章节目录
・上卷 第一部分 第一章 北美的外貌 第二章 英裔美国人的来源及其对他们未来的重大影响 第三章 英裔美国人的社会情况 第四章 美国的人民主权原则 第五章 在叙述联邦政府之前必须先研究各州的过去 第六章 美国的司法权及其对政治社会的影响 第七章 美国的政治审判 第八章 联邦宪法 第二部分 第一章 为什么可以严格地说美国是由人民统治的 第二章 合众国的政党 第三章 美国的出版自由 第四章 美国的政治社团 第五章 美国的民主政府 第六章 美国社会从民主政府获得的真正好处 第七章 多数在美国的无限权威及其后果 第八章 美国怎样削弱多数的暴政不存在行政集权 第九章 有助于美国维护民主共和制度的主要原因 第十章 概述美国境内的三个种族的现况及其可能出现的未来 结论/原著者注 ・下卷 第一部分 民主在美国对智力活动的影响 第一章 关于美国人的哲学方法 第二章 关于民主国家的信仰的主要源泉 第三章 为什么美国人比其祖先英国人更倾向和更喜好一般观念 第四章 为什么美国人从来没有象法国人那样热烈追求政治方面的一般观念 第五章 在美国宗教是怎样得以利用民主的本能的 第六章 关于天主教在美国的发展 第七章 民主国家人民的思想倾向于泛神论的原因 第八章 平等是怎样唤起美国人产生人可无限完善的观念的 第九章 美国人的例子 第十章 为什么美国人在科学方面偏重实践而不关心理论 第十一章 美国人以什么精神对待艺术 第十二章 美国人建筑的复杂性 第十三章 民主时代文学的特征 第十四章 关于文学的商业性 第十五章 为什么在民主社会里研究希腊和拉丁文学特别有用 第十六章 美国的民主怎样改变了英语 第十七章 论民主国家的诗的某些源泉 第十八章 为什么美国的作家和演说家总爱夸张 第十九章 略论民主国家的戏剧 第二十章 论民主时代历史学家的某些特有倾向 第二十一章 关于美国的议会 第二部分 民主对美国人情感的影响 第一章 为什么民主国家爱平等比爱自由更热烈和更持久 第二章 关于民主国家中的个人主义 第三章 个人主义为什么在民主革命完成后比在其他时期强烈 第四章 美国人是怎样以自由制度对抗个人主义的 第五章 关于美国人在市民生活中对结社的运用 第六章 关于结社与报刊的关系 第七章 一般结社与政治结社的关系 第八章 美国人是怎样以“正确理解的利益”的原则同个人主义进行斗争的 第九章 美国人怎样在宗教上应用“正确理解的利益”的原则 第十章 关于美国人对物质福利的爱好 第十一章 物质生活享乐在民主时代产生的特殊效果 第十二章 为什么有些美国人那样醉心于唯灵主义 第十三章 为什么美国人身在幸福之中还心神不安 第十四章 美国人在生活中的结合性 第十五章 宗教信仰是怎样时时使美国人的心灵转向非物质享乐的 第十六章 过分热爱福利为什么可能损害福利 第十七章 为什么在平等和怀疑盛行时期应当把人的行动目标放长远一些 第十八章 为什么美国人认为一切正当的职业都是高尚的 第十九章 什么东西在使几乎所有的美国人喜欢从事实业 第二十章 实业为什么可能产生贵族制度 第三部分 民主对我所说的民情的影响 第一章 民情怎样随着身分平等而日趋温和了 第二章 民主怎样使美国人之间的日常关系简易化了 第三章 美国人为何在本国不太爱激动而在欧洲又表现得过于激动 第四章 前三章的总结 第五章 民主怎样改变着主仆关系 第六章 民主的制度和民情为什么 第七章 民主对工资的影响 第八章 民主对家庭的影响 第九章 美国年轻女性的教育 第十章 年轻女性怎样习得为妻之道 第十一章 身分平等在美国怎样有助于维护良好的民情 第十二章 美国人怎样理解男女平等 第十三章 平等怎样自然而然地将美国人分成许多私人小团体 第十四章 对美国人的仪表的若干考察 第十五章 论美国人的严谨精神中的不严谨方面 十六章 美国人的民族自负心为何比英国人的轻浮和喜欢沽名钓誉 第十七章 美国的社会面貌为什么既千变万化又单调一致 第十八章 关于美国和民主社会中的荣誉 第十九章 为什么美国人多怀奋进之心而少有大志 第二十章 关于某些民主国家里的求官谋禄问题 第二十一章 为什么大规模的革命越来越少 第二十二章 民主国家的和平和战争 第二十三章 民主国家的军队里哪些人是最好战和最革命的阶级 第二十四章 民主国家军队的复杂性 第二十五章 关于民主国家军队的纪律 第二十六章 略述民主社会里的战争 第四部分 关于民主的思想和感情对政治社会的影响 第一章 平等自然使人爱好自由制度 第二章 民主国家关于政府的观点自然有利于中央集权 第三章 民主国家人民的感情和思想一致引导他们走向中央集权 第四章 民主国家的中央集权 第五章 欧洲国家统治者最高权力的变化 第六章 民主国家害怕哪种专制 第七章 以上各章的延续 第八章 主题的总括 原著者注/附录(一)/附录(二) 拉斯基为《托克维尔全集》中之《论美国的民主》所作的导言
