明光宫等宫城位置进行了重新分析，提出了新意见。它们与在此基础上开展的城市轴线、各时期营建思想的研究，对从全局上认识汉长安城布局，从历史角度认识古代都城设计理念等问题，均具有重要的学术价值。 在全面书集相关考古资料、文献资料及现有成果后，《汉长安城的朝向、轴线与南郊礼制建筑》同时还对汉长安城南郊东、中、西三组礼制建筑性质进行了深入分析。认为东组建筑群应是王莽在元始五年建成的“元始明堂”，中组建筑群是王莽在地皇三年建成的“地皇新庙”，而在西组建筑群中的F13为一座秦代修建汉代沿用的宫殿建筑，非官社官稷，F14则包含有汉初修建的“高祖官社”和王莽所建的“元始官稷”。这些分析，对推动礼制建筑研究的深入，将起到一定的推动作用。
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1、汉长安城的朝向轴线与南郊礼制建筑是作者刘瑞创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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