内容简介
托克维尔(Tocqueville)是法国著名的政论思想家,其代表作《论美国的民主》出版后 ,立即受到普遍好评,使他名扬海外。这部著作的上卷和下卷,不是写于同一时期,其间相隔5年,因而在笔调、结构、叙述上有所不同。上卷的第一部分讲述美国的政治制度,第二部分对美国的民主进行社会学的分析。下卷分四个部分,以美国为背景发挥其政治哲学和政治社会学思想。
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1、论美国的民主是作者(法)托克维尔创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!
2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接,所有电子书均为完整版!
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热门评论
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广西师大出版社理想国的评论【杨照《以平等之名》】托克维尔与《论美国的民主》。用一部经典,讲清楚什么是真正的民主社会。
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QY可可的评论#可可读书#周末读《菊与刀》。外国人的视野看一个国家,无论大小,真是个不错的角度。如论美国的民主,亦如江城。
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一介书生之2015的评论美国人所具有的选民意识和天命意识使这个民族具有超乎想象的自信和优越感。托克维尔在其《论美国的民主》一书中形象地描述了这一点,他说:“美国人在与外国人相处时,不允许说美国一点坏话,并且无止境地渴望受到外国人称赞”(托克维尔:《论美国的民主》上卷,董果良译) @海外阿Q
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不知bz的评论“人是强大而自由的。一个民族也是如此。当今各国不可能再让自己的国民身份不平等。但是,平等将导向奴役还是自由,开化还是野蛮,繁荣还是贫困,则取决于各国自身了”——托克維爾《论美国的民主》,第285页。【在這裡,權力是一直強大的!】
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呼啸的石头的评论《论美国的民主》是一本充满力量的被低估的好书
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凉州伯约的评论刚看到一个挺好玩的材料。一百多年前的托克维尔似乎认为西欧的美女没有当时的美国多,那边胸大腿长的不少,但这些女孩调情的技巧比欧洲的可差远了,朴实得过头。可惜这些考察收获没有写进《论美国的民主》[嘻嘻]PS:正在收集豆瓣“想读”的数量网页链接
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死xL昵的评论乡镇组织之于自由,犹如小学之于授课。它将自由带给人民,教导人民学会让自由为其服务。无乡镇组织之时,一国虽可以建立自由的政府,但它没有自由精神。片刻的激情、暂时的利益或偶然的机会可以创造出独立的外表,但潜伏于社会机体内部的专制迟早会重新冒出于表面————托克维尔《论美国的民主》
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Roses-s的评论法国大革命与美国大革命根本不同。推荐托克维尔的《论美国的民主》……//@童颜永在--心理医生: 法国呢?教授? //@巴黎赵永升_金融学:英国是“君主立宪”的先河与典范。
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celtman的评论这五个“美国阴谋论”被证明是真的! ——不要再讨论民主是谁发明的,它本来就是西方话语;不要再讨论民主之真假优劣,民主本来就是西方资本专制殖民的工具;不要再幻想民主会有前途,民主本来就会随着资本时代的崩溃而消亡。民主不是我们的,我们有比民主好的政治! 网页链接
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wedman-420的评论托克维尔在访问美国后写的《论美国的民主》中说,令他映像最深刻的是美国人的身份的平等。中国人呢,是人人都去争取身份的不平等。[晕]吾国无民[泪],雷人。
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小光2013的评论发表了博文《论美国的民主上卷读后感》昨天终于将论美国的民主这步大部头读完了,书真的很厚,至少在我读过的书中如此。这部书是第一步详细论述美国政治、民情的书籍,书中对美国的人民及政府的细致观察让人印象深刻论美国的民主上卷读后感
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王江Kimi的评论做仆人的终于不关心自己,逐渐忘却、放弃自己,或者说把自己的一切都交给了主人,并自以为确立了自己的人格。他们以主人的财富来炫耀自己,以主人的荣誉来为自己增辉,以主人的高贵来抬高自己,并一直陶醉于这些仰仗他人而来的光荣,把这种光荣看得比其实有者看得还重要。——托克维尔《论美国的民主》
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填格的评论读《论美国的民主》第一卷第一部分有大量讨论,美国制度虽值得赞赏,但却无法复制从而移植到其他民族。美国地广人稀的自然环境,安全不受外来威胁等等条件使美国得以享受一定程度政治分权制,而欧洲各国都无法提供这种优势~但他的革命中「遭棄的階級」論~[赞] 读书笔记17
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田野上的白发的评论梁柱:“美国是通过许多非政府组织,各种基金会来影响中国。所以我们国家出现新自由主义、普世价值论、民主社会主义、历史虚无主义等思潮,都是因为在美国和平演变攻势下,我们有人对它进行呼应,散布种种错误的言论。所以这种思潮应该看成是对美国和平演变中国的一种呼应......”
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老老柳的评论呸已经老年痴呆水平了@隆裕太后:梁柱:“美国是通过许多非政府组织,各种基金会来影响中国。所以我们国家出现新自由主义、普世价值论、民主社会主义、历史虚无主义等思潮,都是因为在美国和平演变攻势下,我们有人对它进行呼应,散布种种错误的言论。所以这种思潮应该看成是对美国和平演变中国
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blueeeeeegat的评论政治《论美国的民主》《旧制度与大革命》
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程明谷的评论论骗子的伎俩,,,,任何社会,包括美国,所谓的民主国家,老实人都容易吃亏//@新闻评论君:是的。相信这个律师在众目睽睽之下也不会怎样,所以还是需要广大人民群众的监督。//【王林获准今天会见律师】 网页链接
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Cogito哲思眼镜订制的评论今天是政治家托克维尔生日(1805.7.29-1859.4.16)他的《论美国的民主》、《旧制度与大革命》在150年后依然影响着世人。COGITO哲思|托克维尔,以哲人名字命名,中规中矩的圆形镜框,诉说着出身正统的从容气质。冷静中透着严谨,烘托出理性客观的睿智。演员李宗翰也是COGITO哲思|托克维尔的爱戴者。
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老赵_QD的评论《论美国民主》,由一个法国人写于1833年。名字翻译得不好,应该是《民主在美国》,内容翻译得不错,也可能是作者写得太棒了,娓娓道来的感觉,像是在听一位博学的老者在讲述,让人敬佩,智慧在古人!
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读书绘画日记gracely的评论利己主义来自一种盲目的本能,而个人主义与其说来自不良的感情,不去说是来自不良的判断,个人主义的根源,既有理性欠缺,又有心地不良的一面,利己主义是民主主义的产物'并随着身份平等的扩大而发展#《论美国的民主托克维尔著》#(略晦涩难懂,需要时间揣摩,不愧为一本好书,深层次,覆盖面广)